శాఖాహార క్రైస్తవులు

కొన్ని చారిత్రక పత్రాలు పన్నెండు మంది అపొస్తలులు మరియు జుడాస్ స్థానంలో వచ్చిన మాథ్యూ కూడా శాఖాహారులని మరియు స్వచ్ఛత మరియు దయ కారణంగా ప్రారంభ క్రైస్తవులు మాంసాహారానికి దూరంగా ఉన్నారని సాక్ష్యమిస్తున్నాయి. ఉదాహరణకు, సెయింట్ జాన్ క్రిసోస్టమ్ (క్రీ.శ. 345-407), అతని కాలపు క్రైస్తవ మతానికి సంబంధించిన ప్రముఖులలో ఒకరైన, ఇలా వ్రాశాడు: “మేము, క్రైస్తవ చర్చి యొక్క అధిపతులు, మా మాంసాన్ని లొంగదీసుకోవడానికి మాంసాహారానికి దూరంగా ఉంటాము ... మాంసాహారం ప్రకృతికి విరుద్ధం మరియు మనల్ని అపవిత్రం చేస్తుంది.  

క్లెమెంట్ ఆఫ్ అలెగ్జాండ్రియా (క్రీ.శ 160-240) BC), చర్చి స్థాపకులలో ఒకరైన, నిస్సందేహంగా క్రిసోస్టోమ్‌పై గొప్ప ప్రభావం ఉంది, దాదాపు వంద సంవత్సరాల క్రితం అతను ఇలా వ్రాశాడు: "గర్భం యొక్క దెయ్యం" అని పిలవడానికి నేను సిగ్గుపడను. రాక్షసుల. మీ శరీరాలను జంతువుల శ్మశానవాటికలుగా మార్చడం కంటే ఆనందం కోసం శ్రద్ధ వహించడం మంచిది. కాబట్టి, అపొస్తలుడైన మాథ్యూ మాంసం లేకుండా విత్తనాలు, కాయలు మరియు కూరగాయలను మాత్రమే తిన్నాడు. క్రీ.శ. XNUMXవ శతాబ్దంలో కూడా వ్రాయబడిన దయగల ప్రసంగాలు, సెయింట్. పీటర్ మరియు బైబిల్ మినహా తొలి క్రైస్తవ గ్రంథాలలో ఒకటిగా గుర్తించబడింది. “ప్రబోధ XII” నిస్సందేహంగా ఇలా చెబుతోంది: “జంతువుల మాంసాన్ని అసహజంగా తినడం, దయ్యాలను అన్యమత ఆరాధనలానే అపవిత్రం చేస్తుంది, దాని బాధితులు మరియు అపవిత్రమైన విందులు, అందులో పాల్గొనడం ద్వారా, ఒక వ్యక్తి దయ్యాల సహచరుడు అవుతాడు.” సెయింట్‌తో వాదించడానికి మనం ఎవరు. పీటర్? ఇంకా, సెయింట్ యొక్క పోషణ గురించి చర్చ జరుగుతోంది. పాల్, అతను తన రచనలలో ఆహారంపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపనప్పటికీ. సువార్త 24:5 ప్రకారం, పాల్ శాకాహారంతో సహా సూత్రాలను ఖచ్చితంగా పాటించే నజరేన్ పాఠశాలకు చెందినవాడు. తన పుస్తకం ఎ హిస్టరీ ఆఫ్ ఎర్లీ క్రిస్టియానిటీలో, Mr. ఎడ్గార్ గుడ్‌స్పీడ్ వ్రాస్తూ క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రారంభ పాఠశాలలు థామస్ సువార్తను మాత్రమే ఉపయోగించాయి. అందువలన, ఈ సాక్ష్యం సెయింట్ అని నిర్ధారిస్తుంది. థామస్ కూడా మాంసం తినడం మానేశాడు. అదనంగా, మేము చర్చి యొక్క గౌరవనీయమైన తండ్రి యూజెబియస్ (264-349 AD) నుండి నేర్చుకుంటాము. BC), హెగెసిప్పస్‌ను సూచిస్తూ (c. 160 AD BC) క్రీస్తు సోదరుడిగా చాలా మంది భావించే జేమ్స్ కూడా జంతువుల మాంసం తినడం మానేశాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, క్రైస్తవ మతం దాని మూలాల నుండి క్రమంగా దూరమైందని చరిత్ర చూపిస్తుంది. ప్రారంభ చర్చి ఫాదర్‌లు మొక్కల ఆధారిత ఆహారాన్ని అనుసరించినప్పటికీ, రోమన్ క్యాథలిక్ చర్చి కాథలిక్‌లకు కనీసం కొన్ని ఉపవాస దినాలు పాటించాలని మరియు శుక్రవారం (క్రీస్తు యొక్క త్యాగపూరిత మరణ జ్ఞాపకార్థం) మాంసాహారం తినకూడదని ఆదేశించింది. ఈ ప్రిస్క్రిప్షన్ కూడా 1966లో సవరించబడింది, విశ్వాసులు గ్రేట్ లెంట్ శుక్రవారాల్లో మాత్రమే మాంసానికి దూరంగా ఉంటే సరిపోతుందని అమెరికన్ కాథలిక్కుల సమావేశం నిర్ణయించింది. అనేక ప్రారంభ క్రైస్తవ సమూహాలు ఆహారం నుండి మాంసాన్ని తొలగించడానికి ప్రయత్నించాయి. వాస్తవానికి, కాన్స్టాంటైన్ చక్రవర్తి తన క్రైస్తవ మతం యొక్క సంస్కరణ ఇకపై విశ్వవ్యాప్తం అవుతుందని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు, XNUMXవ శతాబ్దంలో మాత్రమే మాంసం తినడం అధికారికంగా అనుమతించబడిందని ప్రారంభ చర్చి రచనలు సాక్ష్యమిస్తున్నాయి. రోమన్ సామ్రాజ్యం అధికారికంగా మాంసాహారాన్ని అనుమతించే బైబిల్ పఠనాన్ని ఆమోదించింది. మరియు శాకాహార క్రైస్తవులు మతవిశ్వాశాల ఆరోపణలను నివారించడానికి వారి నమ్మకాలను రహస్యంగా ఉంచవలసి వచ్చింది. దోషులుగా తేలిన శాకాహారుల గొంతులో కరిగిన సీసాన్ని పోయమని కాన్‌స్టాంటైన్ ఆదేశించినట్లు చెబుతారు. మధ్యయుగ క్రైస్తవులు థామస్ అక్వినాస్ (1225-1274) నుండి జంతువులను చంపడం దైవ ప్రావిడెన్స్ ద్వారా అనుమతించబడిందని హామీ ఇచ్చారు. బహుశా అక్వినాస్ అభిప్రాయం అతని వ్యక్తిగత అభిరుచులచే ప్రభావితమై ఉండవచ్చు, ఎందుకంటే అతను మేధావి మరియు అనేక విధాలుగా సన్యాసి అయినప్పటికీ, అతని జీవితచరిత్ర రచయితలు ఇప్పటికీ అతన్ని గొప్ప గౌర్మెట్‌గా అభివర్ణించారు. వాస్తవానికి, అక్వినాస్ వివిధ రకాల ఆత్మల గురించి తన బోధనకు కూడా ప్రసిద్ధి చెందాడు. జంతువులకు ఆత్మలు ఉండవని వాదించాడు. అక్వినాస్ కూడా స్త్రీలను ఆత్మలేని వారిగా పరిగణించడం గమనార్హం. నిజమే, చర్చి చివరికి జాలిపడి స్త్రీలకు ఇంకా ఆత్మ ఉందని అంగీకరించినందున, అక్వినాస్ అయిష్టంగానే పశ్చాత్తాపం చెందాడు, జంతువుల కంటే స్త్రీలు ఒక మెట్టు ఎక్కువగా ఉంటారని, దానికి ఖచ్చితంగా ఆత్మ ఉండదు. చాలా మంది క్రైస్తవ నాయకులు ఈ వర్గీకరణను స్వీకరించారు. ఏదేమైనా, బైబిల్ యొక్క ప్రత్యక్ష అధ్యయనంతో, జంతువులకు ఆత్మ ఉందని స్పష్టమవుతుంది: మరియు భూమిలోని అన్ని జంతువులకు, మరియు గాలిలోని అన్ని పక్షులకు మరియు భూమిపై ఉన్న ప్రతి జీవికి, దీనిలో ఆత్మ సజీవంగా ఉంది, నేను ఆహారం కోసం అన్ని ఆకుపచ్చ మూలికలను ఇచ్చాను (జన. 1: 30). XNUMXవ శతాబ్దానికి చెందిన గొప్ప హిబ్రూ-ఇంగ్లీష్ భాషా పండితులలో ఒకరైన మరియు ది కంప్లీట్ హీబ్రూ-ఇంగ్లీష్ డిక్షనరీ రచయిత రూబెన్ ఆల్కెలీ ప్రకారం, ఈ పద్యంలోని ఖచ్చితమైన హీబ్రూ పదాలు నెఫెష్ (“ఆత్మ”) మరియు చాయా (“జీవన”). బైబిల్ యొక్క ప్రసిద్ధ అనువాదాలు సాధారణంగా ఈ పదబంధాన్ని "జీవితం"గా సూచిస్తాయి మరియు జంతువులకు తప్పనిసరిగా "ఆత్మ" ఉండదని సూచిస్తున్నప్పటికీ, ఖచ్చితమైన అనువాదం ఖచ్చితమైన వ్యతిరేకతను వెల్లడిస్తుంది: జంతువులకు నిస్సందేహంగా ఆత్మ ఉంటుంది, కానీ కనీసం బైబిల్ ప్రకారం .

సమాధానం ఇవ్వూ