ఏది ప్రజలను ఏకం చేస్తుంది

ఈ వచ్చే వారాంతంలో దేశవ్యాప్తంగా కొత్త నిరసన కార్యక్రమాలు జరగనున్నాయి. కానీ ప్రజలు ఈ లేదా ఆ ఆలోచన చుట్టూ ర్యాలీ చేసేలా చేస్తుంది? మరియు బయటి ప్రభావం ఈ యాజమాన్యాన్ని సృష్టించగలదా?

బెలారస్‌లో చెలరేగిన నిరసనల తరంగం; ఖబరోవ్స్క్‌లో ర్యాలీలు మరియు కవాతులు మొత్తం ప్రాంతాన్ని కదిలించాయి; కమ్‌చట్కాలో పర్యావరణ విపత్తుకు వ్యతిరేకంగా ఫ్లాష్ మాబ్‌లు… సామాజిక దూరం పెరగలేదని అనిపిస్తుంది, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, వేగంగా తగ్గుతోంది.

పికెట్లు మరియు ర్యాలీలు, సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లలో పెద్ద ఎత్తున స్వచ్ఛంద కార్యక్రమాలు, Facebookలో 580 మంది సభ్యులను కలిగి ఉన్న "యాంటీ హ్యాండిక్యాపింగ్ ప్రాజెక్ట్" Izoizolyatsiya (రష్యాలో నిషేధించబడిన తీవ్రవాద సంస్థ). చాలా సేపటి తర్వాత మళ్లీ మనం కలిసి ఉండాల్సిన అవసరం ఉందనిపిస్తోంది. కమ్యూనికేషన్ వేగాన్ని గణనీయంగా పెంచిన కొత్త సాంకేతికతలు మాత్రమే దీనికి కారణమా? 20వ దశకంలో "నేను" మరియు "మేము" ఏమి అయ్యారు? సామాజిక మనస్తత్వవేత్త తఖిర్ బజారోవ్ దీనిని ప్రతిబింబించాడు.

మనస్తత్వశాస్త్రం: గ్రహం మీద ఎక్కడైనా ఏ సమయంలోనైనా ఒక చర్య చెలరేగవచ్చు అనే కొత్త దృగ్విషయం కనిపిస్తోంది. అనైక్యతకు అనుకూలమైన పరిస్థితులు కనిపిస్తున్నప్పటికీ మనం ఏకం అవుతాం...

తఖిర్ బజారోవ్: రచయిత మరియు ఫోటోగ్రాఫర్ యూరి రోస్ట్ ఒకసారి ఒక ఇంటర్వ్యూలో ఒక జర్నలిస్టుకు సమాధానమిచ్చాడు, అతను అతన్ని ఒంటరి వ్యక్తి అని పిలిచాడు: “ఇదంతా తలుపులోకి కీని ఏ వైపు చొప్పించబడిందనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. బయట ఉంటే, ఇది ఒంటరితనం, మరియు లోపల ఉంటే, ఒంటరితనం. మీరు ఏకాంతంలో ఉన్నప్పుడు కలిసి ఉండవచ్చు. స్వీయ-ఒంటరిగా ఉన్న సమయంలో నా విద్యార్థులు కాన్ఫరెన్స్ కోసం ముందుకు వచ్చిన పేరు - "ఏకంగా ఏకాంతంగా". అందరూ ఇంట్లోనే ఉన్నారు, కానీ అదే సమయంలో మేము కలిసి ఉన్నాము, మేము దగ్గరగా ఉన్నాము అనే భావన ఉంది. ఇది అద్భుతమైనది!

మరియు ఈ కోణంలో, నా కోసం మీ ప్రశ్నకు సమాధానం ఇలా అనిపిస్తుంది: మేము ఏకం చేస్తాము, వ్యక్తిగత గుర్తింపును పొందుతాము. మరియు ఈ రోజు మనం మన స్వంత గుర్తింపును కనుగొనే దిశగా చాలా శక్తివంతంగా కదులుతున్నాము, ప్రతి ఒక్కరూ ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వాలనుకుంటున్నారు: నేను ఎవరు? ఇక్కడ నేను ఎందుకున్నాను? నా అర్థాలు ఏమిటి? నా 20 ఏళ్ల విద్యార్థులు అంత లేత వయస్సులో కూడా. అదే సమయంలో, మనకు చాలా పాత్రలు, సంస్కృతులు మరియు వివిధ అనుబంధాలు ఉన్నప్పుడు మనం బహుళ గుర్తింపుల పరిస్థితుల్లో జీవిస్తాము.

కొన్ని సంవత్సరాల కంటే చాలా దశాబ్దాల క్రితం కంటే “నేను” భిన్నంగా మారిందని మరియు “మేము” అని తేలింది?

ఖచ్చితంగా! మేము విప్లవానికి ముందు రష్యన్ మనస్తత్వాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, XNUMX వ చివరిలో - XNUMX వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో బలమైన కూల్చివేత జరిగింది, ఇది చివరికి విప్లవానికి దారితీసింది. ఫిన్లాండ్, పోలాండ్, బాల్టిక్ రాష్ట్రాలు - "విముక్తి పొందిన" ప్రాంతాలను మినహాయించి, రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క భూభాగం అంతటా "మేము" అనే భావన మతపరమైన స్వభావం కలిగి ఉంది. ఇల్లినాయిస్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన క్రాస్-కల్చరల్ సైకాలజిస్ట్ హ్యారీ ట్రయాండిస్ దీనిని క్షితిజ సమాంతర సామూహికతగా నిర్వచించారు: "మేము" నా చుట్టూ మరియు నా పక్కన ఉన్న ప్రతి ఒక్కరినీ ఏకం చేసినప్పుడు: కుటుంబం, గ్రామం.

కానీ నిలువు సామూహికవాదం కూడా ఉంది, "మేము" పీటర్ ది గ్రేట్, సువోరోవ్, ఇది చారిత్రక సమయం సందర్భంలో పరిగణించబడినప్పుడు, ఇది ప్రజలలో, చరిత్రలో ప్రమేయం అని అర్థం. క్షితిజసమాంతర సమిష్టివాదం అనేది సమర్థవంతమైన సామాజిక సాధనం, ఇది మనలో ప్రతి ఒక్కరూ నివసించే సమూహ ప్రభావం, అనుగుణ్యత యొక్క నియమాలను సెట్ చేస్తుంది. “మీ చార్టర్‌తో వేరొకరి మఠానికి వెళ్లవద్దు” - ఇది అతని గురించి.

ఈ సాధనం ఎందుకు పని చేయడం ఆగిపోయింది?

పారిశ్రామిక ఉత్పత్తిని సృష్టించడం అవసరం కాబట్టి, కార్మికులు అవసరం, కానీ గ్రామం వీడలేదు. ఆపై ప్యోటర్ అర్కాడెవిచ్ స్టోలిపిన్ తన స్వంత సంస్కరణతో ముందుకు వచ్చాడు - క్షితిజ సమాంతర "మేము" కు మొదటి దెబ్బ. స్టోలిపిన్ సెంట్రల్ ప్రావిన్స్‌ల నుండి రైతులు తమ కుటుంబాలతో, సైబీరియా, యురల్స్, ఫార్ ఈస్ట్ కోసం గ్రామాలతో బయలుదేరడం సాధ్యం చేసింది, ఇక్కడ దిగుబడి రష్యాలోని యూరోపియన్ భాగం కంటే తక్కువ కాదు. మరియు రైతులు పొలాలలో నివసించడం ప్రారంభించారు మరియు వారి స్వంత భూమి కేటాయింపుకు బాధ్యత వహించడం ప్రారంభించారు, నిలువు "మేము" కి మారారు. మరికొందరు పుతిలోవ్ ఫ్యాక్టరీకి వెళ్లారు.

విప్లవానికి దారితీసింది స్టోలిపిన్ సంస్కరణలు. ఆపై రాష్ట్ర పొలాలు చివరకు క్షితిజ సమాంతరంగా ముగించబడ్డాయి. అప్పుడు రష్యన్ నివాసితుల మనస్సులో ఏమి జరుగుతుందో ఊహించండి. ఇక్కడ వారు ఒక గ్రామంలో నివసించారు, అక్కడ అందరూ అందరికీ ఒకటి, పిల్లలు స్నేహితులు, మరియు ఇక్కడ స్నేహితుల కుటుంబం పారద్రోలబడింది, పొరుగువారి పిల్లలు చలిలోకి విసిరివేయబడ్డారు మరియు వారిని ఇంటికి తీసుకెళ్లడం అసాధ్యం. మరియు ఇది "మేము" యొక్క సార్వత్రిక విభజన "నేను".

అంటే, “మేము” “నేను” గా విభజించడం యాదృచ్ఛికంగా జరగలేదు, కానీ ఉద్దేశపూర్వకంగా?

అవును, ఇది రాజకీయం, రాష్ట్రం తన లక్ష్యాలను సాధించడానికి ఇది అవసరం. తత్ఫలితంగా, క్షితిజ సమాంతర "మేము" అదృశ్యం కావడానికి ప్రతి ఒక్కరూ తమలో తాము ఏదో విచ్ఛిన్నం చేయాల్సి వచ్చింది. రెండో ప్రపంచయుద్ధం వరకు అడ్డం తిరిగింది. కానీ వారు దానిని నిలువుగా బ్యాకప్ చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు: అప్పుడు, ఎక్కడో ఉపేక్ష నుండి, చారిత్రక వీరులు బయటకు లాగబడ్డారు - అలెగ్జాండర్ నెవ్స్కీ, నఖిమోవ్, సువోరోవ్, మునుపటి సోవియట్ సంవత్సరాల్లో మరచిపోయారు. విశిష్ట వ్యక్తులకు సంబంధించిన సినిమాలు చిత్రీకరించబడ్డాయి. నిర్ణయాత్మక క్షణం సైన్యానికి భుజం పట్టీలు తిరిగి రావడం. ఇది 1943లో జరిగింది: 20 సంవత్సరాల క్రితం భుజం పట్టీలను చించి వేసిన వారు ఇప్పుడు అక్షరాలా వాటిని తిరిగి కుట్టారు.

ఇప్పుడు దీనిని "నేను" యొక్క రీబ్రాండింగ్ అని పిలుస్తారు: మొదట, నేను డిమిత్రి డాన్స్‌కాయ్ మరియు కోల్‌చక్‌లను కలిగి ఉన్న పెద్ద కథలో భాగమని నేను అర్థం చేసుకున్నాను మరియు ఈ పరిస్థితిలో నేను నా గుర్తింపును మార్చుకుంటున్నాను. రెండవది, భుజం పట్టీలు లేకుండా, మేము వోల్గా చేరుకున్నాము. మరియు 1943 నుండి, మేము వెనక్కి తగ్గడం మానేశాము. మరియు దేశం యొక్క కొత్త చరిత్రకు తమను తాము కుట్టుకుంటూ అలాంటి "నేను" పదిలక్షల మంది ఉన్నారు, వారు ఇలా అనుకున్నారు: "రేపు నేను చనిపోవచ్చు, కానీ నేను సూదితో నా వేళ్లను గుచ్చుకుంటాను, ఎందుకు?" ఇది శక్తివంతమైన మానసిక సాంకేతికత.

మరి ఇప్పుడు ఆత్మజ్ఞానంతో ఏం జరుగుతోంది?

మనం ఇప్పుడు మన గురించి తీవ్రంగా పునరాలోచనలో పడ్డాము. ఒక సమయంలో కలిసే అనేక అంశాలు ఉన్నాయి. అతి ముఖ్యమైనది తరాల మార్పు యొక్క త్వరణం. ఇంతకుముందు తరం 10 సంవత్సరాలలో భర్తీ చేయబడితే, ఇప్పుడు కేవలం రెండు సంవత్సరాల తేడాతో మేము ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకోలేము. వయస్సులో పెద్ద వ్యత్యాసం గురించి మనం ఏమి చెప్పగలం!

ఆధునిక విద్యార్థులు నిమిషానికి 450 పదాల వేగంతో సమాచారాన్ని గ్రహిస్తారు మరియు నేను, వారికి ఉపన్యాసాలు ఇచ్చే ప్రొఫెసర్, నిమిషానికి 200 పదాలు. వారు 250 పదాలను ఎక్కడ ఉంచారు? వారు స్మార్ట్‌ఫోన్‌లలో స్కాన్ చేస్తూ సమాంతరంగా ఏదో చదవడం ప్రారంభిస్తారు. నేను దీన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం ప్రారంభించాను, వారికి ఫోన్‌లో టాస్క్, Google పత్రాలు, జూమ్‌లో చర్చను ఇచ్చాను. వనరు నుండి వనరుకి మారినప్పుడు, వారు పరధ్యానంలో ఉండరు.

మనం మరింతగా వర్చువాలిటీలో జీవిస్తున్నాం. దీనికి క్షితిజ సమాంతర "మేము" ఉందా?

ఉంది, కానీ అది వేగంగా మరియు స్వల్పకాలికంగా మారుతుంది. వారు కేవలం "మేము" అని భావించారు - మరియు వారు ఇప్పటికే పారిపోయారు. ఎక్కడికక్కడ ఏకమై మళ్లీ చెల్లాచెదురు అయ్యారు. మరియు నేను ఉన్నచోట అలాంటి “మేము” చాలా మంది ఉన్నారు. ఇది గాంగ్లియా వంటిది, ఒక రకమైన హబ్‌లు, నోడ్‌ల చుట్టూ ఇతరులు కాసేపు ఏకం అవుతారు. కానీ ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే: నా లేదా స్నేహపూర్వక హబ్ నుండి ఎవరైనా బాధపడితే, నేను ఉడకబెట్టడం ప్రారంభిస్తాను. "వారు ఖబరోవ్స్క్ టెరిటరీ గవర్నర్‌ను ఎలా తొలగించారు? వారు మమ్మల్ని ఎలా సంప్రదించలేదు? మాకు ఇప్పటికే న్యాయ భావం ఉంది.

ఇది రష్యా, బెలారస్ లేదా యునైటెడ్ స్టేట్స్‌కు మాత్రమే వర్తిస్తుంది, ఇక్కడ ఇటీవల జాత్యహంకారానికి వ్యతిరేకంగా నిరసనలు జరిగాయి. ఇది ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న సాధారణ ధోరణి. రాష్ట్రాలు మరియు అధికారుల ప్రతినిధులు ఈ కొత్త "మేము"తో చాలా జాగ్రత్తగా పని చేయాలి. అన్ని తరువాత, ఏమి జరిగింది? స్టోలిపిన్ కథలు ముందు "నేను" "మేము" గా కరిగిపోతే, ఇప్పుడు "మనం" "నేను" గా కరిగిపోయింది. ప్రతి "నేను" ఈ "మేము" యొక్క క్యారియర్ అవుతుంది. అందుకే "నేను ఫర్గల్", "నేను బొచ్చు సీల్". మరియు మాకు ఇది పాస్‌వర్డ్-సమీక్ష.

వారు తరచుగా బాహ్య నియంత్రణ గురించి మాట్లాడతారు: నిరసనకారులు అంత త్వరగా ఏకం కాలేరు.

ఇది ఊహించడం అసాధ్యం. బెలారసియన్లు హృదయపూర్వకంగా చురుకుగా ఉన్నారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. Marseillaise డబ్బు కోసం వ్రాయబడదు, అది తాగిన రాత్రిలో ప్రేరణ యొక్క క్షణంలో మాత్రమే జన్మించగలదు. అప్పుడే ఆమె విప్లవ ఫ్రాన్స్‌కు గీతం అయింది. మరియు స్వర్గానికి ఒక టచ్ ఉంది. అలాంటి సమస్యలు లేవు: వారు కూర్చున్నారు, ప్రణాళిక వేసుకున్నారు, ఒక భావన రాశారు, ఫలితం వచ్చింది. ఇది సాంకేతికత కాదు, అంతర్దృష్టి. ఖబరోవ్స్క్ వలె.

సామాజిక కార్యకలాపాల ఆవిర్భావం సమయంలో బాహ్య పరిష్కారాల కోసం చూడవలసిన అవసరం లేదు. అప్పుడు — అవును, కొందరికి ఇందులో చేరడం ఆసక్తికరంగా మారింది. కానీ చాలా ప్రారంభంలో, పుట్టుక ఖచ్చితంగా ఆకస్మికమైనది. నేను వాస్తవికత మరియు అంచనాల మధ్య వ్యత్యాసానికి కారణాన్ని వెతుకుతాను. బెలారస్ లేదా ఖబరోవ్స్క్‌లో కథ ఎలా ముగిసినప్పటికీ, “మేము” నెట్‌వర్క్ పూర్తిగా విరక్తిని మరియు స్పష్టమైన అన్యాయాన్ని సహించదని వారు ఇప్పటికే చూపించారు. న్యాయం వంటి అశాశ్వతమైన విషయాల పట్ల మనం ఈ రోజు చాలా సున్నితంగా ఉన్నాము. భౌతికవాదం పక్కకు వెళుతుంది - నెట్‌వర్క్ «మేము» ఆదర్శవంతమైనది.

అలాంటప్పుడు సమాజాన్ని ఎలా నిర్వహించాలి?

ఏకాభిప్రాయ పథకాల నిర్మాణం దిశగా ప్రపంచం ముందుకు సాగుతోంది. ఏకాభిప్రాయం చాలా సంక్లిష్టమైన విషయం, ఇది గణితాన్ని విలోమం చేసింది మరియు ప్రతిదీ అశాస్త్రీయమైనది: ఒక వ్యక్తి యొక్క ఓటు మిగతా వారందరి ఓట్ల మొత్తం కంటే ఎలా ఎక్కువగా ఉంటుంది? అంటే సహచరులు అని పిలవబడే వ్యక్తుల సమూహం మాత్రమే అలాంటి నిర్ణయం తీసుకోగలదని అర్థం. మనం ఎవరిని సమానంగా పరిగణిస్తాం? మాతో ఉమ్మడి విలువలను పంచుకునే వారు. క్షితిజ సమాంతరంగా "మేము"లో మనకు సమానమైన మరియు మన ఉమ్మడి గుర్తింపును ప్రతిబింబించే వారిని మాత్రమే సేకరిస్తాము. మరియు ఈ కోణంలో, స్వల్పకాలిక "మేము" కూడా వారి ఉద్దేశ్యంతో, శక్తి చాలా బలమైన నిర్మాణాలుగా మారతాయి.

సమాధానం ఇవ్వూ