శాస్త్రీయ మరియు అశాస్త్రీయ వాతావరణంలో ఈ మహిళ యొక్క గుర్తింపు ఇప్పటికీ వివాదాస్పదంగా ఉంది. మహాత్మా గాంధీ ఆమె బట్టల అంచుని తాకలేకపోయాడని పశ్చాత్తాపం చెందాడు, రోరిచ్ "మెసెంజర్" పెయింటింగ్‌ను ఆమెకు అంకితం చేశాడు. ఎవరో ఆమెను సాతానిజం యొక్క బోధకురాలిగా పరిగణించారు, జాతి ఆధిపత్యం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని హిట్లర్ స్వదేశీ జాతుల సిద్ధాంతం నుండి అరువు తెచ్చుకున్నారని నొక్కిచెప్పారు మరియు ఆమె నిర్వహించిన సీన్స్ ఒక ప్రహసన ప్రదర్శన తప్ప మరేమీ కాదు. ఆమె పుస్తకాలు ఆరాధించబడ్డాయి మరియు ఫ్రాంక్ కంపైలేషన్ మరియు ప్లాజియారిజం అని పిలువబడతాయి, ఇందులో ప్రపంచంలోని అన్ని బోధనలు మిశ్రమంగా ఉన్నాయి.
అయినప్పటికీ, ఇప్పటి వరకు, హెలెనా బ్లావట్స్కీ యొక్క రచనలు విజయవంతంగా పునర్ముద్రించబడ్డాయి మరియు అనేక విదేశీ భాషలలోకి అనువదించబడ్డాయి, కొత్త అభిమానులను మరియు విమర్శకులను పొందాయి.
హెలెనా పెట్రోవ్నా బ్లావాట్స్కీ ఒక అద్భుతమైన కుటుంబంలో జన్మించారు: ఆమె తల్లి, ప్రసిద్ధ నవలా రచయిత్రి ఎలెనా గాన్ (ఫదీవా), "రష్యన్ జార్జ్ సాండ్" అని పిలవబడేది, ఆమె కుటుంబం నేరుగా పురాణ రూరిక్‌తో అనుసంధానించబడింది మరియు ఆమె తండ్రి గణనల కుటుంబం నుండి వచ్చారు. మాక్లెన్‌బర్గ్ గన్ (జర్మన్: హాన్). థియోసఫీ యొక్క భవిష్యత్ భావజాలవేత్త, ఎలెనా పావ్లోవ్నా యొక్క అమ్మమ్మ, పొయ్యి యొక్క చాలా అసాధారణమైన కీపర్ - ఆమెకు ఐదు భాషలు తెలుసు, నమిస్మాటిక్స్ అంటే ఇష్టం, తూర్పు యొక్క ఆధ్యాత్మిక శాస్త్రాలను అధ్యయనం చేసింది మరియు జర్మన్ శాస్త్రవేత్త A. హంబోల్ట్‌తో ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు చేసింది.
లిటిల్ లీనా గాన్ బోధనలో అద్భుతమైన సామర్థ్యాలను చూపించింది, ఆమె బంధువు గుర్తించినట్లుగా, అత్యుత్తమ రష్యన్ రాజనీతిజ్ఞుడు S.Yu. విట్టే, ప్రతిదీ అక్షరాలా ఫ్లైలో గ్రహించాడు, జర్మన్ మరియు సంగీతాన్ని అధ్యయనం చేయడంలో ప్రత్యేక విజయాన్ని సాధించాడు.
అయితే, అమ్మాయి నిద్రపోవడంతో బాధపడింది, అర్ధరాత్రి దూకింది, ఇంటి చుట్టూ నడిచింది, పాటలు పాడింది. తండ్రి సేవ కారణంగా, గాన్ కుటుంబం తరచుగా తరలించవలసి వచ్చింది, మరియు పిల్లలందరిపై శ్రద్ధ వహించడానికి తల్లికి తగినంత సమయం లేదు, కాబట్టి ఎలెనా మూర్ఛ దాడులను అనుకరించింది, నేలపై దొర్లింది, ఫిట్స్‌లో వివిధ ప్రవచనాలను అరిచింది. భయపడిన సేవకుడు దయ్యాలను పారద్రోలడానికి ఒక పూజారిని తీసుకువచ్చాడు. తరువాత, ఈ చిన్ననాటి ఇష్టాలను ఆమె ఆరాధకులు ఆమె మానసిక సామర్థ్యాలకు ప్రత్యక్ష సాక్ష్యంగా అర్థం చేసుకుంటారు.
మరణిస్తున్నప్పుడు, ఎలెనా పెట్రోవ్నా తల్లి స్పష్టంగా చెప్పింది, లీనా యొక్క చేదును చూడవలసిన అవసరం లేదని మరియు స్త్రీలింగ జీవితాన్ని అస్సలు చూడనవసరం లేదని కూడా సంతోషంగా ఉంది.
తల్లి మరణం తరువాత, పిల్లలను తల్లి తల్లిదండ్రులు ఫదీవ్‌లు సరతోవ్‌కు తీసుకెళ్లారు. అక్కడ, లీనాకు ఒక ముఖ్యమైన మార్పు జరిగింది: బంతులు మరియు ఇతర సామాజిక కార్యక్రమాలను ఇష్టపడే గతంలో ఉల్లాసమైన మరియు బహిరంగ అమ్మాయి, ఆమె అమ్మమ్మ, ఎలెనా పావ్లోవ్నా ఫదీవా, పుస్తకాలను సేకరించే మక్కువ లైబ్రరీలో గంటలు కూర్చుంది. అక్కడే ఆమెకు క్షుద్ర శాస్త్రాలు మరియు ఓరియంటల్ అభ్యాసాలపై తీవ్రమైన ఆసక్తి ఏర్పడింది.
1848లో, ఎలెనా తన బాధించే సరాటోవ్ బంధువుల నుండి పూర్తి స్వాతంత్ర్యం పొందేందుకు మాత్రమే యెరెవాన్ యొక్క వృద్ధ వైస్-గవర్నర్ నికిఫోర్ బ్లావాట్స్కీతో కల్పిత వివాహం చేసుకుంది. వివాహం జరిగిన మూడు నెలల తర్వాత, ఆమె ఒడెస్సా మరియు కెర్చ్ గుండా కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు పారిపోయింది.
తరువాతి కాలాన్ని ఎవరూ ఖచ్చితంగా వర్ణించలేరు - బ్లావట్స్కీ ఎప్పుడూ డైరీలను ఉంచలేదు మరియు ఆమె ప్రయాణ జ్ఞాపకాలు గందరగోళంగా ఉన్నాయి మరియు నిజం కంటే మనోహరమైన అద్భుత కథల వలె ఉంటాయి.
మొదట ఆమె కాన్స్టాంటినోపుల్ సర్కస్‌లో రైడర్‌గా ప్రదర్శన ఇచ్చింది, కానీ ఆమె చేయి విరిగిన తర్వాత, ఆమె అరేనాను విడిచిపెట్టి ఈజిప్టుకు వెళ్లింది. అప్పుడు ఆమె గ్రీస్, ఆసియా మైనర్ గుండా ప్రయాణించి, టిబెట్‌కు వెళ్లడానికి చాలాసార్లు ప్రయత్నించింది, కానీ భారతదేశం కంటే ముందుకు సాగలేదు. అప్పుడు ఆమె ఐరోపాకు వస్తుంది, పారిస్‌లో పియానిస్ట్‌గా ప్రదర్శన ఇస్తుంది మరియు కొంతకాలం తర్వాత లండన్‌లో ముగుస్తుంది, అక్కడ ఆమె వేదికపైకి అడుగుపెట్టిందని ఆరోపించారు. ఆమె ఎక్కడ ఉందో ఆమె బంధువులకు ఎవరికీ తెలియదు, కానీ బంధువు NA ఫదీవా జ్ఞాపకాల ప్రకారం, ఆమె తండ్రి ఆమెకు క్రమం తప్పకుండా డబ్బు పంపేవాడు.
లండన్‌లోని హైడ్ పార్క్‌లో, 1851లో తన పుట్టినరోజున, హెలెనా బ్లావట్స్కీ తన కలలలో నిరంతరం కనిపించే వ్యక్తిని చూసింది - ఆమె గురువు ఎల్ మోరియా.
మహాత్మా ఎల్ మోరియా, బ్లావాట్స్కీ తరువాత పేర్కొన్నట్లుగా, వయస్సు లేని జ్ఞానానికి గురువు, మరియు చిన్ననాటి నుండి ఆమె గురించి తరచుగా కలలు కనేవాడు. ఈసారి, మహాత్మా మోరియా ఆమెను చర్యకు పిలిచాడు, ఎందుకంటే ఎలెనాకు ఉన్నతమైన లక్ష్యం ఉంది - ఈ ప్రపంచంలోకి గొప్ప ఆధ్యాత్మిక ప్రారంభాన్ని తీసుకురావడం.
ఆమె కెనడాకు వెళుతుంది, స్థానికులతో నివసిస్తుంది, కానీ తెగకు చెందిన మహిళలు ఆమె నుండి ఆమె బూట్లు దొంగిలించిన తర్వాత, ఆమె భారతీయుల పట్ల భ్రమపడి మెక్సికోకు వెళ్లి, ఆపై - 1852 లో - భారతదేశం గుండా తన ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించింది. ఈ మార్గాన్ని గురు మోరియా ఆమెకు సూచించాడు మరియు అతను, బ్లావాట్స్కీ జ్ఞాపకాల ప్రకారం, ఆమెకు డబ్బు పంపాడు. (అయితే, అదే NA ఫదీవా రష్యాలో ఉండిపోయిన బంధువులు జీవనోపాధి కోసం ప్రతి నెలా తన నిధులను పంపవలసి ఉంటుందని పేర్కొంది).
ఎలెనా తరువాతి ఏడు సంవత్సరాలు టిబెట్‌లో గడుపుతుంది, అక్కడ ఆమె క్షుద్ర విద్యలను అధ్యయనం చేస్తుంది. ఆమె లండన్‌కు తిరిగి వచ్చి అకస్మాత్తుగా పియానిస్ట్‌గా ప్రజాదరణ పొందింది. ఆమె గురువుతో మరొక సమావేశం జరుగుతుంది మరియు ఆమె USA వెళుతుంది.
USA తర్వాత, కొత్త రౌండ్ ప్రయాణం ప్రారంభమవుతుంది: రాకీ పర్వతాల గుండా శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో, తర్వాత జపాన్, సియామ్ మరియు చివరకు కలకత్తా. అప్పుడు ఆమె రష్యాకు తిరిగి రావాలని నిర్ణయించుకుంది, కాకసస్ చుట్టూ తిరుగుతుంది, తరువాత బాల్కన్, హంగేరి గుండా, ఆపై సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు తిరిగి వస్తుంది మరియు సీన్‌ల డిమాండ్‌ను సద్వినియోగం చేసుకుని, వాటిని విజయవంతంగా నిర్వహిస్తుంది, మాధ్యమం యొక్క కీర్తిని పొందింది.
అయితే, కొంతమంది పరిశోధకులు ఈ పదేళ్ల ప్రయాణం గురించి చాలా సందేహాలు వ్యక్తం చేస్తున్నారు. పురావస్తు శాస్త్రవేత్త మరియు మానవ శాస్త్రవేత్త LS క్లైన్ ప్రకారం, ఈ పదేళ్లపాటు ఆమె ఒడెస్సాలో బంధువులతో నివసిస్తున్నారు.
1863లో మరో పదేళ్ల ప్రయాణ చక్రం ప్రారంభమవుతుంది. ఈసారి అరబ్ దేశాల్లో. ఈజిప్ట్ తీరంలో తుఫానులో అద్భుతంగా బయటపడిన బ్లావట్స్కీ కైరోలో మొదటి ఆధ్యాత్మిక సంఘాన్ని ప్రారంభించాడు. అప్పుడు, ఒక వ్యక్తిగా మారువేషంలో, అతను గరీబాల్డి యొక్క తిరుగుబాటుదారులతో పోరాడాడు, కానీ తీవ్రంగా గాయపడిన తరువాత, అతను మళ్ళీ టిబెట్ వెళ్తాడు.
బ్లావట్స్కీ లాసాను సందర్శించిన మొదటి మహిళ, మరియు విదేశీయుడు అయ్యాడా అని చెప్పడం ఇప్పటికీ కష్టం., అయితే, ఆమెకు బాగా తెలుసు అని ఖచ్చితంగా తెలుసు పంచన్-లాము VII మరియు ఆమె మూడు సంవత్సరాలు అధ్యయనం చేసిన ఆ పవిత్ర గ్రంథాలు ఆమె "వాయిస్ ఆఫ్ సైలెన్స్"లో చేర్చబడ్డాయి. టిబెట్‌లో ఆమె దీక్షకు దిగిందని బ్లావట్స్కీ స్వయంగా చెప్పారు.
1870ల నుండి, బ్లావట్స్కీ తన మెస్సియానిక్ కార్యకలాపాలను ప్రారంభించింది. USAలో, ఆమె ఆధ్యాత్మికత పట్ల మక్కువ ఉన్న వ్యక్తులతో చుట్టుముట్టింది, "ఫ్రమ్ ది కేవ్స్ అండ్ వైల్డ్స్ ఆఫ్ హిందుస్థాన్" అనే పుస్తకాన్ని వ్రాసింది, దీనిలో ఆమె పూర్తిగా భిన్నమైన వైపు నుండి - ప్రతిభావంతులైన రచయిత్రిగా తనను తాను వెల్లడిస్తుంది. ఈ పుస్తకం భారతదేశంలో ఆమె ప్రయాణాలకు సంబంధించిన స్కెచ్‌లను కలిగి ఉంది మరియు రద్దా-బాయి అనే మారుపేరుతో ప్రచురించబడింది. కొన్ని వ్యాసాలు మోస్కోవ్స్కీ వేడోమోస్టిలో ప్రచురించబడ్డాయి, అవి భారీ విజయాన్ని సాధించాయి.
1875లో, బ్లావట్స్కీ తన అత్యంత ప్రసిద్ధ పుస్తకాలలో ఒకటైన ఐసిస్ అన్‌వెయిల్డ్‌ను వ్రాసింది, దీనిలో ఆమె సైన్స్ మరియు మతం రెండింటినీ పగులగొట్టి విమర్శించింది, ఆధ్యాత్మికత సహాయంతో మాత్రమే విషయాల యొక్క సారాంశం మరియు సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోగలదని వాదించారు. సర్క్యులేషన్ పదిరోజుల్లో అమ్ముడుపోయింది. చదివే సమాజం చీలిపోయింది. శాస్త్రీయ జ్ఞానం లేని స్త్రీ యొక్క మనస్సు మరియు ఆలోచన యొక్క లోతును చూసి కొందరు ఆశ్చర్యపోయారు, మరికొందరు ఆమె పుస్తకాన్ని గొప్ప చెత్త డంప్ అని పిలిచారు, ఇక్కడ బౌద్ధమతం మరియు బ్రాహ్మణ మతం యొక్క పునాదులు ఒకే కుప్పలో సేకరించబడ్డాయి.
కానీ బ్లావట్స్కీ విమర్శలను అంగీకరించలేదు మరియు అదే సంవత్సరంలో థియోసాఫికల్ సొసైటీని తెరుస్తుంది, దీని కార్యకలాపాలు ఇప్పటికీ వేడి చర్చకు కారణమవుతాయి. 1882లో, సొసైటీ ప్రధాన కార్యాలయం భారతదేశంలోని మద్రాసులో స్థాపించబడింది.
1888లో, బ్లావట్స్కీ తన జీవితంలోని ప్రధాన రచన, ది సీక్రెట్ డాక్ట్రిన్ రాశారు. ప్రచారకర్త VS సోలోవియోవ్ పుస్తకం యొక్క సమీక్షను ప్రచురించాడు, అక్కడ అతను థియోసఫీని యూరోపియన్ నాస్తిక సమాజానికి బౌద్ధమతం యొక్క ప్రతిపాదనలను స్వీకరించే ప్రయత్నమని పేర్కొన్నాడు. కబ్బాలాహ్ మరియు నాస్టిసిజం, బ్రాహ్మణిజం, బౌద్ధమతం మరియు హిందూమతం బ్లావాట్స్కీ బోధనలలో విచిత్రమైన రీతిలో విలీనం అయ్యాయి.
పరిశోధకులు థియోసఫీని సమకాలీకరణ తాత్విక మరియు మతపరమైన బోధనల వర్గానికి ఆపాదించారు. థియోసఫీ అనేది “దేవుడు-జ్ఞానం”, ఇక్కడ దేవుడు వ్యక్తిత్వం లేనివాడు మరియు ఒక రకమైన సంపూర్ణమైన వ్యక్తిగా వ్యవహరిస్తాడు, అందువల్ల దేవుడు ప్రతిచోటా కనిపిస్తే భారతదేశానికి వెళ్లడం లేదా టిబెట్‌లో ఏడు సంవత్సరాలు గడపడం అవసరం లేదు. Blavatsky ప్రకారం, మనిషి సంపూర్ణమైన ప్రతిబింబం, అందువలన, ఒక ప్రియోరి, దేవునితో ఒకటి.
ఏది ఏమైనప్పటికీ, థియోసఫీ యొక్క విమర్శకులు థియోసఫీని అపరిమిత విశ్వాసం అవసరమయ్యే ఒక నకిలీ-మతంగా బ్లావట్స్కీ ప్రదర్శిస్తారని గమనించారు మరియు ఆమె స్వయంగా సాతానిజం యొక్క సిద్ధాంతకర్తగా వ్యవహరిస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, బ్లావట్స్కీ యొక్క బోధనలు రష్యన్ కాస్మిస్ట్‌లపై మరియు కళ మరియు తత్వశాస్త్రంలో అవాంట్-గార్డ్‌పై ప్రభావం చూపాయని తిరస్కరించలేము.
ఆమె ఆధ్యాత్మిక మాతృభూమి అయిన భారతదేశం నుండి, బ్లవాట్‌స్కీ 1884లో భారతీయ అధికారులచే చార్లటానిజం ఆరోపణలు ఎదుర్కొన్న తర్వాత ఆమె విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది. దీని తర్వాత కొంత కాలం వైఫల్యం చెందుతుంది - ఒకదాని తర్వాత ఒకటి, ఆమె మోసాలు మరియు మాయలు సెయాన్స్ సమయంలో బహిర్గతమవుతాయి. కొన్ని మూలాల ప్రకారం, ఎలెనా పెట్రోవ్నా తన సేవలను రష్యన్ సామ్రాజ్యం యొక్క రాజకీయ మేధస్సు అయిన రాయల్ ఇన్వెస్టిగేషన్ యొక్క III శాఖకు గూఢచారిగా అందిస్తుంది.
అప్పుడు ఆమె బెల్జియంలో నివసించింది, తరువాత జర్మనీలో, పుస్తకాలు రాసింది. ఆమె మే 8, 1891 న ఫ్లూతో బాధపడుతూ మరణించింది, ఆమె అభిమానుల కోసం ఈ రోజు "తెల్ల కమలం యొక్క రోజు". ఆమె అస్థికలు థియోసాఫికల్ సొసైటీకి చెందిన మూడు నగరాల్లో - న్యూయార్క్, లండన్ మరియు అడయార్‌లో చెల్లాచెదురుగా ఉన్నాయి.
ఇప్పటి వరకు, ఆమె వ్యక్తిత్వంపై స్పష్టమైన అంచనా లేదు. Blavatsky యొక్క బంధువు S.Yu. విట్టే వ్యంగ్యంగా ఆమెను భారీ నీలి కళ్లతో దయగల వ్యక్తిగా మాట్లాడాడు, చాలా మంది విమర్శకులు ఆమె నిస్సందేహమైన సాహిత్య ప్రతిభను గుర్తించారు. ఆధ్యాత్మికతలో ఆమె చేసిన మోసాలన్నీ చాలా స్పష్టంగా ఉన్నాయి, అయితే చీకటిలో వాయించే పియానోలు మరియు గతంలోని స్వరాలు నేపథ్యానికి మసకబారుతాయి, ఈ పుస్తకం ది సీక్రెట్ డాక్ట్రిన్, యూరోపియన్లకు మతం మరియు సైన్స్ రెండింటినీ మిళితం చేసే సిద్ధాంతాన్ని తెరిచింది, ఇది ద్యోతకం. XNUMXవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ప్రజల హేతుబద్ధమైన, నాస్తిక ప్రపంచ దృష్టికోణం.
1975లో, థియోసాఫికల్ సొసైటీ 100వ వార్షికోత్సవాన్ని పురస్కరించుకుని భారతదేశంలో ఒక తపాలా స్టాంపును విడుదల చేశారు. ఇది కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్ మరియు సమాజం యొక్క నినాదాన్ని వర్ణిస్తుంది "సత్యం కంటే ఉన్నతమైన మతం లేదు."
వచనం: లిలియా ఒస్టాపెంకో.