మనిషి మరియు జంతువు మధ్య తేడాలు

మాంసం తినడం కోసం క్షమాపణలు తరచుగా వారి అభిప్రాయాలకు మద్దతుగా ఒక వ్యక్తి, జీవసంబంధమైన దృక్కోణం నుండి, ఒక జంతువు, ఇతర జంతువులను తినడం సహజ మార్గంలో మరియు ప్రకృతి చట్టాలకు అనుగుణంగా మాత్రమే పనిచేస్తుందనే వాదనను ఉదహరిస్తారు. కాబట్టి, అడవిలో, అనేక జంతువులు తమ పొరుగువారిని తినవలసి వస్తుంది - కొన్ని జాతుల మనుగడకు ఇతరుల మరణం అవసరం. ఇలా ఆలోచించే వారు ఒక సాధారణ సత్యాన్ని మరచిపోతారు: మాంసాహార మాంసాహారులు ఇతర జంతువులను తినడం ద్వారా మాత్రమే జీవించగలరు, ఎందుకంటే వారి జీర్ణవ్యవస్థ యొక్క నిర్మాణం వారికి వేరే ఎంపికను వదిలివేయదు. ఒక వ్యక్తి ఇతర జీవుల మాంసాన్ని తినకుండా, అదే సమయంలో చాలా విజయవంతంగా చేయగలడు. ఈ రోజు మనిషి ఒక రకమైన "ప్రెడేటర్", భూమిపై ఇప్పటివరకు ఉన్న అత్యంత క్రూరమైన మరియు రక్తపిపాసి అని ఎవరైనా వాదించరు.

ఆహారం కోసం మాత్రమే కాదు, వినోదం లేదా లాభం కోసం కూడా అతను నాశనం చేసే జంతువులపై అతని దౌర్జన్యాలతో ఎవరూ పోల్చలేరు. ఈ రోజు వరకు కొనసాగుతున్న అనేక క్రూరమైన హత్యలు మరియు వారి స్వంత సోదరుల సామూహిక నిర్మూలనకు మాంసాహారులలో ఎవరు దోషులుగా ఉన్నారు, దీనితో మానవ జాతి ప్రతినిధులతో మనిషి యొక్క దురాగతాలను పోల్చవచ్చు? అదే సమయంలో, మనిషి తన మనస్సు యొక్క బలం, స్వీయ-అభివృద్ధి కోసం శాశ్వతమైన కోరిక, న్యాయం మరియు కరుణ యొక్క భావం ద్వారా నిస్సందేహంగా ఇతర జంతువుల నుండి వేరు చేయబడతాడు.

నైతిక నిర్ణయాలు తీసుకునే మరియు మన స్వంత చర్యలకు నైతిక బాధ్యత వహించే మా సామర్థ్యం గురించి మేము గర్విస్తాము. బలవంతులు మరియు క్రూరమైన వారి హింస మరియు దూకుడు నుండి బలహీనమైన మరియు రక్షణ లేని వారిని రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తూ, ఉద్దేశపూర్వకంగా ఒక వ్యక్తిని (ఆత్మ రక్షణ మరియు రాష్ట్ర ప్రయోజనాలను పరిరక్షించే సందర్భాలలో తప్ప) ఎవరైనా ప్రాణాలను బలిగొంటారని పేర్కొన్న చట్టాలను మేము అనుసరిస్తాము. తీవ్రమైన శిక్ష, తరచుగా జీవితం యొక్క లేమితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. మన మానవ సమాజంలో, "బలవంతుడు ఎల్లప్పుడూ సరైనవాడు" అనే దుర్మార్గపు సూత్రాన్ని తిరస్కరిస్తాము లేదా తిరస్కరిస్తాము లేదా నమ్మాలనుకుంటున్నాము. కానీ అది ఒక వ్యక్తి విషయానికి వస్తే, కానీ మన చిన్న సోదరులకు, ముఖ్యంగా ఎవరి మాంసం లేదా చర్మంపై మనకు కళ్ళు ఉన్నాయో లేదా ఎవరి జీవులపై మనం ఘోరమైన ప్రయోగాన్ని చేయాలనుకుంటున్నామో, మేము వారిని మనస్సాక్షితో దోపిడీ చేసి హింసిస్తాము, మనల్ని సమర్థిస్తాము. విరక్త ప్రకటనతో దౌర్జన్యాలు: “ఎందుకంటే ఈ జీవుల మేధస్సు మన కంటే తక్కువగా ఉంటుంది మరియు మంచి మరియు చెడుల భావన వారికి పరాయిది - అవి శక్తిలేనివి.

మనిషి లేదా మరేదైనా జీవితం మరియు మరణం యొక్క సమస్యను నిర్ణయించేటప్పుడు, వ్యక్తి యొక్క మేధో వికాస స్థాయిని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం ద్వారా మాత్రమే మనం మార్గనిర్దేశం చేయబడితే, నాజీల వలె, బలహీనమైన మనస్సు గల రెండింటినీ ధైర్యంగా అంతం చేయవచ్చు. వృద్ధులు మరియు మానసిక వికలాంగులు ఒకే సమయంలో. అన్నింటికంటే, పూర్తి మూర్ఖత్వంతో బాధపడుతున్న మానసిక వికలాంగ వ్యక్తి కంటే చాలా జంతువులు చాలా తెలివైనవని, తగిన ప్రతిచర్యలు మరియు వారి ప్రపంచ ప్రతినిధులతో పూర్తి కమ్యూనికేషన్ కలిగి ఉన్నాయని మీరు అంగీకరించాలి. సాధారణంగా ఆమోదించబడిన నైతికత మరియు నైతికత యొక్క నిబంధనలకు ఎల్లప్పుడూ కట్టుబడి ఉండే అటువంటి వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యం కూడా సందేహాస్పదంగా ఉంది. మీరు కూడా, సారూప్యత ద్వారా, క్రింది దృష్టాంతంలో ఊహించవచ్చు ప్రయత్నించండి: కొన్ని గ్రహాంతర నాగరికత, అభివృద్ధి మానవ స్థాయి కంటే ఎక్కువ, మా గ్రహం దాడి. మన తెలివి తక్కువదనీ, మన మాంసాన్ని ఇష్టపడ్డారనీ ఒక్క కారణంతో మనల్ని చంపి మింగేస్తే అది నైతికంగా సమర్థించబడుతుందా?

ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇక్కడ నైతికంగా తప్పుపట్టలేని ప్రమాణం ఒక జీవి యొక్క హేతుబద్ధత కాకూడదు, నైతికంగా సరైన నిర్ణయాలు మరియు నైతిక తీర్పులు చేయగల సామర్థ్యం లేదా అసమర్థత కాదు, కానీ నొప్పిని అనుభవించే సామర్థ్యం, ​​శారీరకంగా మరియు మానసికంగా బాధపడటం. ఎటువంటి సందేహం లేకుండా, జంతువులు పూర్తిగా బాధలను అనుభవించగలవు - అవి భౌతిక ప్రపంచం యొక్క వస్తువులు కాదు. జంతువులు ఒంటరితనం యొక్క చేదును అనుభవించగలవు, విచారంగా ఉంటాయి, భయాన్ని అనుభవించగలవు. వారి సంతానానికి ఏదైనా జరిగినప్పుడు, వారి మానసిక వేదనను వర్ణించడం కష్టం, మరియు ప్రమాదం సంభవించినప్పుడు, వారు ఒక వ్యక్తి కంటే తక్కువ కాకుండా తమ జీవితాలను అంటిపెట్టుకుని ఉంటారు. జంతువులను నొప్పిలేకుండా మరియు మానవత్వంతో చంపే అవకాశం గురించి చర్చ కేవలం ఖాళీ చర్చ. పశువుల పెంపకంలో మనిషి చేసే బ్రాండింగ్, కాస్ట్రేషన్, కొమ్ములు కత్తిరించడం మరియు ఇతర భయంకరమైన పనులు ఎక్కడికీ వెళ్ళవని వారు కబేళా వద్ద మరియు రవాణా సమయంలో అనుభవించే భయానకతకు ఎల్లప్పుడూ స్థలం ఉంటుంది.

చివరగా, మనల్ని మనం పూర్తిగా ప్రశ్నించుకుందాం, ఆరోగ్యంగా మరియు జీవితం యొక్క అత్యున్నత సమయంలో, ఇది త్వరగా మరియు నొప్పిలేకుండా జరుగుతుంది అనే కారణంతో హింసాత్మక మరణాన్ని సౌమ్యంగా అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారా? సమాజం యొక్క అత్యున్నత లక్ష్యాలకు అవసరం లేనప్పుడు మరియు ఇది కరుణ మరియు మానవత్వాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోనప్పుడు జీవుల ప్రాణాలను తీసుకునే హక్కు కూడా మనకు ఉందా? మన కడుపుల ఇష్టానుసారం, ప్రతిరోజూ వందల వేల రక్షణ లేని జంతువులను చల్లటి రక్తంతో భయంకరమైన మరణానికి ఖండిస్తున్నప్పుడు, కనీసం పశ్చాత్తాపం చెందకుండా, ఎవరైనా చేయాలనే ఆలోచనను కూడా అనుమతించకుండా, న్యాయం పట్ల మనకున్న సహజమైన ప్రేమను ప్రకటించడానికి మనకు ఎంత ధైర్యం? దాని కోసం ఉండండి. శిక్షించబడింది. మానవాళి తన క్రూరమైన పనులతో కూడబెట్టుకుంటున్న ఆ ప్రతికూల కర్మ యొక్క భారం ఎంత భారీగా ఉంటుందో ఆలోచించండి, హింస మరియు భయానక భయాందోళనలతో నిండిన అసహ్యకరమైన వారసత్వం మనం భవిష్యత్తు కోసం వదిలివేస్తాము!

సమాధానం ఇవ్వూ