ఎకటెరినా షుల్మాన్: "మీరు విభేదిస్తే, మీరు ఉనికిలో లేరు"

ఒక సంవత్సరం క్రితం, మేము రాజకీయ శాస్త్రవేత్త ఎకాటెరినా షుల్మాన్ యొక్క ప్రచురణలు మరియు ప్రసంగాలను ఆసక్తిగా అనుసరించడం ప్రారంభించాము: ఆమె తీర్పుల యొక్క ధ్వని మరియు ఆమె భాష యొక్క స్పష్టతతో మేము ఆకర్షితులయ్యాము. కొందరు ఆమెను "కలెక్టివ్ సైకోథెరపిస్ట్" అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ ప్రభావం ఎలా ఉంటుందో తెలుసుకోవడానికి మేము ఒక నిపుణుడిని సంపాదకీయ కార్యాలయానికి ఆహ్వానించాము.

మనస్తత్వశాస్త్రం: ప్రపంచంలో చాలా ముఖ్యమైనది ఏదో జరుగుతుందనే భావన ఉంది. గ్లోబల్ మార్పులు కొంతమందికి స్ఫూర్తినిస్తాయి, మరికొందరు ఆందోళన చెందుతారు.

ఎకటెరినా షుల్మాన్: ప్రపంచ ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఏమి జరుగుతుందో తరచుగా "నాల్గవ పారిశ్రామిక విప్లవం" అని పిలుస్తారు. దీని అర్థం ఏమిటి? మొదటిది, రోబోటిక్స్, ఆటోమేషన్ మరియు ఇన్ఫర్మేటైజేషన్ యొక్క వ్యాప్తి, "పోస్ట్ లేబర్ ఎకానమీ" అని పిలవబడే పరివర్తన. మానవ శ్రమ ఇతర రూపాలను తీసుకుంటుంది, ఎందుకంటే పారిశ్రామిక ఉత్పత్తి స్పష్టంగా రోబోల బలమైన చేతుల్లోకి వెళుతోంది. ప్రధాన విలువ భౌతిక వనరులు కాదు, కానీ అదనపు విలువ - ఒక వ్యక్తి ఏమి జోడిస్తుంది: అతని సృజనాత్మకత, అతని ఆలోచన.

మార్పు యొక్క రెండవ ప్రాంతం పారదర్శకత. గోప్యత, ఇది ముందు అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, మమ్మల్ని విడిచిపెట్టి, స్పష్టంగా, తిరిగి రాదు, మేము బహిరంగంగా జీవిస్తాము. కానీ రాష్ట్రం మాకు కూడా పారదర్శకంగా ఉంటుంది. ఇప్పటికే, ప్రపంచవ్యాప్తంగా శక్తి యొక్క చిత్రం తెరుచుకుంది, దీనిలో సీయోనులో జ్ఞానులు మరియు వస్త్రాల్లో పూజారులు లేరు, కానీ అయోమయంలో ఉన్నారు, చాలా విద్యావంతులు కాదు, స్వయం సేవకులు మరియు చాలా సానుభూతి గల వ్యక్తులు ఉన్నారు. యాదృచ్ఛిక ప్రేరణలు.

ప్రపంచంలో జరుగుతున్న రాజకీయ మార్పులకు ఇది ఒక కారణం: అధికారాన్ని రద్దు చేయడం, దాని పవిత్రమైన గోప్యత కోల్పోవడం.

ఇది ప్రింటింగ్ ఆవిష్కరణతో పోల్చదగిన విప్లవం. అయితే, మనం షాక్‌లుగా భావించే ప్రక్రియలు వాస్తవానికి సమాజాన్ని నాశనం చేయవు. శక్తి, నిర్ణయాత్మక వ్యవస్థల పునర్నిర్మాణం ఉంది. సాధారణంగా, ప్రజాస్వామ్యం పనిచేస్తుంది. గతంలో రాజకీయాల్లోకి రాని కొత్త వ్యక్తులను ఆకర్షించడం ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థకు పరీక్ష. కానీ ప్రస్తుతానికి ఆమె దానిని తట్టుకోగలదని నేను చూస్తున్నాను మరియు చివరికి ఆమె మనుగడ సాగిస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను. ఇంకా పరిణతి చెందని ప్రజాస్వామ్య వ్యవస్థలు ఈ పరీక్షల బారిన పడకూడదని ఆశిద్దాం.

చాలా పరిణతి చెందని ప్రజాస్వామ్యంలో అర్ధవంతమైన పౌరసత్వం ఎలా ఉంటుంది?

ఇక్కడ రహస్యాలు లేదా రహస్య పద్ధతులు లేవు. సమాచార యుగం మాకు ఆసక్తుల ప్రకారం ఏకం కావడానికి పెద్ద సంఖ్యలో సాధనాలను అందిస్తుంది. నా ఉద్దేశ్యం పౌర ఆసక్తి, స్టాంపు సేకరణ కాదు (అయితే రెండోది కూడా బాగానే ఉంది). పౌరుడిగా మీ ఆసక్తి ఏమిటంటే, మీరు మీ పరిసరాల్లోని ఆసుపత్రిని మూసివేయకూడదు, పార్క్‌ను కత్తిరించకూడదు, మీ యార్డ్‌లో టవర్‌ని నిర్మించకూడదు లేదా మీకు నచ్చినదాన్ని కూల్చివేయకూడదు. మీరు ఉద్యోగం చేస్తున్నట్లయితే, మీ కార్మిక హక్కులు రక్షించబడటం మీ ఆసక్తి. జనాభాలో అత్యధికులు ఉపాధి పొందుతున్నప్పటికీ - మనకు ట్రేడ్ యూనియన్ ఉద్యమం లేకపోవడం ఆశ్చర్యకరం.

మరియు మళ్ళీ, సమాచారీకరణ. ఇంతకు ముందు ఎలా ఉండేది? ఒక వ్యక్తి చదువుకోవడానికి తన నగరాన్ని విడిచిపెడతాడు - అంతే, అతను తన తల్లిదండ్రుల అంత్యక్రియల కోసం మాత్రమే అక్కడికి తిరిగి వస్తాడు. కొత్త ప్రదేశంలో, అతను మొదటి నుండి సామాజిక సంబంధాలను సృష్టిస్తాడు. ఇప్పుడు మేము మా కనెక్షన్లను మాతో తీసుకువెళుతున్నాము. మరియు మేము కొత్త పరిచయాలను చాలా సులభతరం చేస్తాము, కొత్త కమ్యూనికేషన్ మార్గాలకు ధన్యవాదాలు. ఇది మీ జీవితంపై నియంత్రణను ఇస్తుంది.

ఈ విశ్వాసం వ్యక్తిగత జీవితానికి మాత్రమే సంబంధించినదా లేదా రాష్ట్రానికి కూడా సంబంధించినదా?

మేము మా స్వంత ఆరోగ్య మరియు విద్య మంత్రిత్వ శాఖ, పోలీసు మరియు సరిహద్దు సేవ కారణంగా రాష్ట్రంపై తక్కువ ఆధారపడతాము. రాష్ట్రం మన కోసం ఏమి చేయాలో చాలా వరకు, మా కనెక్షన్‌లకు ధన్యవాదాలు. పర్యవసానంగా, విరుద్ధంగా, పనులు బాగా జరుగుతున్నాయని, అందువల్ల, రాష్ట్రం బాగా పని చేస్తుందనే భ్రమ ఉంది. మేము అతనిని చాలా తరచుగా చూడలేము కూడా. మనం క్లినిక్‌కి వెళ్లడం లేదు, అయితే డాక్టర్‌ని ప్రైవేట్‌గా పిలుస్తాము. మేము మా పిల్లలను స్నేహితులు సిఫార్సు చేసిన పాఠశాలకు పంపుతాము. మేము సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లలో క్లీనర్‌లు, నర్సులు మరియు హౌస్‌కీపర్‌ల కోసం చూస్తున్నాము.

అంటే, మనం నిర్ణయాధికారాన్ని ప్రభావితం చేయకుండా "మా స్వంత వాటి మధ్య" జీవిస్తున్నామా? దాదాపు ఐదు సంవత్సరాల క్రితం, నెట్‌వర్కింగ్ నిజమైన మార్పును తీసుకువస్తుందని అనిపించింది.

వాస్తవం ఏమిటంటే, రాజకీయ వ్యవస్థలో చోదక శక్తి వ్యక్తి కాదు, సంస్థ. మీరు వ్యవస్థీకృతం కాకపోతే, మీకు ఉనికి లేదు, మీకు రాజకీయ ఉనికి లేదు. మాకు ఒక నిర్మాణం అవసరం: హింస నుండి మహిళల రక్షణ కోసం సంఘం, ట్రేడ్ యూనియన్, ఒక పార్టీ, సంబంధిత తల్లిదండ్రుల సంఘం. మీకు నిర్మాణం ఉంటే, మీరు కొన్ని రాజకీయ చర్యలు తీసుకోవచ్చు. లేదంటే, మీ యాక్టివిటీ ఎపిసోడిక్‌గా ఉంటుంది. వీధుల్లోకి వచ్చారు, వెళ్లిపోయారు. తర్వాత ఇంకేదో జరిగింది, మళ్లీ వెళ్లిపోయారు.

విస్తరించిన జీవిని కలిగి ఉండటానికి, ఒక సంస్థను కలిగి ఉండాలి. మన పౌర సమాజం ఎక్కడ విజయవంతమైంది? సామాజిక రంగంలో: సంరక్షకత్వం మరియు సంరక్షకత్వం, ధర్మశాలలు, నొప్పి ఉపశమనం, రోగులు మరియు ఖైదీల హక్కుల రక్షణ. ఈ రంగాలలో మార్పులు ప్రధానంగా లాభాపేక్ష లేని సంస్థల ఒత్తిడితో జరిగాయి. వారు నిపుణుల కౌన్సిల్‌లు, ప్రాజెక్ట్‌లను వ్రాయడం, నిరూపించడం, వివరించడం వంటి చట్టపరమైన నిర్మాణాలలోకి ప్రవేశిస్తారు మరియు కొంతకాలం తర్వాత, మీడియా మద్దతుతో, చట్టాలు మరియు అభ్యాసాలలో మార్పులు జరుగుతాయి.