ఆత్మకు స్వస్థత, మనం శరీరానికి చికిత్స చేస్తున్నామా?

ప్రాచీన తత్వవేత్తలు ఆత్మ మరియు శరీరాన్ని వ్యతిరేకించడం ప్రారంభించారు. ప్రపంచం పట్ల వారి దృక్పథాన్ని మేము వారసత్వంగా పొందాము. కానీ శారీరక మరియు మానసిక వ్యాధులు పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంటాయి. ఈ వాస్తవికతను దృష్టిలో ఉంచుకుని మిమ్మల్ని మీరు నయం చేసుకోవడం నేర్చుకోవాల్సిన సమయం ఇది.

"ఆర్థ్రోసిస్ కారణంగా నా వెన్ను నొప్పి అస్సలు లేదని డాక్టర్ చెప్పారు మరియు ఇది త్వరలో పోయే అవకాశం ఉంది. నేను నిజంగా నమ్మలేదు, ఎందుకంటే దాదాపు ఒక సంవత్సరం పాటు నేను నొప్పితో మేల్కొన్నాను! కానీ మరుసటి రోజు ఉదయం, నా వెన్ను పూర్తిగా బాగానే ఉంది మరియు చాలా సంవత్సరాలు గడిచినప్పటికీ ఇంకా బాధించలేదు, ”అని 52 ఏళ్ల అన్నా చెప్పారు.

ఆమె ప్రకారం, ఈ వైద్యుడికి ప్రత్యేక ఆకర్షణ లేదు. అవును, మరియు వృత్తిపరంగా అతను రుమటాలజిస్ట్ కాదు, కానీ గైనకాలజిస్ట్. అతని మాటలు అంత అద్భుత ప్రభావాన్ని ఎందుకు కలిగి ఉన్నాయి?

అపస్మారక అద్భుతాలు

నివారణ అనేది అపస్మారక స్థితి యొక్క ఎనిగ్మా. టిబెటన్ లామా ఫాక్యా రింపోచే1 2000వ దశకం ప్రారంభంలో, వైద్యులు విచ్ఛేదనం చేయాలని పట్టుబట్టినప్పుడు, ధ్యానం అతని కాలులోని గ్యాంగ్రీన్‌ను ఎలా ఎదుర్కోవడానికి సహాయపడిందో చెప్పారు. కానీ అతను సలహా కోసం తిరిగిన దలైలామా ఇలా వ్రాశాడు: “మీరు మీ వెలుపల వైద్యం ఎందుకు కోరుకుంటారు? మీలో వైద్యం చేసే జ్ఞానం ఉంది, మరియు మీరు స్వస్థత పొందినప్పుడు, ఎలా నయం చేయాలో ప్రపంచానికి నేర్పుతారు.

ఐదు సంవత్సరాల తరువాత, అతను క్రచెస్ లేకుండా కూడా నడుస్తున్నాడు: రోజువారీ ధ్యానం మరియు ఆరోగ్యకరమైన ఆహారం ట్రిక్ చేసింది. నిజమైన ధ్యానం సిద్ధహస్తుడు మాత్రమే సాధించగల ఫలితం! కానీ మన ఆత్మ యొక్క చికిత్సా శక్తి భ్రమ కాదని ఈ కేసు రుజువు చేస్తుంది.

మనిషి ఒక్కడే. మన మానసిక కార్యకలాపాలు జీవశాస్త్రం మరియు శరీరధర్మ శాస్త్రాన్ని ప్రభావితం చేస్తాయి

చైనీస్ ఔషధం కూడా మన "నేను", మనస్తత్వం మరియు శరీర కవచం త్రిమూర్తిని ఏర్పరుస్తుందని నమ్ముతుంది. అదే దృక్కోణం మానసిక విశ్లేషణ ద్వారా పంచుకుంటుంది.

"నాకు తెలియనప్పుడు కూడా నేను నా శరీరంతో మాట్లాడతాను" అని జాక్వెస్ లాకాన్ అన్నాడు. న్యూరాలజీ రంగంలో ఇటీవలి శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు ఈ ఊహలను ధృవీకరించాయి. 1990ల నుండి, రోగనిరోధక వ్యవస్థ, హార్మోన్లు మరియు మానసిక వ్యవస్థ మధ్య సంబంధాలను గుర్తించిన అనేక అధ్యయనాలు నిర్వహించబడ్డాయి.

క్లాసికల్ ఫార్మాకోలాజికల్ మెడిసిన్, శరీరం యొక్క యంత్రం అనే భావనకు అనుగుణంగా, మన మెటీరియల్ షెల్ మాత్రమే పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది - శరీరం, కానీ వ్యక్తి ఒకే మొత్తం. మన మానసిక కార్యకలాపాలు జీవశాస్త్రం మరియు శరీరధర్మ శాస్త్రాన్ని ప్రభావితం చేస్తాయి.

కాబట్టి, డయాబెటిస్‌తో, మొదటి చూపులో, మానసిక రుగ్మతలతో పెద్దగా సంబంధం లేదు, రోగి హాజరైన వైద్యుడితో నమ్మకమైన సంబంధాన్ని పెంచుకున్నప్పుడు పరిస్థితి మెరుగుపడుతుంది.2.

ఊహ శక్తి

"సైకోసోమాటిక్స్" అనే పదాన్ని 1818లో ఆస్ట్రియన్ సైకియాట్రిస్ట్ జోహాన్ క్రిస్టియన్ ఆగస్ట్ హెన్రోత్ పరిచయం చేశారు. లైంగిక ప్రేరణలు మూర్ఛ, క్షయ మరియు క్యాన్సర్‌ను ప్రభావితం చేస్తాయని ఆయన పేర్కొన్నారు.

కానీ ఆధునిక భావంలో మొదటి సైకోసోమాటిక్ వైద్యుడు ఫ్రాయిడ్ యొక్క సమకాలీనుడైన జార్జ్ గ్రోడెక్. ఏదైనా శారీరక లక్షణానికి దాగి ఉన్న అర్థాన్ని జాగ్రత్తగా విశ్లేషించాల్సిన అవసరం ఉందని అతను నమ్మాడు: ఉదాహరణకు, గొంతు నొప్పి ఒక వ్యక్తి విసిగిపోయిందని అర్థం…

వాస్తవానికి, అటువంటి భావనను జాగ్రత్తగా సంప్రదించాలి. రికవరీ కోసం రుగ్మత యొక్క కారణాలను అర్థం చేసుకోవడం సరిపోదు. అయ్యో, ఆత్మ వాటిని నయం చేసే దానికంటే వేగంగా మనల్ని జబ్బు చేస్తుంది.

ఆధునిక ఔషధం ఇకపై వ్యాధిని ఒంటరిగా పరిగణించదు, కానీ విభిన్న కారకాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.

ఇతర విధానాలు (ముఖ్యంగా, ఎరిక్సోనియన్ హిప్నాసిస్, NLP) ఊహ యొక్క సృజనాత్మక శక్తి మరియు దాని వైద్యం లక్షణాలకు విజ్ఞప్తి. అవి 1920లలో ఎమిలే కూయే ద్వారా అభివృద్ధి చేయబడిన మంచి పాత స్వీయ-వశీకరణ పద్ధతిపై ఆధారపడి ఉన్నాయి, అతను ఇలా పేర్కొన్నాడు: “మనం అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు, త్వరగా కోలుకోవడం సాధ్యమవుతుందని మేము ఊహించుకుంటాము, అది సాధ్యమైతే అది నిజంగా వస్తుంది. రికవరీ జరగకపోయినా, బాధ సాధ్యమైనంత వరకు తగ్గుతుంది.3.

అతను ఒక సాధారణ సూత్రాన్ని ప్రతిపాదించాడు: "ప్రతిరోజు నేను ప్రతి విధంగా మెరుగవుతున్నాను," రోగి ఉదయం మరియు సాయంత్రం పునరావృతం చేయాల్సి వచ్చింది.

1970లలో థెరప్యూటిక్ ఇమేజింగ్ టెక్నిక్‌ను అభివృద్ధి చేసిన ఆంకాలజిస్ట్ కార్ల్ సిమోంటన్ కూడా ఇలాంటి అభిప్రాయాలను కలిగి ఉన్నారు. ఇది ఇప్పటికీ క్యాన్సర్ రోగుల చికిత్సలో ఉపయోగించబడుతుంది. ఉదాహరణకు, మీరు వ్యాధిని నాశనం చేయవలసిన కోట అని మీరు ఊహించవచ్చు మరియు రోగనిరోధక వ్యవస్థ ఒక ట్యాంక్, హరికేన్ లేదా సునామీ దాని విధ్వంసంలో పాల్గొంటుంది ...

శరీరం యొక్క అంతర్గత వనరులను సమీకరించడం, ఊహాశక్తికి స్వేచ్ఛను ఇవ్వడం మరియు శరీరం నుండి ప్రభావితమైన కణాలను మనమే బయటకు పంపినట్లు ఊహించడం.

అన్ని రంగాలలో

ఆధునిక ఔషధం ఇకపై వ్యాధిని ఒంటరిగా పరిగణించదు, కానీ విభిన్న కారకాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.

"70వ శతాబ్దపు 2వ దశకంలో, భారతదేశంలో ఒక గొప్ప మెడికల్ ఫోరమ్ జరిగింది, దీనికి ప్రపంచంలోని 3/XNUMX కంటే ఎక్కువ దేశాల నుండి ఆరోగ్య సంరక్షణ ప్రతినిధులు హాజరయ్యారు. ఫోరమ్ వ్యాధి అభివృద్ధికి బయోప్సైకోసోషల్ నమూనాను ప్రతిపాదించింది, మానసిక చికిత్సకుడు, శరీర-ఆధారిత మానసిక చికిత్సలో నిపుణుడు ఆర్తుర్ చుబార్కిన్ చెప్పారు. - అంటే, వ్యాధికి కారణాలుగా, జీవసంబంధమైన (జన్యుశాస్త్రం, వైరస్, అల్పోష్ణస్థితి ...), వారు సమానంగా మానసిక (ప్రవర్తన, వ్యక్తిత్వ రకం, శిశువుల స్థాయి) మరియు సామాజిక కారకాలు (ఒక వ్యక్తి తన జీవితాన్ని గడుపుతున్నాడా లేదా అనేది) సమానంగా పరిగణించడం ప్రారంభించారు. , అతని దేశంలో వైద్య స్థితి). ఫోరమ్ రోగులకు వైద్యం చేయడం కోసం మూడు సమూహాల కారణాలను ఏకకాలంలో ప్రభావితం చేయాలని ప్రతిపాదించింది.

ఈరోజు, పిడుగుపాటు కోసం మేము ఇకపై వేచి ఉండము మరియు వైద్యుల వద్దకు పరుగెత్తాలి. ఆత్మ మరియు శరీరం రెండింటిపై ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాన్ని చూపే అభ్యాసాలను ప్రతిరోజూ ఉపయోగించే ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు ఉన్నారు: ధ్యానం, యోగా, విశ్రాంతి ...

మేము ఇతర వ్యక్తులతో బంధాలను సృష్టించే ప్రవర్తనా ప్రతిస్పందనలకు కూడా ప్రాధాన్యతనిస్తాము: తాదాత్మ్యం, పరోపకారం మరియు కృతజ్ఞత. బహుశా మన చుట్టూ ఉన్న వారందరితో మంచి సంబంధం మంచి ఆరోగ్యానికి ఉత్తమ మార్గం.


1 మెడిటేషన్ సేవ్ మిలో (సోఫియా స్ట్రైల్-రెవెరేతో సహ రచయిత).

2 “హిస్టరీ ఆఫ్ సైకోసోమాటిక్స్”, లెక్చర్ జూన్ 18, 2012, societedepsychosomatiqueintegrative.comలో అందుబాటులో ఉంది.

3 ఎమిలే కూయే "చేతన (ఉద్దేశపూర్వక) స్వీయ-వశీకరణ ద్వారా స్వీయ-నియంత్రణ పాఠశాల" (LCI, 2007).

సమాధానం ఇవ్వూ