విషయ సూచిక
అత్యున్నత విలువ
మాజీ భావజాలం కృత్రిమ వ్యక్తుల ఆదేశానుసారం విడిచిపెట్టలేదు, కొన్నిసార్లు అనుకున్నట్లుగా మరియు చెప్పినట్లు, కానీ దాని పునాది వద్ద ఒక అందమైన కల ఉంది - కానీ సాకారం చేయలేనిది. వాస్తవానికి, కొంతమంది దీనిని విశ్వసించారు, కాబట్టి విద్య నిరంతరం పనికిరానిది. పాఠశాల కట్టుబడి ఉన్న అధికారిక ప్రచారం నిజ జీవితానికి అనుగుణంగా లేదు.
ఇప్పుడు మేము వాస్తవ ప్రపంచానికి తిరిగి వచ్చాము. ఇది దాని గురించి ప్రధాన విషయం: ఇది సోవియట్ కాదు, ఇది బూర్జువా కాదు, ఇది నిజమైనది, నిజమైనది - ప్రజలు నివసించే ప్రపంచం. మంచి లేదా చెడు, వారు జీవిస్తారు. ప్రతి దేశానికి దాని స్వంత చరిత్ర, దాని స్వంత జాతీయ స్వభావం, దాని స్వంత భాష మరియు దాని స్వంత కలలు ఉన్నాయి - ప్రతి దేశానికి దాని స్వంత, ప్రత్యేకత ఉంటుంది. కానీ సాధారణంగా, ప్రపంచం ఒకటి, నిజమైనది.
మరియు ఈ వాస్తవ ప్రపంచంలో విలువలు ఉన్నాయి, ప్రతి వ్యక్తికి ఉన్నత లక్ష్యాలు ఉన్నాయి. ఒక అత్యున్నత విలువ కూడా ఉంది, దానికి సంబంధించి అన్ని ఇతర లక్ష్యాలు మరియు విలువలు నిర్మించబడ్డాయి.
ఉపాధ్యాయుడికి, విద్యావేత్తకు, విద్య కోసం, ఈ అత్యధిక విలువ ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం.
మా అభిప్రాయం ప్రకారం, అటువంటి అత్యున్నత విలువ ఏమిటంటే, ప్రజలు వేల సంవత్సరాలుగా కలలు కంటున్నారు మరియు వాదిస్తున్నారు, మానవ అవగాహనకు అత్యంత కష్టం - స్వేచ్ఛ.
వారు అడుగుతారు: ఇప్పుడు ఎవరు చదువుకోవాలి?
మేము సమాధానం ఇస్తున్నాము: స్వేచ్ఛా మనిషి.
స్వేచ్ఛ అంటే ఏమిటి?
ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి వందలాది పుస్తకాలు వ్రాయబడ్డాయి మరియు ఇది అర్థమయ్యేలా ఉంది: స్వేచ్ఛ అనేది అనంతమైన భావన. ఇది మనిషి యొక్క అత్యున్నత భావనలకు చెందినది మరియు అందువల్ల, సూత్రప్రాయంగా, ఖచ్చితమైన నిర్వచనాన్ని కలిగి ఉండదు. అనంతాన్ని పదాలలో నిర్వచించలేము. ఇది మాటలకు మించినది.
ప్రజలు జీవించి ఉన్నంత కాలం, వారు స్వేచ్ఛ అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు మరియు దాని కోసం ప్రయత్నిస్తారు.
ప్రపంచంలో ఎక్కడా పూర్తి సామాజిక స్వేచ్ఛ లేదు, ప్రతి వ్యక్తికి ఆర్థిక స్వేచ్ఛ లేదు మరియు స్పష్టంగా, ఉండకూడదు; కానీ చాలా మంది స్వేచ్ఛా వ్యక్తులు ఉన్నారు. ఇది ఎలా పని చేస్తుంది?
"స్వేచ్ఛ" అనే పదం ఒకదానికొకటి చాలా భిన్నమైన రెండు విభిన్న భావనలను కలిగి ఉంది. నిజానికి, మేము పూర్తిగా భిన్నమైన విషయాల గురించి మాట్లాడుతున్నాము.
తత్వవేత్తలు, ఈ కష్టమైన పదాన్ని విశ్లేషించి, "స్వేచ్ఛ నుండి" - ఎలాంటి బాహ్య అణచివేత మరియు బలవంతం నుండి స్వేచ్ఛ - మరియు "స్వేచ్ఛ కోసం" - ఒక వ్యక్తి తన స్వీయ-సాక్షాత్కారం కోసం అంతర్గత స్వేచ్ఛ ఉందని నిర్ధారణకు వచ్చారు. .
బాహ్య స్వేచ్ఛ, ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, ఎప్పుడూ సంపూర్ణమైనది కాదు. కానీ చాలా కష్టతరమైన జీవితంలో కూడా అంతర్గత స్వేచ్ఛ అపరిమితంగా ఉంటుంది.
ఉచిత విద్య గురించి చాలాకాలంగా బోధనా శాస్త్రంలో చర్చ జరుగుతోంది. ఈ దిశలోని ఉపాధ్యాయులు పాఠశాలలో పిల్లలకి బాహ్య స్వేచ్ఛను ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తారు. మేము వేరే దాని గురించి మాట్లాడుతున్నాము - అంతర్గత స్వేచ్ఛ గురించి, ఇది అన్ని పరిస్థితులలో ఒక వ్యక్తికి అందుబాటులో ఉంటుంది, దీని కోసం ప్రత్యేక పాఠశాలలను సృష్టించాల్సిన అవసరం లేదు.
అంతర్గత స్వాతంత్ర్యం బాహ్యంగా ఆధారపడి ఉండదు. స్వేచ్ఛాయుత స్థితిలో స్వతంత్రులు ఉండరు, స్వతంత్రులు ఉండగలరు. అత్యంత స్వేచ్ఛ లేని, ప్రతి ఒక్కరూ ఏదో ఒకవిధంగా అణచివేయబడిన చోట, స్వేచ్ఛగా ఉండవచ్చు. అందువల్ల, స్వేచ్ఛా వ్యక్తులకు అవగాహన కల్పించడం ఎప్పటికీ చాలా తొందరగా ఉండదు మరియు చాలా ఆలస్యం కాదు. మన సమాజం స్వాతంత్య్రం పొందినందున కాదు - ఇది వివాదాస్పద అంశం - కానీ మన విద్యార్థి ఏ సమాజంలో నివసిస్తున్నా అంతర్గత స్వేచ్ఛ అవసరం కాబట్టి మనం స్వేచ్ఛా వ్యక్తులకు అవగాహన కల్పించాలి.
స్వేచ్చ మనిషి అంతరంగంలో స్వేచ్ఛగా ఉండేవాడు. అందరిలాగే, బాహ్యంగా అతను సమాజంపై ఆధారపడి ఉంటాడు. కానీ అంతర్గతంగా అతను స్వతంత్రుడు. సమాజం అణచివేత నుండి బాహ్యంగా విముక్తి పొందగలదు, కానీ మెజారిటీ ప్రజలు అంతర్గతంగా స్వేచ్ఛగా ఉన్నప్పుడే అది స్వేచ్ఛగా మారుతుంది.
ఇది మా అభిప్రాయం ప్రకారం, విద్య యొక్క లక్ష్యం: ఒక వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత స్వేచ్ఛ. అంతర్గతంగా స్వేచ్ఛాయుతమైన వ్యక్తులను పెంచడం ద్వారా, మన విద్యార్థులకు మరియు స్వేచ్ఛ కోసం ప్రయత్నిస్తున్న దేశానికి మేము గొప్ప ప్రయోజనాన్ని అందిస్తాము. ఇక్కడ కొత్తది ఏమీ లేదు; ఉత్తమ ఉపాధ్యాయులను నిశితంగా పరిశీలించండి, మీ ఉత్తమ ఉపాధ్యాయులను గుర్తుంచుకోండి — వారందరూ ఉచిత విద్యను అందించడానికి ప్రయత్నించారు, అందుకే వారు గుర్తుంచుకోబడ్డారు.
అంతర్గతంగా స్వేచ్ఛగా ఉన్న వ్యక్తులు ప్రపంచాన్ని ఉంచుతారు మరియు అభివృద్ధి చేస్తారు.
అంతర్గత స్వేచ్ఛ అంటే ఏమిటి?
అంతర్గత స్వేచ్ఛ సాధారణంగా స్వేచ్ఛ వలె విరుద్ధంగా ఉంటుంది. అంతర్గతంగా స్వేచ్ఛగా ఉన్న వ్యక్తి, స్వేచ్ఛా వ్యక్తిత్వం, కొన్ని మార్గాల్లో స్వేచ్ఛగా ఉంటుంది, కానీ ఇతరులలో స్వేచ్ఛగా ఉండదు.
అంతర్గతంగా స్వేచ్ఛగా ఉన్న వ్యక్తి దేని నుండి ఉచితం? అన్నింటిలో మొదటిది, ప్రజలు మరియు జీవితం యొక్క భయం నుండి. జనాదరణ పొందిన అభిప్రాయం నుండి. అతను గుంపు నుండి స్వతంత్రుడు. మూస ఆలోచనల నుండి విముక్తి - తన స్వంత, వ్యక్తిగత అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉండగలడు. పక్షపాతం నుండి ఉచితం. అసూయ, స్వార్థం, వారి స్వంత దూకుడు ఆకాంక్షల నుండి విముక్తి.
మీరు ఇలా చెప్పవచ్చు: ఇది స్వేచ్ఛా మానవుడు.
స్వేచ్ఛా వ్యక్తిని గుర్తించడం చాలా సులభం: అతను తనను తాను కలిగి ఉంటాడు, తనదైన రీతిలో ఆలోచిస్తాడు, అతను ఎప్పుడూ దాస్యం లేదా ధిక్కరించే అహంకారాన్ని చూపించడు. అతను ప్రతి వ్యక్తి యొక్క స్వేచ్ఛను విలువైనదిగా భావిస్తాడు. అతను తన స్వేచ్ఛ గురించి గొప్పగా చెప్పుకోడు, అన్ని ఖర్చులు లేకుండా స్వేచ్ఛను కోరుకోడు, తన వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛ కోసం పోరాడడు - అతను ఎల్లప్పుడూ దానిని కలిగి ఉంటాడు. ఆమె శాశ్వత స్వాధీనానికి అతనికి ఇవ్వబడింది. అతను స్వేచ్ఛ కోసం జీవించడు, కానీ స్వేచ్ఛగా జీవిస్తాడు.
ఇది సులభమైన వ్యక్తి, ఇది అతనితో సులభం, అతను జీవితం యొక్క పూర్తి శ్వాసను కలిగి ఉన్నాడు.
మనలో ప్రతి ఒక్కరూ ఉచిత వ్యక్తులను కలిశారు. వారు ఎల్లప్పుడూ ప్రేమించబడతారు. కానీ నిజమైన స్వేచ్ఛా మనిషికి స్వేచ్ఛ లేనిది ఏదో ఉంది. ఇది అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. స్వేచ్ఛ లేని మనిషి దేని నుండి విముక్తి పొందుతాడు?
మనస్సాక్షి నుండి.
మనస్సాక్షి అంటే ఏమిటి?
మనస్సాక్షి అంటే ఏమిటో మీకు అర్థం కాకపోతే, మీరు అంతర్గతంగా స్వేచ్ఛగా ఉన్న వ్యక్తిని అర్థం చేసుకోలేరు. మనస్సాక్షి లేకుండా స్వేచ్ఛ అనేది తప్పుడు స్వేచ్ఛ, ఇది ఆధారపడటం యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన రకాల్లో ఒకటి. స్వేచ్ఛగా, కానీ మనస్సాక్షి లేకుండా - తన చెడు ఆకాంక్షలకు బానిస, జీవిత పరిస్థితులకు బానిస, మరియు అతను తన బాహ్య స్వేచ్ఛను చెడు కోసం ఉపయోగిస్తాడు. అలాంటి వ్యక్తిని ఏదైనా అంటారు, కానీ ఉచితం కాదు. సాధారణ స్పృహలో స్వేచ్ఛ మంచిదని భావించబడుతుంది.
ఒక ముఖ్యమైన వ్యత్యాసాన్ని గమనించండి: సాధారణంగా చెప్పినట్లు అతను తన మనస్సాక్షి నుండి విముక్తి పొందలేదని అది చెప్పదు. ఎందుకంటే మనస్సాక్షి లేదు. మనస్సాక్షి మరియు వారి స్వంత, మరియు సాధారణ. మనస్సాక్షి అనేది ప్రతి వ్యక్తికి సాధారణమైనది. మనస్సాక్షి అనేది మనుషులను కలుపుతుంది.
మనస్సాక్షి అనేది ప్రజల మధ్య మరియు ప్రతి వ్యక్తిలో నివసించే సత్యం. ఇది అందరికీ ఒకటి, మేము దానిని భాషతో, పెంపకంతో, పరస్పరం కమ్యూనికేషన్‌లో గ్రహిస్తాము. నిజం అంటే ఏంటని అడగాల్సిన పనిలేదు, అది మాటల్లో చెప్పలేని స్వేచ్ఛ అంత. కానీ జీవితం నిజం అయినప్పుడు మనలో ప్రతి ఒక్కరూ అనుభవించే న్యాయం యొక్క భావం ద్వారా మేము దానిని గుర్తించాము. మరియు న్యాయం ఉల్లంఘించినప్పుడు - సత్యాన్ని ఉల్లంఘించినప్పుడు ప్రతి ఒక్కరూ బాధపడతారు. మనస్సాక్షి, పూర్తిగా అంతర్గత మరియు అదే సమయంలో సామాజిక భావన, నిజం ఎక్కడ మరియు అసత్యం ఎక్కడ ఉందో మనకు తెలియజేస్తుంది. మనస్సాక్షి ఒక వ్యక్తిని సత్యానికి కట్టుబడి ఉండేలా బలవంతం చేస్తుంది, అంటే సత్యంతో, న్యాయంతో జీవించడానికి. స్వేచ్ఛా పురుషుడు మనస్సాక్షికి కట్టుబడి ఉంటాడు - కానీ ఆమె మాత్రమే.
ఉచిత వ్యక్తికి విద్యను అందించడమే లక్ష్యంగా ఉన్న ఉపాధ్యాయుడు తప్పనిసరిగా న్యాయ భావాన్ని కొనసాగించాలి. విద్యలో ఇది ప్రధాన విషయం.
వాక్యూమ్ లేదు. విద్య కోసం రాష్ట్ర ఆర్డర్ అవసరం లేదు. విద్య యొక్క లక్ష్యం అన్ని కాలాలకు ఒకే విధంగా ఉంటుంది - ఇది వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత స్వేచ్ఛ, సత్యం కోసం స్వేచ్ఛ.
ఉచిత పిల్లవాడు
అంతర్గతంగా స్వేచ్ఛగా ఉన్న వ్యక్తి యొక్క పెంపకం బాల్యంలోనే ప్రారంభమవుతుంది. అంతర్గత స్వేచ్ఛ అనేది సహజమైన బహుమతి, ఇది ఇతర ప్రతిభల మాదిరిగానే నిశ్శబ్దం చేయగల ప్రత్యేక ప్రతిభ, కానీ అది కూడా అభివృద్ధి చెందుతుంది. ప్రతి ఒక్కరికి మనస్సాక్షి ఉన్నట్లే ప్రతి ఒక్కరికి ఈ ప్రతిభ ఒక డిగ్రీ లేదా మరొకటి ఉంటుంది - కానీ ఒక వ్యక్తి దానిని వింటాడు, మనస్సాక్షికి అనుగుణంగా జీవించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు లేదా జీవితం మరియు పెంపకం యొక్క పరిస్థితులలో మునిగిపోతాడు.
లక్ష్యం - ఉచిత విద్య - పిల్లలతో కమ్యూనికేషన్ యొక్క అన్ని రూపాలు, మార్గాలు మరియు పద్ధతులను నిర్ణయిస్తుంది. పిల్లలకి అణచివేత తెలియకపోతే మరియు తన మనస్సాక్షికి అనుగుణంగా జీవించడం నేర్చుకుంటే, అన్ని ప్రాపంచిక, సామాజిక నైపుణ్యాలు అతనికి స్వయంగా వస్తాయి, దీని గురించి సాంప్రదాయ విద్య సిద్ధాంతాలలో చాలా చెప్పబడింది. మా అభిప్రాయం ప్రకారం, విద్య అనేది ఆ అంతర్గత స్వేచ్ఛను అభివృద్ధి చేయడంలో మాత్రమే ఉంటుంది, అది మనం లేకుండా కూడా పిల్లలలో, దాని మద్దతు మరియు రక్షణలో ఉంటుంది.
కానీ పిల్లలు స్వీయ-ఇష్టపూర్వకంగా, మోజుకనుగుణంగా, దూకుడుగా ఉంటారు. పిల్లలకు స్వేచ్ఛ ఇవ్వడం ప్రమాదకరమని చాలామంది పెద్దలు, తల్లిదండ్రులు, ఉపాధ్యాయులు భావిస్తున్నారు.
విద్యకు సంబంధించిన రెండు విధానాల మధ్య సరిహద్దు ఇక్కడ ఉంది.
ఉచిత బిడ్డను పెంచుకోవాలనుకునే ఎవరైనా అతనిని అతను ఉన్నట్లుగా అంగీకరిస్తారు, విముక్తి కలిగించే ప్రేమతో అతన్ని ప్రేమిస్తారు. అతను పిల్లవాడిని నమ్ముతాడు, ఈ విశ్వాసం అతనికి ఓపికగా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది.
స్వేచ్ఛ గురించి ఆలోచించనివాడు, దాని గురించి భయపడతాడు, పిల్లవాడిని నమ్మడు, అతను అనివార్యంగా తన ఆత్మను అణచివేస్తాడు మరియు తద్వారా తన మనస్సాక్షిని నాశనం చేస్తాడు, అణిచివేస్తాడు. పిల్లల పట్ల ప్రేమ అణచివేతగా మారుతుంది. ఈ స్వేచ్ఛలేని పెంపకమే సమాజంలో చెడు వ్యక్తులను ఉత్పత్తి చేస్తుంది. స్వేచ్ఛ లేకుండా, అన్ని లక్ష్యాలు, అవి ఉన్నతమైనవిగా అనిపించినప్పటికీ, పిల్లలకు తప్పుగా మరియు ప్రమాదకరంగా మారతాయి.
ఉచిత ఉపాధ్యాయుడు
స్వేచ్ఛగా ఎదగడానికి, బాల్యం నుండి ఒక పిల్లవాడు తన పక్కన ఉన్న ఉచిత వ్యక్తులను చూడాలి మరియు అన్నింటిలో మొదటిది, ఉచిత ఉపాధ్యాయుడు. అంతర్గత స్వేచ్ఛ నేరుగా సమాజంపై ఆధారపడి ఉండదు కాబట్టి, సంగీత, క్రీడలు, కళాత్మక ప్రతిభ వంటి ప్రతి బిడ్డలో దాగి ఉన్న స్వేచ్ఛ ప్రతిభను కేవలం ఒక ఉపాధ్యాయుడు గొప్పగా ప్రభావితం చేయగలడు.
ఉచిత వ్యక్తి యొక్క పెంపకం మనలో ప్రతి ఒక్కరికీ, ప్రతి ఒక్క ఉపాధ్యాయునికీ సాధ్యమే. యోధుడు, అన్నీ చేయగలిగిన క్షేత్రం ఇది. ఎందుకంటే పిల్లలు స్వేచ్ఛా వ్యక్తులకు ఆకర్షితులవుతారు, వారిని విశ్వసిస్తారు, వారిని ఆరాధిస్తారు, వారికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతారు. పాఠశాలలో ఏమి జరిగినా, అంతర్గతంగా ఉచిత ఉపాధ్యాయుడు విజేత కావచ్చు.
ఉచిత ఉపాధ్యాయుడు పిల్లవాడిని సమాన వ్యక్తిగా అంగీకరిస్తాడు. మరియు అలా చేయడం ద్వారా, అతను తన చుట్టూ ఒక స్వేచ్ఛా వ్యక్తి మాత్రమే పెరిగే వాతావరణాన్ని సృష్టిస్తాడు.
బహుశా అతను పిల్లవాడికి స్వేచ్ఛ యొక్క శ్వాసను ఇస్తాడు - తద్వారా అతనిని కాపాడతాడు, స్వేచ్ఛను విలువైనదిగా బోధిస్తాడు, స్వేచ్ఛా వ్యక్తిగా జీవించడం సాధ్యమవుతుందని చూపిస్తుంది.
ఉచిత పాఠశాల
ఉపాధ్యాయుడు ఉచిత విద్య వైపు మొదటి అడుగు వేయడం చాలా సులభం, అతను ఉచిత పాఠశాలలో పనిచేస్తే స్వేచ్ఛ కోసం అతని ప్రతిభను చూపించడం సులభం.
ఉచిత పాఠశాలలో, ఉచిత పిల్లలు మరియు ఉచిత ఉపాధ్యాయులు.
ప్రపంచంలో ఇటువంటి పాఠశాలలు చాలా లేవు, కానీ ఇప్పటికీ అవి ఉన్నాయి, అందువల్ల ఈ ఆదర్శం సాధ్యమవుతుంది.
ఉచిత పాఠశాలలో ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, పిల్లలు తమకు కావలసినది చేయడానికి అనుమతించబడటం కాదు, క్రమశిక్షణ నుండి మినహాయింపు కాదు, కానీ ఉపాధ్యాయుని యొక్క స్వేచ్ఛా స్ఫూర్తి, స్వాతంత్ర్యం, ఉపాధ్యాయుని పట్ల గౌరవం.
అత్యంత విలువైన వ్యక్తులను ఉత్పత్తి చేసే సాంప్రదాయ ఆర్డర్‌లతో ప్రపంచంలో చాలా కఠినమైన ఉన్నత పాఠశాలలు ఉన్నాయి. ఎందుకంటే వారికి ఉచిత, ప్రతిభావంతులైన, నిజాయితీగల ఉపాధ్యాయులు ఉన్నారు, వారి పనికి అంకితమయ్యారు మరియు అందువల్ల పాఠశాలలో న్యాయ స్ఫూర్తిని కొనసాగించారు. అయితే, అటువంటి అధికార పాఠశాలల్లో, పిల్లలందరూ స్వేచ్ఛగా ఎదగరు. కొంతమందికి, బలహీనమైన, స్వేచ్ఛ కోసం ప్రతిభ అణచివేయబడుతుంది, పాఠశాల వాటిని విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది.
నిజంగా ఉచిత పాఠశాల అంటే పిల్లలు ఆనందంతో వెళ్లే పాఠశాల. ఈ పాఠశాలలోనే పిల్లలు జీవిత పరమార్థాన్ని పొందుతున్నారు. వారు స్వేచ్ఛగా ఆలోచించడం, స్వేచ్ఛగా ఉండటం, స్వేచ్ఛగా జీవించడం మరియు స్వేచ్ఛకు విలువ ఇవ్వడం నేర్చుకుంటారు - వారి స్వంత మరియు ప్రతి వ్యక్తి.
ఉచిత విద్యకు మార్గం
స్వేచ్ఛ ఒక లక్ష్యం మరియు రహదారి రెండూ.
ఉపాధ్యాయుడు ఈ రహదారిలోకి ప్రవేశించడం మరియు దాని వెంట నడవడం చాలా ముఖ్యం. స్వేచ్ఛకు మార్గం చాలా కష్టం, మీరు తప్పులు లేకుండా పాస్ చేయరు, కానీ మేము లక్ష్యానికి కట్టుబడి ఉంటాము.
ఉచిత విద్యావేత్త యొక్క మొదటి ప్రశ్న: నేను పిల్లలను అణచివేస్తున్నానా? నేను వారిని ఏదైనా చేయమని బలవంతం చేస్తే, దేని కోసం? ఇది వారి ప్రయోజనం కోసం అని నేను అనుకుంటున్నాను, కానీ నేను స్వేచ్ఛ కోసం బాల్య ప్రతిభను చంపుతున్నానా? నా ముందు ఒక తరగతి ఉంది, తరగతులను నిర్వహించడానికి నాకు ఒక నిర్దిష్ట క్రమం అవసరం, కానీ నేను పిల్లవాడిని విచ్ఛిన్నం చేస్తున్నానా, అతనిని సాధారణ క్రమశిక్షణకు అధీనంలోకి తీసుకురావాలా?
ప్రతి ఉపాధ్యాయుడు ప్రతి ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని కనుగొనలేకపోవచ్చు, కానీ ఈ ప్రశ్నలు తనను తాను అడగడం ముఖ్యం.
భయం ఎక్కడ కనిపిస్తుందో అక్కడ స్వేచ్ఛ చచ్చిపోతుంది. ఉచిత విద్యకు మార్గం బహుశా భయాన్ని పూర్తిగా తొలగించడం. టీచర్ అంటే పిల్లలకు భయం లేదు, కానీ పిల్లలు టీచర్‌కి కూడా భయపడరు, క్లాస్‌రూమ్‌కి స్వేచ్చ వస్తుంది.
భయాన్ని వీడటం అనేది పాఠశాలలో స్వేచ్ఛకు మొదటి మెట్టు.
ఉచిత మనిషి ఎల్లప్పుడూ అందంగా ఉంటాడని జోడించడానికి ఇది మిగిలి ఉంది. ఆధ్యాత్మికంగా అందమైన, గర్వించదగిన వ్యక్తులను పెంచడం — ఇది ఉపాధ్యాయుల కల కాదా?