పిల్లల ప్రజా రవాణాపై పట్టు సాధించడం

పెద్దలతో ప్రయాణం

"రవాణా" అనే భావన ప్రజలు మరియు వస్తువులు అంతరిక్షంలో కదలగల వివిధ కదిలే మార్గాలను కవర్ చేస్తుంది.

వివిధ రకాల సాహిత్య గ్రంథాలు, అద్భుత కథలు, టెలివిజన్ మరియు ఒకరి స్వంత జీవిత అనుభవం చాలా ముందుగానే పిల్లలకి ప్రయాణం (దగ్గరగా, సుదూర మరియు ఇతర ప్రపంచాలకు కూడా) మరియు సమర్థవంతమైన మార్గాలను కలిగి ఉండటం ఎంత ముఖ్యమో తెలియజేస్తుంది. అంతరిక్షాన్ని జయించటానికి రవాణా.

అద్భుత కథల పాత్రలు ఎగిరే కార్పెట్‌పై ఎగురుతాయి, మాయా గుర్రం అయిన సివ్కా-బుర్కాపై పర్వతాలు మరియు లోయల మీదుగా దూకుతాయి. పుస్తకం S. క్యాంప్ నుండి నిల్స్కీ ఒక అడవి గూస్ మీద ప్రయాణిస్తాడు. బాగా, ఒక నగరం పిల్లవాడు తన స్వంత అనుభవంలో బస్సులు, ట్రాలీబస్సులు, ట్రామ్‌లు, సబ్‌వేలు, కార్లు, రైళ్లు మరియు విమానాలతో కూడా పరిచయం పొందుతాడు.

వాహనాల చిత్రం పిల్లల డ్రాయింగ్‌ల యొక్క ఇష్టమైన అంశాలలో ఒకటి, ముఖ్యంగా బాల్య చిత్రాలు. అవకాశం ద్వారా కాదు, వాస్తవానికి. మేము మునుపటి అధ్యాయంలో గుర్తించినట్లుగా, అబ్బాయిలు మరింత ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు చురుకైన స్థలాన్ని అన్వేషించడంలో, బాలికల కంటే చాలా పెద్ద భూభాగాలను స్వాధీనం చేసుకుంటారు. అందువల్ల, డ్రాయింగ్ చైల్డ్ సాధారణంగా దాని వేగ సామర్థ్యాలను చూపించడానికి కారు, విమానం, రైలు యొక్క రూపాన్ని మరియు పరికరాన్ని ప్రతిబింబించాలని కోరుకుంటాడు. తరచుగా పిల్లల డ్రాయింగ్లలో, ఈ మోటారు వాహనాలన్నీ డ్రైవర్లు లేదా పైలట్లు లేకుండా ఉంటాయి. అవి అవసరం లేనందున కాదు, కానీ చిన్న డ్రాఫ్ట్‌మెన్ యంత్రాన్ని మరియు దానిని నియంత్రించే వ్యక్తిని గుర్తించి, వాటిని ఒకదానిలో ఒకటిగా విలీనం చేస్తాడు. పిల్లల కోసం, ఒక కారు మానవ ఉనికి యొక్క కొత్త శారీరక రూపం వలె మారుతుంది, అతనికి వేగం, బలం, బలం, ఉద్దేశ్యాన్ని ఇస్తుంది.

కానీ వివిధ రవాణా మార్గాల పిల్లల చిత్రాలలో సమానంగా, అతను ఏమి లేదా ఎవరిపై ప్రయాణించాలో హీరో-రైడర్‌కు లోబడి ఉండాలనే ఆలోచన తరచుగా ఉంటుంది. ఇక్కడ థీమ్ యొక్క కొత్త మలుపు కనిపిస్తుంది: ఉద్యమంలో ఇద్దరు సహచరుల మధ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరచడం, వాటిలో ప్రతి దాని స్వంత సారాంశం - "రైడర్ గుర్రపు స్వారీ", "ఫాక్స్ రూస్టర్ తొక్కడం నేర్చుకుంటుంది", "ది బేర్" కారు నడుపుతాడు». ఇవి డ్రాయింగ్‌లకు సంబంధించిన అంశాలు, ఇక్కడ రచయితలు ఎలా పట్టుకోవాలో మరియు మీరు ప్రయాణించే వాటిని ఎలా నియంత్రించాలో చూపించడం ముఖ్యం. డ్రాయింగ్‌లలోని గుర్రం, రూస్టర్, కారు పెద్దవి, రైడర్‌ల కంటే శక్తివంతమైనవి, వాటికి వారి స్వంత నిగ్రహం ఉంది మరియు అరికట్టబడాలి. అందువల్ల, సాడిల్స్, స్టిరప్‌లు, రెయిన్‌లు, రైడర్‌ల కోసం స్పర్స్, కార్ల కోసం స్టీరింగ్ వీల్స్ జాగ్రత్తగా డ్రా చేయబడతాయి.

రోజువారీ జీవితంలో, పిల్లవాడు నిజమైన వాహనాలను రెండు రూపాల్లో మాస్టరింగ్ మరియు నియంత్రించడంలో అనుభవాన్ని పొందుతాడు - నిష్క్రియ మరియు చురుకుగా.

నిష్క్రియ రూపంలో, చాలా మంది పిల్లలు రవాణా డ్రైవర్లను గమనించడం చాలా ముఖ్యం - వారి స్వంత తండ్రి లేదా తల్లి నుండి కారు నడపడం (ఏదైనా ఉంటే) నుండి అనేక మంది ట్రామ్‌లు, బస్సులు, ట్రాలీబస్సుల డ్రైవర్ల వరకు, వారి వెనుక పిల్లలు, ముఖ్యంగా అబ్బాయిలు ఇష్టపడతారు. నిలబడటానికి, ముందుకు సాగుతున్న రహదారిని మరియు డ్రైవర్ యొక్క అన్ని చర్యలను మంత్రముగ్ధులను చేస్తూ, క్యాబ్‌లోని రిమోట్ కంట్రోల్‌లో అపారమయిన మీటలు, బటన్లు, లైట్లు మెరుస్తూ చూస్తున్నారు.

చురుకైన రూపంలో, ఇది ప్రాథమికంగా మాస్టరింగ్ సైక్లింగ్ యొక్క స్వతంత్ర అనుభవం, మరియు చిన్న పిల్లల (ట్రైసైకిల్ లేదా బ్యాలెన్సర్‌తో), కానీ బ్రేక్‌లతో కూడిన నిజమైన పెద్ద ద్విచక్ర సైకిల్‌పై కాదు. సాధారణంగా పిల్లలు దానిని తొక్కడం సీనియర్ ప్రీస్కూల్‌లో నేర్చుకుంటారు - జూనియర్ పాఠశాల వయస్సు. అలాంటి సైకిల్ పిల్లలకు వారి పారవేయడం వద్ద అందించిన స్థలాన్ని జయించే అత్యంత బహుముఖ వ్యక్తిగత మార్గం. కానీ ఇది సాధారణంగా నగరం వెలుపల జరుగుతుంది: దేశంలో, గ్రామంలో. మరియు రోజువారీ నగర జీవితంలో, ప్రధాన రవాణా సాధనం ప్రజా రవాణా.

స్వతంత్ర పర్యటనలు ప్రారంభించిన కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, అతను పిల్లల కోసం పట్టణ పర్యావరణం యొక్క జ్ఞానం యొక్క సాధనంగా మారతాడు, అతను తన స్వంత అభీష్టానుసారం మరియు తన స్వంత ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగించగలడు. కానీ దీనికి ముందు, పిల్లవాడు పట్టణ రవాణాను మాస్టరింగ్ చేయడం, దాని సామర్థ్యాలను, అలాగే పరిమితులు మరియు ప్రమాదాలను అర్థం చేసుకోవడంలో చాలా కాలం మరియు కష్టతరమైన కాలం ఉంటుంది.

నగరంలోని ప్రజా రవాణా ఏ ప్రదేశానికైనా ప్రయాణీకులను బట్వాడా చేయగలదనే వాస్తవం ద్వారా దీని సామర్థ్యాలు నిర్ణయించబడతాయి. మీరు కేవలం "అక్కడికి ఏమి వెళుతుందో" తెలుసుకోవాలి. పరిమితులు తెలిసినవి: ప్రజా రవాణా టాక్సీ లేదా కారు కంటే తక్కువ స్వేచ్ఛను అందిస్తుంది, ఎందుకంటే దాని మార్గాలు మారవు, స్టాప్‌లు కఠినంగా పరిష్కరించబడతాయి మరియు ఇది షెడ్యూల్ ప్రకారం నడుస్తుంది, అంతేకాకుండా, మన దేశంలో ఇది ఎల్లప్పుడూ గమనించబడదు. బాగా, ప్రజా రవాణా యొక్క ప్రమాదాలు మీరు గాయపడవచ్చు లేదా ప్రమాదంలో పడవచ్చు అనే వాస్తవంతో మాత్రమే కాకుండా, ఇది ప్రజా రవాణా అనే వాస్తవంతో కూడా అనుసంధానించబడి ఉంది. గౌరవప్రదమైన పౌరులలో పోకిరీలు, తీవ్రవాదులు, తాగుబోతులు, పిచ్చివాళ్ళు, తీవ్రమైన పరిస్థితులను రేకెత్తించే వింత మరియు అననుకూల వ్యక్తులు ఉండవచ్చు.

ప్రజా రవాణా, దాని స్వభావంతో, ద్వంద్వ స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది: ఒక వైపు, ఇది అంతరిక్షంలో రవాణా సాధనం, మరోవైపు, ఇది బహిరంగ ప్రదేశం. రవాణా సాధనంగా, ఇది పిల్లల కారు మరియు సైకిల్‌కు సంబంధించినది. మరియు ఒక పబ్లిక్ ప్లేస్‌గా - యాదృచ్ఛికంగా వ్యక్తులు కలిసి ఉండే క్లోజ్డ్ స్పేస్‌గా, వారి వ్యాపారం కోసం వెళుతున్నారు - రవాణా అనేది దుకాణం, క్షౌరశాల, స్నానపు గృహం మరియు వ్యక్తులు వారి స్వంత లక్ష్యాలతో వచ్చే మరియు కలిగి ఉండవలసిన ఇతర సామాజిక ప్రదేశాల వలె అదే వర్గంలోకి వస్తుంది. కొన్ని నైపుణ్యాలు. సామాజిక ప్రవర్తన.

పబ్లిక్ ట్రాన్స్‌పోర్ట్‌లో ప్రయాణించే పిల్లల అనుభవం మానసికంగా రెండు విభిన్న దశలుగా విభజించబడింది: మునుపటిది, పిల్లలు పెద్దలతో మాత్రమే ప్రయాణించినప్పుడు మరియు తరువాతిది, పిల్లవాడు తన స్వంత రవాణాను ఉపయోగించినప్పుడు. ఈ దశల్లో ప్రతి ఒక్కటి పిల్లలకు వివిధ మానసిక పనులను సెట్ చేస్తుంది, ఇది కొంచెం తరువాత వివరించబడుతుంది. పిల్లలకు ఈ పనుల గురించి సాధారణంగా తెలియకపోయినా, తల్లిదండ్రులకు వాటి గురించి ఒక ఆలోచన ఉండటం మంచిది.

మొదటి దశ, ఈ అధ్యాయంలో చర్చించబడుతుంది, ఇది ప్రధానంగా ప్రీస్కూల్ వయస్సు మీద వస్తుంది మరియు ముఖ్యంగా చిన్న పిల్లవాడు (రెండు మరియు ఐదు సంవత్సరాల మధ్య) తీవ్రంగా, లోతుగా మరియు విభిన్నంగా అనుభవించాడు. ఈ సమయంలో అతను పొందే మానసిక అనుభవం మొజాయిక్. ఇది అనేక అనుభూతులు, పరిశీలనలు, అనుభవాలతో రూపొందించబడింది, ఇవి కాలిడోస్కోప్‌లో వలె ప్రతిసారీ వివిధ మార్గాల్లో మిళితం చేయబడతాయి.

ఇది నికెల్ పూతతో ఉన్న హ్యాండ్‌రెయిల్‌లను చేతితో తాకడం, ట్రామ్ స్తంభింపచేసిన గాజుపై వెచ్చని వేలు, శీతాకాలంలో మీరు గుండ్రని రంధ్రాలను కరిగించి వీధిని చూడవచ్చు మరియు శరదృతువులో మీ వేలితో గీయవచ్చు. పొగమంచు గాజు.

ప్రవేశద్వారం వద్ద ఎత్తైన మెట్లు, పాదాల కింద ఊగుతున్న నేల, కారు కుదుపులు, పడకుండా ఉండటానికి ఏదైనా పట్టుకోవడం అవసరం, మెట్టు మరియు ప్లాట్‌ఫారమ్ మధ్య అంతరం, ఇది ఎక్కడ ఉన్న అనుభవం కావచ్చు. పడిపోవడానికి భయం, మొదలైనవి.

ఇది విండో నుండి చూడగలిగే చాలా ఆసక్తికరమైన విషయాలు. ఇది ఒక మామ-డ్రైవర్, అతని వెనుక అతని స్థానంలో మిమ్మల్ని మీరు ఊహించుకోవడం చాలా సులభం మరియు ట్రామ్, బస్సు లేదా ట్రాలీబస్ డ్రైవింగ్ చేయడంలో అతనితో జీవించడం చాలా సులభం.

ఇది కంపోస్టర్, దాని పక్కన మీరు కూర్చుని అందరికీ ముఖ్యమైన వ్యక్తిగా ఉండవచ్చు. కూపన్‌ల ద్వారా పంచ్ చేయమని అభ్యర్థనలతో ఇతర ప్రయాణీకులు అతన్ని నిరంతరం సంప్రదిస్తారు మరియు అతను పరిస్థితిపై ఆధారపడిన ప్రభావవంతమైన, కొంత కండక్టర్ లాంటి వ్యక్తిగా భావిస్తాడు - పిల్లల కోసం అరుదైన అనుభూతి మరియు అతని స్వంత దృష్టిలో అతనిని ఉన్నతీకరించే మధురమైన అనుభవం.

ఒక చిన్న ప్రయాణీకుడి యొక్క ప్రాదేశిక ముద్రల విషయానికొస్తే, అవి సాధారణంగా సంపూర్ణ ఇమేజ్‌కి జోడించని ప్రత్యేక చిత్రాలను కూడా సూచిస్తాయి, ప్రాంతం యొక్క మ్యాప్‌ను విడదీయనివ్వండి, ఇది ఇప్పటికీ ఏర్పడటానికి చాలా దూరంగా ఉంది. మార్గం యొక్క నియంత్రణ, ఎక్కడ మరియు ఎప్పుడు దిగాలనే అవగాహన, మొదట పూర్తిగా పెద్దల సామర్థ్యంలో ఉంటుంది. పిల్లల ప్రాదేశిక అనుభవాలు, పెద్దల దృక్కోణం నుండి, చాలా వింతగా ఉంటాయి: దూరంగా ఉన్నవి కొన్నిసార్లు చిన్నపిల్లలకు దూరం నుండి కనిపించే పెద్ద వస్తువులుగా కనిపించవు మరియు అందువల్ల చిన్నవిగా కనిపిస్తాయి, కానీ నిజంగా చిన్నవిగా కనిపిస్తాయి. (మానసిక సాహిత్యంలో బాగా వివరించబడిన ఈ వాస్తవం, పరిమాణం యొక్క అవగాహన యొక్క స్థిరత్వం అని పిలవబడే పిల్లలలో అవగాహన లేకపోవడంతో ముడిపడి ఉంది - సంబంధం లేకుండా ఒక వస్తువు యొక్క పరిమాణం యొక్క అవగాహన యొక్క స్థిరత్వం (నిర్దిష్ట పరిమితుల్లో) దానికి దూరం).

నా నోట్స్‌లో మరొక ప్రాదేశిక సమస్య గురించి ఒక అమ్మాయి యొక్క ఆసక్తికరమైన కథ ఉంది: ఆమెకు నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు, ఆమె ట్రామ్‌లో ప్రయాణించిన ప్రతిసారీ ఆమె డ్రైవర్ క్యాబ్ దగ్గర నిలబడి, ముందుకు చూసింది మరియు బాధాకరమైన ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించింది: ఎందుకు చేయకూడదు? పట్టాల వెంట నడుస్తున్న టి ట్రామ్‌లు ఒకదానికొకటి కలుస్తాయా? మిత్రమా? రెండు ట్రామ్ ట్రాక్‌ల సమాంతరత ఆలోచన ఆమెకు రాలేదు.

ఒక చిన్న పిల్లవాడు ప్రజా రవాణాలో పెద్దవారితో ప్రయాణించినప్పుడు, అతను ఇతర వ్యక్తులచే చిన్న ప్రయాణీకుడిగా భావించబడతాడు, అనగా సామాజిక జీవిత వేదికపై తనకు తానుగా కొత్త పాత్రలో కనిపిస్తాడు, కొన్ని విషయాలలో బాగా ప్రావీణ్యం పొందిన పాత్రతో సమానంగా ఉండదు. కుటుంబంలోని పిల్లవాడు. ప్రయాణీకుడిగా నేర్చుకోవడం అంటే మీరు మీ స్వంతంగా పరిష్కరించుకోవాల్సిన కొత్త మానసిక సవాళ్లను ఎదుర్కోవడం (తోడుగా ఉన్న పెద్దల సంరక్షకత్వం మరియు రక్షణ ఉన్నప్పటికీ). అందువల్ల, ప్రజా రవాణాలో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు తలెత్తే పరిస్థితులు తరచుగా పిల్లల వ్యక్తిగత సమస్యలను బహిర్గతం చేసే లిట్మస్ పరీక్షగా మారతాయి. కానీ సమానంగా, ఈ పరిస్థితులు పిల్లలకి అత్యంత విలువైన అనుభవాన్ని ఇస్తాయి, ఇది అతని వ్యక్తిత్వ నిర్మాణానికి వెళుతుంది.

అటువంటి పరిస్థితుల యొక్క మొత్తం తరగతి పిల్లల కోసం కొత్త ఆవిష్కరణతో ముడిపడి ఉంది, బహిరంగ ప్రదేశంలో ప్రతి వ్యక్తి ఇతర వ్యక్తుల సామాజిక అవగాహన యొక్క వస్తువు. అవి, ఒక వ్యక్తి చుట్టూ ఉన్నవారు అతనిని చూస్తున్నారని, స్పష్టంగా లేదా అవ్యక్తంగా అంచనా వేస్తున్నారని, అతని నుండి చాలా ఖచ్చితమైన ప్రవర్తనను ఆశిస్తున్నారని, కొన్నిసార్లు అతనిని ప్రభావితం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని తేలింది.

అతను ఇతర వ్యక్తులను ఎదుర్కొనే ఖచ్చితమైన మరియు స్వీయ-స్పృహతో కూడిన "సామాజిక ముఖం" కలిగి ఉండాలని పిల్లవాడు కనుగొంటాడు. (మేము ఇప్పటికే పేర్కొన్న W. జేమ్స్ యొక్క "సోషల్ I" యొక్క నిర్దిష్ట అనలాగ్) పిల్లల కోసం, ఇది ప్రశ్నకు సరళమైన మరియు స్పష్టమైన సమాధానాలలో వ్యక్తీకరించబడింది: "నేను ఎవరు?" అది ఇతరులను సంతృప్తి పరుస్తుంది. అలాంటి ప్రశ్న కుటుంబంలో అస్సలు తలెత్తదు, మరియు అపరిచితుల సమక్షంలో దానితో మొదటి ఎన్కౌంటర్ కొన్నిసార్లు చిన్న పిల్లలలో షాక్కి కారణమవుతుంది.

ఇది రవాణాలో ఉంది (ఇతర బహిరంగ ప్రదేశాలతో పోలిస్తే), ప్రజలు ఒకరికొకరు దగ్గరగా ఉంటారు, చాలా కాలం పాటు కలిసి ప్రయాణం చేస్తారు మరియు శిశువుతో కమ్యూనికేట్ చేయడానికి మొగ్గు చూపుతారు, పిల్లవాడు తరచుగా అపరిచితుల దృష్టిని ఆకర్షిస్తాడు, అతన్ని పిలవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. మాట్లాడడానికి.

వయోజన ప్రయాణీకులు పిల్లల ప్రయాణీకులకు సంబోధించే అన్ని రకాల ప్రశ్నలను మేము విశ్లేషిస్తే, ఫ్రీక్వెన్సీ పరంగా మూడు ప్రధానమైనవి అగ్రస్థానంలో ఉంటాయి: “మీరు అబ్బాయినా లేదా అమ్మాయినా?”, “మీ వయస్సు ఎంత?”, "నీ పేరు ఏమిటి?" పెద్దలకు, లింగం, వయస్సు మరియు పేరు పిల్లల స్వీయ-నిర్ణయంలో చేర్చవలసిన ప్రధాన పారామితులు. కొంతమంది తల్లులు, తమ పిల్లలను మానవ ప్రపంచంలోకి తీసుకువెళ్లి, అలాంటి ప్రశ్నలకు సరైన సమాధానాలను ముందుగానే నేర్పించడం, వాటిని కంఠస్థం చేయమని బలవంతం చేయడం ఏమీ కాదు. ప్రయాణంలో ఈ ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల ద్వారా ఒక చిన్న పిల్లవాడు ఆశ్చర్యానికి గురైతే, మనస్తత్వవేత్తలు చెప్పినట్లుగా, వారు "వ్యక్తిగత సమస్యల జోన్" లోకి పడిపోతారని తరచుగా కనుగొనవచ్చు, అనగా పిల్లలకి స్పష్టమైన సమాధానం లేదు. , కానీ గందరగోళం లేదా సందేహం ఉంది. అప్పుడు టెన్షన్, ఇబ్బంది, భయం. ఉదాహరణకు, ఒక పిల్లవాడు తన స్వంత పేరును గుర్తుంచుకోడు లేదా అనుమానించడు, ఎందుకంటే కుటుంబంలో అతను ఇంటి మారుపేర్లతో మాత్రమే సంబోధించబడతాడు: బన్నీ, రైబ్కా, పిగ్గీ.

"నువ్వు అబ్బాయివా లేక అమ్మాయివా?" ఈ ప్రశ్న చాలా చిన్న పిల్లవాడికి కూడా అర్థమయ్యేది మరియు ముఖ్యమైనది. ప్రజలందరూ "అంకుల్స్" మరియు "అత్త"లుగా విభజించబడ్డారని మరియు పిల్లలు అబ్బాయిలు లేదా అమ్మాయిలు అని అతను చాలా ముందుగానే గుర్తించడం ప్రారంభించాడు. సాధారణంగా, మూడు సంవత్సరాల వయస్సులో, పిల్లవాడు వారి లింగాన్ని తెలుసుకోవాలి. ఒక నిర్దిష్ట లింగానికి తనను తాను ఆపాదించడం అనేది పిల్లల స్వీయ-నిర్ణయానికి సంబంధించిన ప్రాథమిక మరియు అతి ముఖ్యమైన లక్షణాలలో ఒకటి. ఇది తనతో అంతర్గత గుర్తింపు యొక్క భావనకు ఆధారం - వ్యక్తిగత ఉనికి యొక్క ప్రాథమిక స్థిరాంకం మరియు ఇతర వ్యక్తులకు ఉద్దేశించిన ఒక రకమైన "విజిటింగ్ కార్డ్".

అందువల్ల, తన లింగాన్ని అపరిచితులచే సరిగ్గా గుర్తించడం పిల్లలకు చాలా ముఖ్యం.

పెద్దలు అబ్బాయిని అమ్మాయిగా తప్పుగా భావించినప్పుడు మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, ఇది ఇప్పటికే యువ ప్రీస్కూలర్‌కు అత్యంత అసహ్యకరమైన మరియు అవమానకరమైన అనుభవాలలో ఒకటి, ఇది అతని వైపు నుండి నిరసన మరియు ఆగ్రహాన్ని కలిగిస్తుంది. పసిబిడ్డలు ప్రదర్శన, కేశాలంకరణ, బట్టలు మరియు ఇతర లక్షణాల యొక్క వ్యక్తిగత వివరాలను లింగ సంకేతాలుగా భావిస్తారు. అందువల్ల, ఇతరులు తమ లింగాన్ని గుర్తించి గందరగోళానికి గురిచేసే చేదు అనుభవాన్ని కలిగి ఉన్న పిల్లలు, ప్రజల వద్దకు వెళ్లేటప్పుడు, తరచుగా దుస్తులు లేదా ప్రత్యేకంగా తీసిన బొమ్మల వివరాలతో వారి లింగాన్ని ధిక్కరించడానికి ప్రయత్నిస్తారు: బొమ్మలు ఉన్న అమ్మాయిలు, అబ్బాయిలు ఆయుధాలు. కొంతమంది పిల్లలు "నేను అబ్బాయిని, నా పేరు అలా ఉంది, నా దగ్గర తుపాకీ ఉంది!" అని డేటింగ్ ఫార్ములాను కూడా ప్రారంభిస్తారు.

చాలా మంది పిల్లలు, రవాణాలో ప్రయాణించిన వారి ప్రారంభ అనుభవాన్ని గుర్తుచేసుకుంటూ, ఈ రకమైన సంభాషణలతో వారిని ఇబ్బంది పెట్టిన వయోజన ప్రయాణీకుల గురించి తరచుగా వణుకుతో ప్రస్తావిస్తారు: “మీరు కిరా? సరే, కిరా అనే అబ్బాయి ఉన్నాడా? అమ్మాయిలను మాత్రమే అలా పిలుస్తారు! లేదా: "మీరు ఒక అమ్మాయి అయితే, మీకు ఇంత చిన్న జుట్టు ఎందుకు ఉంది మరియు మీరు స్కర్ట్ ధరించరు?" పెద్దలకు, ఇది ఒక ఆట. పిల్లల స్వరూపం లేదా అతని పేరు లింగంతో సరిపోలడం లేదని ఎత్తి చూపడం ద్వారా వారిని ఆటపట్టించడం వారికి వినోదభరితంగా ఉంటుంది. పిల్లల కోసం, ఇది ఒత్తిడితో కూడిన పరిస్థితి - అతనికి తిరస్కరించలేని పెద్దల తర్కంతో అతను షాక్ అవుతాడు, అతను వాదించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, తన లింగానికి సంబంధించిన సాక్ష్యం కోసం చూస్తున్నాడు.

కాబట్టి, ఒక వ్యక్తి కోరుకున్నా లేకపోయినా, ప్రజా రవాణా ఎల్లప్పుడూ రవాణా సాధనం మాత్రమే కాదు, మానవ సంబంధాల రంగం కూడా. యువ ప్రయాణీకుడు చాలా ముందుగానే తన స్వంత అనుభవం నుండి ఈ సత్యాన్ని నేర్చుకుంటాడు. ప్రజా రవాణాను ఉపయోగించడం - ఇది పెద్దవారితో లేదా ఒంటరిగా పట్టింపు లేదు - పిల్లవాడు ఏకకాలంలో పరిసర ప్రపంచంలోని ప్రదేశంలో మరియు మానవ ప్రపంచంలోని సామాజిక ప్రదేశంలో, పాత పద్ధతిలో, ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాడు. uXNUMXbuXNUMXblife సముద్రం యొక్క అలలు.

ఇక్కడ ప్రజా రవాణాలో వ్యక్తుల మధ్య ఉన్న సంబంధాల యొక్క మానసిక లక్షణాలను క్లుప్తంగా వివరించడం మరియు అతనితో పాటు పెద్దలు ప్రయాణించేటప్పుడు పిల్లవాడు నేర్చుకునే కొన్ని సామాజిక నైపుణ్యాలను వివరించడం సముచితంగా ఉంటుంది.

లోపల నుండి, ఏదైనా రవాణా అనేది ఒక క్లోజ్డ్ స్పేస్, అక్కడ అపరిచితుల సంఘం ఉంది, ఇది నిరంతరం మారుతూ ఉంటుంది. అవకాశం వారిని ఒకచోట చేర్చింది మరియు ప్రయాణీకుల పాత్రలో ఒకరితో ఒకరు కొన్ని సంబంధాలలోకి ప్రవేశించవలసి వచ్చింది. వారి కమ్యూనికేషన్ అనామకంగా మరియు బలవంతంగా ఉంటుంది, కానీ ఇది చాలా తీవ్రంగా మరియు వైవిధ్యంగా ఉంటుంది: ప్రయాణీకులు ఒకరినొకరు తాకడం, వారి పొరుగువారిని చూసుకోవడం, ఇతరుల సంభాషణలను వినడం, అభ్యర్థనలతో ఒకరినొకరు తిరగడం లేదా చాట్ చేయడం.

ప్రతి ప్రయాణీకుడి వ్యక్తిత్వం ఎవరికీ తెలియని అంతర్గత ప్రపంచంతో నిండి ఉన్నప్పటికీ, అదే సమయంలో ప్రయాణీకుడు పూర్తి దృష్టిలో, వినికిడి, బలవంతంగా దగ్గరి దూరంలో ఉంటాడు మరియు మరే ఇతర బహిరంగ ప్రదేశంలో ఎక్కడా లేనంత దగ్గరగా స్పర్శకు అందుబాటులో ఉంటాడు. . ప్రయాణీకుల సంఘంలో, ప్రతి వ్యక్తి ప్రాథమికంగా శారీరక జీవిగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు, నిర్దిష్ట కొలతలు మరియు స్థలం అవసరం అని కూడా చెప్పవచ్చు. తరచుగా రద్దీగా ఉండే రష్యన్ రవాణాలో, ఇతర వ్యక్తుల శరీరాల ద్వారా అన్ని వైపుల నుండి పిండబడిన ఒక ప్రయాణీకుడు, తన "కార్పోరియల్ సెల్ఫ్" ఉనికిని చాలా స్పష్టంగా అనుభవిస్తాడు. అతను అనేక రకాలైన అపరిచితులతో బలవంతంగా శారీరక సంభాషణలో కూడా ప్రవేశిస్తాడు: బస్ స్టాప్ వద్ద రద్దీగా ఉండే బస్సులోకి కొత్త ప్రయాణీకులను నొక్కినప్పుడు అతను వారికి వ్యతిరేకంగా గట్టిగా ఒత్తిడి చేయబడతాడు; అతను ఇతరుల శరీరాల మధ్య తనను తాను దూరి, నిష్క్రమణకు దారి తీస్తాడు; భుజంపై పొరుగువారిని తాకడం, కూపన్‌ను ధృవీకరించమని అతను వారిని అడగాలనుకుంటున్నాడనే వాస్తవాన్ని వారి దృష్టిని ఆకర్షించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

కాబట్టి, శరీరం ఒకదానితో ఒకటి ప్రయాణీకుల పరిచయంలో చురుకుగా పాల్గొంటుంది. అందువల్ల, వయోజన ప్రయాణీకుల సామాజిక లక్షణాలలో (మరియు కేవలం పిల్లల మాత్రమే కాదు), అతని శారీరక సారాంశం యొక్క రెండు ప్రధాన లక్షణాలు ఎల్లప్పుడూ ముఖ్యమైనవి - లింగం మరియు వయస్సు.

భాగస్వామి యొక్క లింగం మరియు వయస్సు, పాక్షికంగా అతని శారీరక స్థితి, అతను నిర్ణయం తీసుకున్నప్పుడు ప్రయాణీకుల సామాజిక అంచనాలు మరియు చర్యలను బలంగా ప్రభావితం చేస్తుంది: తన సీటును మరొకరికి వదులుకోవడం లేదా ఇవ్వకపోవడం, ఎవరి పక్కన నిలబడాలి లేదా కూర్చోవాలి. , వీరిలో నుండి కొద్దిగా దూరంగా తరలించడానికి అవసరం, ముఖం ముఖం నొక్కడం కాదు. బలమైన క్రష్‌లో కూడా ఎదుర్కోవడం మొదలైనవి.

శరీరం ఉన్న చోట, శరీరం ఆక్రమించిన ప్రదేశంలో సమస్య వెంటనే తలెత్తుతుంది. పబ్లిక్ ట్రాన్స్‌పోర్ట్ యొక్క క్లోజ్డ్ స్పేస్‌లో, ప్రయాణీకుల అత్యవసర పనులలో ఇది ఒకటి - మీరు సౌకర్యవంతంగా నిలబడటానికి లేదా కూర్చోగలిగే స్థలాన్ని కనుగొనడం. వివిధ పరిస్థితులలో మరియు ఏ వయస్సులోనైనా ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రాదేశిక ప్రవర్తనలో తనకంటూ ఒక స్థలాన్ని కనుగొనడం ఒక ముఖ్యమైన అంశం అని చెప్పాలి. ఈ సమస్య కిండర్ గార్టెన్‌లో మరియు పాఠశాలలో మరియు పార్టీలో మరియు కేఫ్‌లో - మనం ఎక్కడికి వెళ్లినా తలెత్తుతుంది.

స్పష్టమైన సరళత ఉన్నప్పటికీ, ఒక వ్యక్తిలో తన కోసం ఒక స్థలాన్ని సరిగ్గా కనుగొనే సామర్థ్యం క్రమంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది. ఈ సమస్యను విజయవంతంగా పరిష్కరించడానికి, మీరు గది పరిమాణం, అలాగే వ్యక్తులు మరియు వస్తువుల ఉనికిని ప్రభావితం చేసే పరిస్థితి యొక్క «ఫోర్స్ ఫీల్డ్» సంబంధించి ఒక మంచి ప్రాదేశిక మరియు మానసిక భావన అవసరం. ఇక్కడ ముఖ్యమైనది ఈవెంట్స్ యొక్క ఉద్దేశించిన స్థలాన్ని వెంటనే సంగ్రహించే సామర్ధ్యం, భవిష్యత్ స్థానం ఎంపిక కోసం ముఖ్యమైన అన్ని క్షణాలను గమనించగల సామర్థ్యం. నిర్దిష్ట పరిస్థితులలో, నిర్ణయం తీసుకునే వేగం కూడా ముఖ్యమైనది మరియు ఉద్దేశించిన లక్ష్యం వైపు కదలిక యొక్క భవిష్యత్తు పథం యొక్క అంచనా కూడా. పెద్దలు క్రమంగా, దానిని గమనించకుండా, రవాణాలో స్థలాన్ని ఎన్నుకునేటప్పుడు చిన్న పిల్లలకు ఇవన్నీ నేర్పుతారు. అటువంటి అభ్యాసం ప్రధానంగా పెద్దవారి యొక్క నాన్-వెర్బల్ (నాన్-వెర్బల్) ప్రవర్తన ద్వారా జరుగుతుంది - చూపులు, ముఖ కవళికలు మరియు శరీర కదలికల భాష ద్వారా. సాధారణంగా, పిల్లలు తమ తల్లిదండ్రుల బాడీ లాంగ్వేజ్‌ను చాలా స్పష్టంగా “చదువుతారు”, పెద్దల కదలికలను జాగ్రత్తగా అనుసరించి వాటిని పునరావృతం చేస్తారు. అందువలన, వయోజన నేరుగా, పదాలు లేకుండా, తన ప్రాదేశిక ఆలోచన యొక్క మార్గాలను పిల్లలకి తెలియజేస్తుంది. అయినప్పటికీ, పిల్లల చేతన ప్రవర్తన అభివృద్ధికి, ఒక వయోజన దీన్ని చేయడమే కాకుండా, మాటలలో కూడా చెప్పడం మానసికంగా ముఖ్యమైనది. ఉదాహరణకు: "నడవలో ఉండకుండా మరియు ఇతరులు వెళ్లకుండా నిరోధించడానికి ఇక్కడ వైపు నిలబడదాం." అటువంటి మౌఖిక వ్యాఖ్య పిల్లల కోసం సమస్య యొక్క పరిష్కారాన్ని సహజమైన-మోటారు స్థాయి నుండి చేతన నియంత్రణ స్థాయికి బదిలీ చేస్తుంది మరియు స్థలం ఎంపిక ఒక చేతన మానవ చర్య అని అర్థం చేసుకుంటుంది. ఒక వయోజన, తన బోధనా లక్ష్యాలకు అనుగుణంగా, ఈ అంశాన్ని అభివృద్ధి చేయవచ్చు మరియు ఏ వయస్సు పిల్లలకైనా ఉపయోగకరంగా మరియు ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది.

స్థలం యొక్క సామాజిక నిర్మాణం గురించి తెలుసుకునేలా పాత పిల్లలకు బోధించవచ్చు. ఉదాహరణకు: "బస్సులో వికలాంగుల సీట్లు ముందు తలుపు దగ్గర ఎందుకు ఉన్నాయని ఊహించండి మరియు వెనుకవైపు కాదు." సమాధానం చెప్పాలంటే, బస్సు ముందు తలుపు (ఇతర దేశాలలో - వేరే విధంగా) సాధారణంగా వృద్ధులు, వికలాంగులు, పిల్లలతో ఉన్న మహిళలు - మధ్య మరియు వెనుకకు ప్రవేశించే ఆరోగ్యకరమైన పెద్దల కంటే బలహీనంగా మరియు నెమ్మదిగా ప్రవేశిస్తుందని పిల్లవాడు గుర్తుంచుకోవాలి. తలుపులు. ముందు తలుపు డ్రైవర్‌కు దగ్గరగా ఉంది, అతను బలహీనుల పట్ల శ్రద్ధ వహించాలి, ఏదైనా జరిగితే, అతను దూరం నుండి కంటే వేగంగా వారి కేకలు వింటాడు.

అందువల్ల, రవాణాలో ఉన్న వ్యక్తుల గురించి మాట్లాడటం అనేది బస్సు యొక్క సామాజిక స్థలం యొక్క సంస్థలో వారి సంబంధాలు ఎలా ప్రతీకాత్మకంగా స్థిరంగా ఉన్నాయో పిల్లలకి రహస్యాన్ని వెల్లడిస్తుంది.

మరియు యువ యుక్తవయస్కులు తమ కోసం రవాణాలో ఒక స్థలాన్ని ఎలా ఎంచుకోవాలో ఆలోచించడం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, అక్కడ నుండి మీరు ప్రతి ఒక్కరినీ గమనించవచ్చు మరియు మీరే కనిపించకుండా ఉంటారు. లేక అందరికి వెన్నుదన్నుగా నిలబడి నీ చుట్టూ ఉన్న పరిస్థితిని కళ్లతో ఎలా చూడగలవు? యుక్తవయసులో, ఒక వ్యక్తి సామాజిక పరిస్థితిలో తన స్థానాన్ని స్పృహతో ఎన్నుకోవాలనే ఆలోచన మరియు దానిపై విభిన్న దృక్కోణాల ఉనికి, వారితో గమ్మత్తైన ఆటల అవకాశం - ఉదాహరణకు, అద్దం విండోలో ప్రతిబింబాన్ని ఉపయోగించడం, మొదలైనవి, దగ్గరగా మరియు ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది.

సాధారణంగా, బహిరంగ ప్రదేశంలో ఎక్కడ నిలబడాలి లేదా కూర్చోవాలి అనే ప్రశ్న, ఒక వ్యక్తి వివిధ పరిస్థితులలో పరిష్కరించడానికి నేర్చుకుంటాడని మనం చెప్పగలం. కానీ రవాణాలో ఒకరి స్థానాన్ని కనుగొనే అనుభవం ఇది ఎలా జరుగుతుంది అనేదానికి తొలి, అత్యంత తరచుగా మరియు స్పష్టమైన ఉదాహరణగా మారుతుంది.

కిక్కిరిసిన వాహనాల్లో పిల్లలు నలిగిపోతారేమోనని భయపడుతున్నారు. తల్లిదండ్రులు మరియు ఇతర ప్రయాణీకులు ఇద్దరూ చిన్నవాడిని రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తారు: వారు అతని చేతుల్లో పట్టుకుంటారు, వారు సాధారణంగా అతనికి సీటు ఇస్తారు, కొన్నిసార్లు కూర్చున్న వారు అతనిని మోకాళ్లపైకి తీసుకుంటారు. ఒక పెద్ద పిల్లవాడు తన తల్లిదండ్రులతో నిలబడి ఉన్నప్పుడు, కానీ ఇతరుల పక్కన ఉన్నప్పుడు లేదా అతని తల్లిదండ్రులను అనుసరించి నిష్క్రమణకు వెళ్ళేటప్పుడు ఎక్కువగా తనను తాను చూసుకోవాల్సిన అవసరం ఏర్పడుతుంది. అతను పెద్ద మరియు దట్టమైన మానవ శరీరాల రూపంలో అడ్డంకులను ఎదుర్కొంటాడు, ఎవరైనా పొడుచుకు వచ్చిన వెనుకభాగం, అనేక కాళ్ళు నిలువు వరుసల వలె నిలబడి, రాతి దిమ్మెల కుప్పల మధ్య ప్రయాణీకుడిలా వాటి మధ్య ఒక సన్నని గ్యాప్‌లోకి దూరడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఈ పరిస్థితిలో, పిల్లవాడు ఇతరులను మనస్సు మరియు ఆత్మ ఉన్న వ్యక్తులుగా కాకుండా, రోడ్డుపై అతనితో జోక్యం చేసుకునే సజీవ కండకలిగిన శరీరాలుగా భావించడానికి శోదించబడతాడు: “ఇక్కడ చాలా మంది ఎందుకు ఉన్నారు, వారి కారణంగా నేను అలా చేయను. తగినంత స్థలం ఉంది! ఈ అత్త, ఇంత లావుగా మరియు వికృతంగా ఎందుకు ఇక్కడ నిలబడి ఉంది, ఆమె వల్ల నేను పొందలేకపోతున్నాను!"

తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం మరియు వ్యక్తుల పట్ల పిల్లల వైఖరి, అతని ప్రపంచ దృష్టికోణ స్థానాలు వివిధ పరిస్థితులలో జీవించిన తన స్వంత అనుభవం నుండి క్రమంగా అభివృద్ధి చెందుతాయని పెద్దలు అర్థం చేసుకోవాలి. పిల్లల కోసం ఈ అనుభవం ఎల్లప్పుడూ విజయవంతంగా మరియు ఆహ్లాదకరంగా ఉండదు, కానీ ఒక మంచి ఉపాధ్యాయుడు పిల్లలతో కలిసి పని చేస్తే ఏదైనా అనుభవాన్ని దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ఉపయోగకరంగా చేయవచ్చు.

ఒక ఉదాహరణగా, ఒక పిల్లవాడు రద్దీగా ఉండే వాహనంలో నిష్క్రమణకు దారితీసే సన్నివేశాన్ని పరిగణించండి. వయోజన పిల్లలకి సహాయం చేయడం యొక్క సారాంశం పిల్లల స్పృహను ఈ పరిస్థితి యొక్క గుణాత్మకంగా భిన్నమైన, ఉన్నత స్థాయి అవగాహనకు బదిలీ చేయడం. మేము పైన వివరించిన చిన్న ప్రయాణీకుడి యొక్క ఆధ్యాత్మిక సమస్య ఏమిటంటే, అతను కారులోని వ్యక్తులను అతి తక్కువ మరియు సరళంగా గ్రహిస్తాడు, gu.e. భౌతిక స్థాయి - భౌతిక వస్తువులు అతని మార్గాన్ని నిరోధించడం. అధ్యాపకుడు పిల్లలందరికీ, భౌతిక శరీరాలు కావడంతో, ఏకకాలంలో ఆత్మను కలిగి ఉన్నారని చూపించాలి, ఇది కారణం ఉనికిని మరియు మాట్లాడే సామర్థ్యాన్ని కూడా సూచిస్తుంది.

సజీవ శరీరం రూపంలో మానవ ఉనికి యొక్క అత్యల్ప స్థాయిలో తలెత్తిన సమస్య - "నేను ఈ శరీరాల మధ్య దూరి ఉండలేను" - మనలో ప్రతి ఒక్కరిలో ఉన్న ఉన్నత మానసిక స్థాయికి మారితే పరిష్కరించడం చాలా సులభం. మా ప్రధాన సారాంశంగా. అంటే, నిలబడి ఉన్నవారిని - వ్యక్తులుగా కాకుండా శరీరాలుగా గుర్తించడం మరియు వారిని మానవీయంగా సంబోధించడం అవసరం, ఉదాహరణకు, ఈ పదాలతో: “మీరు ఇప్పుడు బయటకు వెళ్లడం లేదా? దయచేసి నన్ను పాస్ చేయనివ్వండి!" అంతేకాకుండా, ఆచరణాత్మక పరంగా, బలమైన ఒత్తిడి కంటే సరైన చర్యలతో కూడిన పదాల ద్వారా ప్రజలు చాలా ప్రభావవంతంగా ప్రభావితమవుతారని అనుభవం ద్వారా పిల్లలకి పదేపదే చూపించే అవకాశం తల్లిదండ్రులకు ఉంది.

ఈ సందర్భంలో ఉపాధ్యాయుడు ఏమి చేస్తాడు? చాలా, అతని ప్రతిపాదన యొక్క బాహ్య సరళత ఉన్నప్పటికీ. అతను పిల్లల పరిస్థితిని వేరే కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్‌గా అనువదిస్తాడు, ఇకపై భౌతిక-ప్రాదేశికమైనది కాదు, మానసికంగా మరియు నైతికంగా, వ్యక్తులతో జోక్యం చేసుకునే వస్తువులుగా ప్రతిస్పందించడానికి అతన్ని అనుమతించకుండా మరియు వెంటనే ఈ కొత్త సెట్టింగ్‌లో పిల్లల ప్రవర్తన యొక్క కొత్త ప్రోగ్రామ్‌ను అందిస్తుంది. గ్రహించబడుతుంది.

వయోజన ప్రయాణీకులలో కొన్నిసార్లు తమకు అందుబాటులో ఉన్న పద్ధతులను ఉపయోగించి, వారి చుట్టూ ఉన్నవారి స్పృహలోకి నేరుగా చర్యల ద్వారా అదే సత్యాన్ని చొప్పించడానికి ప్రయత్నించే వ్యక్తులు కూడా ఉండటం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ సాక్ష్యం ఉంది:

“ఎవరైనా గు.ఇ. నన్ను తోసివేసి, నన్ను మనిషిలా సంబోధించను, నేను రోడ్డుపై ఒక మొద్దుగా ఉన్నట్లుగా, వారు మర్యాదగా అడిగే వరకు నేను ఉద్దేశపూర్వకంగా నన్ను దాటనివ్వను!

మార్గం ద్వారా, ఈ సమస్య, సూత్రప్రాయంగా, అద్భుత కథల నుండి ప్రీస్కూల్ పిల్లవాడికి బాగా తెలుసు: రహదారిపై కలుసుకున్న పాత్రలు (స్టవ్, ఆపిల్ చెట్టు మొదలైనవి) అప్పుడు మాత్రమే అవసరమైన ప్రయాణికుడికి సహాయం చేస్తాయి (బాబా యాగా నుండి దాచాలనుకుంటున్నారు. ) అతను వారితో పూర్తి పరిచయంలో చేరడం ద్వారా వారిని గౌరవించినప్పుడు (రష్ ఉన్నప్పటికీ, అతను స్టవ్ ట్రీట్ చేసే పైని ప్రయత్నిస్తాడు, ఆపిల్ చెట్టు నుండి ఒక ఆపిల్ తింటాడు - ఈ ట్రీట్ అతనికి ఒక పరీక్ష).

మేము ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, పిల్లల ముద్రలు తరచుగా మొజాయిక్, భావోద్వేగ రంగులో ఉంటాయి మరియు మొత్తం పరిస్థితికి ఎల్లప్పుడూ సరిపోవు. పిల్లల అనుభవాన్ని ప్రాసెస్ చేయడం, సాధారణీకరించడం మరియు మూల్యాంకనం చేయడం సాధ్యమయ్యే కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్‌లను రూపొందించడంలో పిల్లలకి సహాయం చేయగలగడంలో పెద్దల సహకారం చాలా విలువైనది.

ఇది ప్రాదేశిక కోఆర్డినేట్‌ల వ్యవస్థ కావచ్చు, ఇది పిల్లవాడికి భూభాగంలో నావిగేట్ చేయడంలో సహాయపడుతుంది - ఉదాహరణకు, నడకలో పోకుండా, ఇంటికి వెళ్లే మార్గాన్ని కనుగొనడం. మరియు మానవ సమాజం యొక్క నిబంధనలు, నియమాలు, నిషేధాలతో పరిచయం రూపంలో సామాజిక కోఆర్డినేట్ల వ్యవస్థ, రోజువారీ పరిస్థితులను అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. మరియు ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక అక్షాంశాల వ్యవస్థ, ఇది విలువల సోపానక్రమం వలె ఉనికిలో ఉంది, ఇది మానవ సంబంధాల ప్రపంచంలో పిల్లలకి దిక్సూచిగా మారుతుంది.

నిష్క్రమణకు ప్రజల క్రష్‌లో తన మార్గాన్ని తయారు చేస్తూ, రవాణాలో ఉన్న పిల్లలతో పరిస్థితికి మళ్లీ తిరిగి వెళ్దాం. మేము పరిగణించిన నైతిక ప్రణాళికతో పాటు, సామాజిక నైపుణ్యాల యొక్క నిర్దిష్ట పొరను తెరవడానికి మరొక ముఖ్యమైన అంశం కూడా ఉంది. ఇవి టాక్సీ లేదా ప్రైవేట్ కారులో కాకుండా పబ్లిక్ ట్రాన్స్‌పోర్ట్‌లో ప్రయాణీకుడిగా ఉండటం ద్వారా మాత్రమే పిల్లవాడు నేర్చుకోగల చర్య యొక్క పద్ధతులు. మేము ఇతర వ్యక్తులతో శారీరక పరస్పర చర్య యొక్క నిర్దిష్ట నైపుణ్యాల గురించి మాట్లాడుతున్నాము, ఇది లేకుండా ఒక రష్యన్ ప్రయాణీకుడు, ఇతరుల పట్ల తనకున్న గౌరవం మరియు వారితో మాటలతో సంభాషించే సామర్థ్యంతో, తరచుగా కోరుకున్న స్టాప్‌లో రవాణాలోకి ప్రవేశించడం లేదా నిష్క్రమించడం కూడా చేయలేరు. .

రష్యన్ బస్సులు మరియు ట్రామ్‌లలో అనుభవజ్ఞులైన ప్రయాణీకులెవరైనా నిష్క్రమణకు మార్గనిర్దేశం చేయడాన్ని మనం గమనిస్తే, అతను స్థలాలను మార్చడానికి దాదాపు ప్రతి ఒక్కరినీ సంబోధించడమే కాకుండా (“క్షమించండి! నన్ను పాస్ చేయనివ్వండి! కుదరదు! మీరు కొంచెం కదిలారా?"), తన అభ్యర్థనలకు ప్రతిస్పందించిన వారికి ధన్యవాదాలు, పరిస్థితిని మరియు తనను తాను ఎగతాళి చేయడమే కాకుండా, చాలా నేర్పుగా తన శరీరంతో ప్రజలను "చుట్టూ ప్రవహిస్తూ", వారికి ఎక్కువ అసౌకర్యం కలిగించకుండా ప్రయత్నిస్తుంది. . తన మార్గంలో ఉన్న వ్యక్తులతో ఈ వ్యక్తి యొక్క శారీరక పరస్పర చర్యను మేము ఇప్పటికే ఈ అధ్యాయంలో పదేపదే "బాడీలీ కమ్యూనికేషన్" అని పిలిచాము. దాదాపు ప్రతి రష్యన్ పౌరుడు రవాణా పరిస్థితులలో ఎదుర్కొంటాడు మరియు ఒకరి శారీరక మూర్ఖత్వం మరియు వికారం యొక్క ప్రత్యక్ష వ్యతిరేక ఉదాహరణలను ఎదుర్కొంటాడు, ఒక వ్యక్తి తాను అందరి నడవలో నిలబడి ఉన్నానని అర్థం చేసుకోనప్పుడు, అతను ప్రజల మధ్య వెళ్ళడానికి పక్కకు తిరగాల్సిన అవసరం లేదని భావించాడు. పి.

పైన వివరించిన రకమైన సామాజిక పరిస్థితులలో శారీరక సంభాషణలో విజయం అనేది ఇతర వ్యక్తులకు సంబంధించి మానసిక తాదాత్మ్యం మరియు శారీరక సున్నితత్వం అభివృద్ధి, స్పర్శ భయం లేకపోవడం, అలాగే ఒకరి స్వంత శరీరం యొక్క మంచి ఆదేశంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ సామర్ధ్యాల పునాది బాల్యంలోనే వేయబడింది. ఇది తల్లి మరియు బిడ్డ మధ్య ఉన్న శారీరక సంబంధాల నాణ్యత మరియు గొప్పతనంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ పరిచయాల బిగుతు మరియు వ్యవధి కుటుంబం యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాలతో మరియు కుటుంబానికి చెందిన సంస్కృతి రకంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. అప్పుడు వారు అభివృద్ధి చెందుతారు, వివిధ పరిస్థితులలో వేర్వేరు వ్యక్తులతో పిల్లల శారీరక పరస్పర చర్యల యొక్క నిర్దిష్ట నైపుణ్యాలతో సమృద్ధిగా ఉంటారు. అటువంటి అనుభవం యొక్క పరిధి మరియు స్వభావం అనేక అంశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. వాటిలో ఒకటి సాంస్కృతిక సంప్రదాయం, ఇది తరచుగా దానికి చెందిన వ్యక్తులచే గుర్తించబడదు, అయినప్పటికీ ఇది పిల్లలను పెంచడం మరియు రోజువారీ ప్రవర్తన యొక్క వివిధ రూపాల్లో వ్యక్తమవుతుంది.

రష్యన్ ప్రజలు సాంప్రదాయకంగా మరొక వ్యక్తితో శారీరకంగా మరియు మానసికంగా సన్నిహితంగా సంభాషించే వారి సామర్థ్యం ద్వారా ప్రత్యేకించబడ్డారు, హృదయపూర్వక సంభాషణ నుండి ప్రారంభించి మరియు ఫ్రీస్టైల్ రెజ్లింగ్‌లో వారు ఎల్లప్పుడూ విజయవంతమయ్యారనే వాస్తవంతో ముగుస్తుంది. చేతితో యుద్ధం, బయోనెట్ దాడులు, గుంపు నృత్యాలు మొదలైనవి. ప్రాచీన సంప్రదాయంలో మన రోజుల్లోకి వచ్చిన రష్యన్ ఫిస్టికఫ్‌లు, రష్యన్ కమ్యూనికేషన్ శైలి యొక్క కొన్ని ప్రాథమిక సూత్రాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి, పోరాట పద్ధతుల రూపంలో పొందుపరచబడ్డాయి.

మనస్తత్వవేత్త యొక్క దృష్టిని శత్రువుతో పరస్పర చర్యలో స్థలాన్ని ఉపయోగించడం యొక్క రష్యన్ ప్రత్యేకతలు వెంటనే ఆకర్షితులవుతాయి. అన్ని పిడికిలి యోధులు జాగ్రత్తగా మరియు చాలా కాలం పాటు పని చేసే అతి ముఖ్యమైన టెక్నిక్ "అంటుకోవడం" - భాగస్వామికి వీలైనంత దగ్గరగా ఉండటం మరియు అతని వ్యక్తిగత ప్రదేశంలో "లైన్ అప్" చేయడం, అతని కదలికల లయను పట్టుకోవడం. రష్యన్ ఫైటర్ తనను తాను దూరం చేసుకోడు, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, శత్రువుతో సన్నిహిత సంబంధం కోసం ప్రయత్నిస్తాడు, అతనికి అలవాటుపడతాడు, ఏదో ఒక సమయంలో అతని నీడగా మారతాడు మరియు దీని ద్వారా అతను అతనిని గుర్తించి అర్థం చేసుకుంటాడు.

వేగంగా కదులుతున్న రెండు శరీరాల యొక్క సన్నిహిత పరస్పర చర్యను సాధించడం, అందులో ఒకటి అక్షరాలా మరొకటి కప్పబడి ఉంటుంది, భాగస్వామితో సూక్ష్మమైన మానసిక సంబంధంలోకి ప్రవేశించే వ్యక్తి యొక్క అత్యంత అభివృద్ధి చెందిన సామర్థ్యం ఆధారంగా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. ఈ సామర్థ్యం తాదాత్మ్యం ఆధారంగా అభివృద్ధి చెందుతుంది - భావోద్వేగ మరియు శారీరక సానుభూతి మరియు తాదాత్మ్యం, ఏదో ఒక సమయంలో భాగస్వామితో ఒకే మొత్తంలో అంతర్గత విలీనం అనుభూతిని ఇస్తుంది. తాదాత్మ్యం యొక్క అభివృద్ధి తల్లితో చిన్ననాటి కమ్యూనికేషన్‌లో పాతుకుపోయింది, ఆపై సహచరులు మరియు తల్లిదండ్రులతో శారీరక సంభాషణ యొక్క వివిధ మరియు నాణ్యత ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

రష్యన్ జీవితంలో, పితృస్వామ్య-రైతు మరియు ఆధునిక జీవితంలో, అక్షరార్థంగా ప్రజలను ఒకరితో ఒకరు సన్నిహితంగా ఉండేలా ప్రేరేపించే అనేక సామాజిక పరిస్థితులను కనుగొనవచ్చు మరియు తదనుగుణంగా, అలాంటి పరిచయం కోసం వారి సామర్థ్యాన్ని అభివృద్ధి చేస్తుంది. (మార్గం ద్వారా, తరచుగా అగ్నిప్రమాదాలు జరిగినప్పటికీ, రైతు గుడిసెలను ఒకదానికొకటి చాలా దగ్గరగా ఉంచడం, దాని అహేతుకతతో పరిశీలకులను ఆశ్చర్యపరిచిన రష్యన్ గ్రామం అలవాటు కూడా, స్పష్టంగా అదే మానసిక మూలాలను కలిగి ఉంది. మరియు వారు, క్రమంగా, ఆధ్యాత్మికంతో అనుసంధానించబడ్డారు. మరియు మానవ ప్రపంచం యొక్క ప్రజల భావన యొక్క నైతిక పునాదులు) అందువల్ల, ఆర్థిక కారణాల (రోలింగ్ స్టాక్ లేకపోవడం మొదలైనవి) ఆధారంగా అన్ని రిజర్వేషన్లు ఉన్నప్పటికీ, ప్రజలతో రద్దీగా ఉండే రష్యన్ రవాణా, సాంస్కృతిక మరియు మానసిక దృక్కోణం నుండి చాలా సాంప్రదాయంగా ఉంటుంది.

పాశ్చాత్య దేశాల నుండి వచ్చిన విదేశీయులకు ఎక్కువ స్థలం అవసరం అనే వాస్తవం ఆధారంగా మన రవాణాలో సులభంగా గుర్తించబడతారు. దీనికి విరుద్ధంగా, వారు అపరిచితుడిని వారి వ్యక్తిగత ప్రదేశంలోకి చొచ్చుకుపోకుండా నిరోధించడానికి మరియు అతనిని సాధ్యమైనంత ఉత్తమంగా రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తారు: వారి చేతులు మరియు కాళ్ళను విస్తృతంగా విస్తరించండి, ప్రవేశించేటప్పుడు మరియు నిష్క్రమించేటప్పుడు ఎక్కువ దూరం ఉంచండి, ఇతరులతో ప్రమాదవశాత్తు శారీరక సంబంధాన్ని నివారించడానికి ప్రయత్నించండి.

సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌ని సందర్శించే ఒక అమెరికన్ క్రమం తప్పకుండా బస్సులోనే ఉండేవాడు మరియు అతని స్టాప్‌లో దిగలేకపోయాడు, ఎందుకంటే అదే చివరిది. ఇతరులతో పాటు నెట్టకుండా ఉండటానికి, అతను ఎల్లప్పుడూ తన కంటే ముందుగా బయటకు వచ్చిన ప్రతి ఒక్కరినీ అనుమతించాడు మరియు తనకు మరియు తన ముందు నడుస్తున్న చివరి వ్యక్తికి మధ్య చాలా దూరం ఉంచాడు, రింగ్‌లోని అసహనానికి గురైన ప్రయాణికుల గుంపు బస్సు లోపలికి దూసుకుపోయింది. అది డౌన్ వెళ్ళడానికి వేచి లేకుండా. ఇంతమందితో పరిచయం ఏర్పడితే చితక్కొట్టి చితకబాదిస్తారేమోనని అనిపించి, తనను తాను కాపాడుకోవాలనే ఉద్దేశ్యంతో మళ్లీ బస్ దగ్గరకు పరుగుతీశాడు. మేము అతనితో అతని భయాలను చర్చించినప్పుడు మరియు అతని కోసం ఒక కొత్త పనిని రూపొందించినప్పుడు - వ్యక్తులతో శారీరక సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడం మరియు అది ఏమిటో మనకోసం అన్వేషించడం - ఫలితాలు ఊహించని విధంగా ఉన్నాయి. ఒక రోజంతా రవాణాలో ప్రయాణించిన తర్వాత, అతను ఆనందంతో ఇలా అన్నాడు: “ఈ రోజు నేను చాలా మంది అపరిచితులతో కౌగిలించుకున్నాను మరియు కౌగిలించుకున్నాను, నాకు స్పృహ రాలేకపోయింది - ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా, చాలా వింతగా ఉంది - ఒక వ్యక్తికి చాలా దగ్గరగా అనిపించడం. అపరిచితుడు, ఎందుకంటే నేను కూడా నా కుటుంబాన్ని అంత దగ్గరగా తాకను.

మన ప్రజా రవాణాలో ప్రయాణీకుల బహిరంగత, శారీరక ప్రాప్యత, ప్రచారం అతని దురదృష్టం మరియు అతని ప్రయోజనం రెండూ - అనుభవ పాఠశాల. ప్రయాణీకుడు తరచుగా ఒంటరిగా ఉండాలని కలలు కంటాడు మరియు టాక్సీలో లేదా తన స్వంత కారులో ఉండాలని కోరుకుంటాడు. అయితే, మనకు నచ్చనివన్నీ మనకు ఉపయోగపడవు. మరియు వైస్ వెర్సా — మనకు అనుకూలమైన ప్రతిదీ మనకు నిజంగా మంచిది కాదు.

వ్యక్తిగత కారు దాని యజమానికి చాలా ప్రయోజనాలను ఇస్తుంది, ప్రధానంగా స్వాతంత్ర్యం మరియు బాహ్య భద్రత. అతను చక్రాలపై తన స్వంత ఇంట్లో ఉన్నట్లుగా అందులో కూర్చుంటాడు. ఈ ఇల్లు రెండవ "కార్పోరియల్ I" గా అనుభవించబడింది - పెద్దది, బలమైనది, వేగంగా కదిలేది, అన్ని వైపుల నుండి మూసివేయబడింది. లోపల కూర్చున్న వ్యక్తి ఈ విధంగా అనుభూతి చెందడం ప్రారంభిస్తాడు.

కానీ సాధారణంగా మనం మన ఫంక్షన్‌లలో కొంత భాగాన్ని అసిస్టెంట్-విషయానికి బదిలీ చేసినప్పుడు, దానిని పోగొట్టుకున్నప్పుడు, మేము నిస్సహాయంగా, బలహీనంగా, సరిపోలేమని భావిస్తాము. తన కారులో డ్రైవింగ్ చేయడం అలవాటు చేసుకున్న వ్యక్తి తన పెంకులో తాబేలులా భావించడం ప్రారంభిస్తాడు. కారు లేకుండా - కాలినడకన లేదా అంతకంటే ఎక్కువగా, ప్రజా రవాణాలో - అతను తనకు తానుగా అనిపించిన ఆ లక్షణాలను కోల్పోయాడు: ద్రవ్యరాశి, బలం, వేగం, భద్రత, విశ్వాసం. అతను చిన్నగా, నెమ్మదిగా, అసహ్యకరమైన బాహ్య ప్రభావాలకు చాలా బహిరంగంగా కనిపిస్తాడు, పెద్ద ఖాళీలు మరియు దూరాలను ఎలా ఎదుర్కోవాలో తెలియదు. అలాంటి వ్యక్తి గతంలో పాదచారులు మరియు ప్రయాణీకుల నైపుణ్యాలను కలిగి ఉంటే, చాలా త్వరగా, కొన్ని రోజుల్లో, వారు మళ్లీ పునరుద్ధరించబడతారు. ఈ నైపుణ్యాలు బాల్యం మరియు కౌమారదశలో ఏర్పడతాయి మరియు అనుకూలతను అందిస్తాయి, వీధిలో మరియు రవాణాలో ఒక వ్యక్తి యొక్క సాధారణ "ఫిట్నెస్". కానీ వారికి లోతైన మానసిక ఆధారం కూడా ఉంది.

ఒక వ్యక్తి కొన్ని సామాజిక పరిస్థితులలో పూర్తిగా జీవించినప్పుడు, వాటికి అలవాటు పడ్డప్పుడు, ఇది అతనికి ఎప్పటికీ రెట్టింపు లాభాన్ని ఇస్తుంది: బాహ్య ప్రవర్తనా నైపుణ్యాలను పెంపొందించే రూపంలో మరియు అంతర్గత అనుభవం రూపంలో అతని వ్యక్తిత్వాన్ని నిర్మించడానికి, దాని స్థిరత్వాన్ని పెంపొందించడానికి, స్వీయ-అవగాహన మరియు ఇతర లక్షణాల బలం.

అప్పటికే విదేశాలలో జన్మించిన మూడేళ్ల కుమార్తెతో యునైటెడ్ స్టేట్స్ నుండి విహారయాత్రకు వచ్చిన ఒక రష్యన్ వలసదారుడు రష్యాలో తన కాలక్షేపం గురించి మాట్లాడుతుంటాడు: “మషెంకా మరియు నేను రవాణాలో ఎక్కువ ప్రయాణించడానికి ప్రయత్నిస్తాము, ఆమెకు అది చాలా ఇష్టం ఆమె అక్కడి వ్యక్తులను దగ్గరగా చూడగలదు. అన్నింటికంటే, అమెరికాలో, మేము అందరిలాగే కారులో మాత్రమే డ్రైవ్ చేస్తాము. మాషా ఇతర వ్యక్తులను చాలా దగ్గరగా చూడదు మరియు వారితో ఎలా కమ్యూనికేట్ చేయాలో తెలియదు. ఆమె ఇక్కడ చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది."

అందువల్ల, వోల్టేర్ యొక్క పదాలను పారాఫ్రేస్ చేస్తూ, మనస్తత్వవేత్త ఇలా చెప్పవచ్చు: ప్రజలతో నిండిన ప్రజా రవాణా లేకపోతే, అనేక విలువైన సామాజిక-మానసిక నైపుణ్యాలను అభివృద్ధి చేయడానికి దానిని కనుగొనడం మరియు క్రమానుగతంగా పిల్లలను తీసుకెళ్లడం అవసరం.

బస్సు, ట్రామ్ మరియు ట్రాలీబస్ పిల్లల కోసం జీవిత పాఠశాలలోని తరగతులలో ఒకటిగా మారుతుంది, దీనిలో నేర్చుకోవడం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. ఒక పెద్ద పిల్లవాడు అక్కడ ఏమి నేర్చుకుంటాడు, స్వతంత్ర పర్యటనలకు వెళ్లడం, మేము తదుపరి అధ్యాయంలో పరిశీలిస్తాము.

పెద్దలు లేకుండా పర్యటనలు: కొత్త అవకాశాలు

సాధారణంగా, ప్రజా రవాణాలో పట్టణ పిల్లల స్వతంత్ర పర్యటనల ప్రారంభం పాఠశాలకు వెళ్లవలసిన అవసరంతో ముడిపడి ఉంటుంది. అతని తల్లిదండ్రులు అతనితో పాటు వెళ్లడం ఎల్లప్పుడూ సాధ్యపడదు మరియు తరచుగా మొదటి తరగతిలో (అంటే, ఏడు సంవత్సరాల వయస్సులో) అతను స్వయంగా ప్రయాణించడం ప్రారంభిస్తాడు. రెండవ లేదా మూడవ తరగతి నుండి, పాఠశాలకు లేదా సర్కిల్‌కు స్వతంత్ర పర్యటనలు ప్రమాణంగా మారాయి, అయినప్పటికీ పెద్దలు పిల్లవాడిని వెంబడించడానికి మరియు తిరిగి వచ్చే మార్గంలో అతనిని కలవడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఈ వయస్సు నాటికి, పిల్లవాడు ప్రజా రవాణాలో ప్రయాణించడంలో ఇప్పటికే చాలా అనుభవాన్ని పొందాడు, కానీ పెద్దవారితో కలిసి ఉన్న వ్యక్తితో కలిసి, అతను రక్షణగా, భద్రతకు హామీగా, కష్ట సమయాల్లో మద్దతుగా భావించబడ్డాడు.

ఒంటరిగా ప్రయాణించడం పూర్తిగా భిన్నమైన విషయం. సమీపంలోని మెంటార్ లేకుండా, మీరు మొదట ఏదైనా పూర్తిగా స్వంతంగా చేసినప్పుడు ఎంత ఆత్మాశ్రయ కష్టం పెరుగుతుందో ఎవరికైనా తెలుసు. సాధారణ మరియు అకారణంగా అలవాటైన చర్యలలో, ఊహించలేని ఇబ్బందులు వెంటనే వెల్లడి చేయబడతాయి.

ఒంటరి ప్రయాణం ఎప్పుడూ ప్రమాదకరమే. అన్నింటికంటే, మార్గంలో, ఏదైనా ప్రమాదాలకు సంబంధించి ఒక వ్యక్తి తెరిచి ఉంటాడు మరియు అదే సమయంలో సుపరిచితమైన వాతావరణం యొక్క మద్దతును కోల్పోతాడు. సామెత: "ఇళ్లు మరియు గోడలు సహాయపడతాయి" అనేది మానసిక అంశం. మేము 2వ అధ్యాయంలో చర్చించినట్లుగా, ఇంట్లో లేదా బాగా తెలిసిన, పునరావృతమయ్యే పరిస్థితులలో, మానవుడు తనంతట తానుగా వివిధ రూపాల్లో సాకారం చేసుకుంటాడు, ఇది వ్యక్తికి స్థిరత్వాన్ని అందించే అనేక బాహ్య మద్దతుల భావాన్ని ఇస్తుంది. ఇక్కడ మా "నేను" ఒక ఆక్టోపస్ లాగా మారుతుంది, ఇది వివిధ దిశలలో తన సామ్రాజ్యాన్ని విస్తరించి, సముద్రగర్భంలోని రాళ్ళు మరియు అంచులపై స్థిరపడి, ప్రవాహాన్ని విజయవంతంగా నిరోధిస్తుంది.

ప్రయాణీకుడు-ప్రయాణికుడు, దీనికి విరుద్ధంగా, సుపరిచితమైన మరియు స్థిరమైన వాటి నుండి విడిపోతాడు మరియు చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదీ మార్చగలిగే, ద్రవం, అశాశ్వతమైన పరిస్థితిలో తనను తాను కనుగొంటాడు: రవాణా కిటికీల వెలుపల వీక్షణలు మినుకుమినుకుమంటాయి, చుట్టూ తెలియని వ్యక్తులు ప్రవేశించి వెళ్లిపోతారు. "ప్యాసింజర్" అనే పదం యొక్క శబ్దవ్యుత్పత్తి శాస్త్రం, ఇది మారని మరియు నిశ్చలంగా ఉన్న వ్యక్తి ద్వారా మరియు గతంగా కదులుతుందని సూచిస్తుంది.

పెద్దగా, ప్రయాణీకుల చుట్టూ మారుతున్న పరిస్థితులలో అత్యంత విశ్వసనీయమైన మరియు స్థిరమైన అంశం అతనే, అతని స్వంత «నేను». ఇది నిరంతరం ఉనికిలో ఉంటుంది మరియు బయటి ప్రపంచం యొక్క మారుతున్న కోఆర్డినేట్ సిస్టమ్‌లో మద్దతుగా మరియు అస్థిరమైన సూచనగా ఉంటుంది. ప్రయాణీకుడు ఈ ప్రపంచంలోని ప్రదేశంలో కదులుతున్నందున, అతని "నేను" మానసికంగా అతని సాధారణ నివాస మూలకాల మధ్య చెదరగొట్టబడదు, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, అతని స్వంత శారీరక సరిహద్దులలో ఎక్కువ కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది. దీనికి ధన్యవాదాలు, "నేను" మరింత కేంద్రీకృతమై, దానిలో సమూహంగా ఉంటుంది. అందువలన, ప్రయాణీకుడి పాత్ర ఒక వ్యక్తికి తన స్వభావాన్ని మరింత స్పష్టంగా తెలుసుకునేలా చేస్తుంది.

మేము సమస్యను మరింత విస్తృతంగా పరిశీలిస్తే మరియు పెద్ద స్థాయిని తీసుకుంటే, ఈ వాదనల యొక్క అదనపు నిర్ధారణను మేము కనుగొంటాము.

ఉదాహరణకు, ప్రాచీన కాలం నుండి, ప్రయాణం, ప్రత్యేకించి స్థానిక భూమి వెలుపల అధ్యయనం చేయడానికి పర్యటనలు, కౌమారదశలో ఉన్న వ్యక్తి యొక్క పెంపకంలో ముఖ్యమైన అంశంగా పరిగణించబడుతున్నాయి. అవి అభిజ్ఞా అనుభవాన్ని మెరుగుపరచడానికి మాత్రమే కాకుండా, వ్యక్తిగత ఎదుగుదల కోసం కూడా చేపట్టబడ్డాయి. అన్నింటికంటే, యవ్వనం అనేది వ్యక్తిత్వ నిర్మాణ కాలం, ఒక యువకుడు తన అంతర్గత స్థిరత్వాన్ని అనుభవించడం, తనలో మరింత మద్దతుని పొందడం నేర్చుకోవాలి మరియు బయట కాదు, తన స్వంత గుర్తింపు యొక్క ఆలోచనను కనుగొనడం. ఒకసారి విదేశీ, మరియు మరింత ఎక్కువగా విదేశీ, విదేశీ సాంస్కృతిక వాతావరణంలో, ఇతరులలా కాకుండా, ఒక వ్యక్తి వ్యత్యాసాలను గమనించడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు అంతకుముందు తనకు తెలియని అనేక లక్షణాలను తనలో తాను గమనిస్తాడు. చుట్టుపక్కల ప్రపంచాన్ని చూడటానికి ప్రయాణానికి బయలుదేరిన తరువాత, ప్రయాణికుడు ఏకకాలంలో తనకు తానుగా ఒక మార్గం కోసం చూస్తున్నాడని తేలింది.

పెద్దలు, ఇప్పటికే ఏర్పడిన వ్యక్తులు తరచుగా ఇంటిని విడిచిపెట్టి, సుపరిచితమైన ప్రతిదాని నుండి వైదొలగడానికి విహారయాత్రకు వెళతారు, వారి ఆలోచనలను సేకరించారు, అనుభూతి చెందుతారు మరియు తమను తాము పూర్తిగా అర్థం చేసుకుంటారు మరియు తమను తాము తిరిగి పొందుతారు.

కొంతమందికి, పెద్దవారి సుదూర ప్రయాణాన్ని మరియు మొదటి-తరగతి పిల్లల స్వతంత్ర పర్యటనను పాఠశాలకు పోల్చడం చాలా ధైర్యంగా, సాటిలేనిదిగా అనిపించవచ్చు. కానీ మానసిక దృగ్విషయాల ప్రపంచంలో, ఇది ముఖ్యమైన సంఘటనల బాహ్య స్థాయి కాదు, కానీ వాటి అంతర్గత అర్ధవంతమైన సారూప్యత. ఈ సందర్భంలో, రెండు పరిస్థితులు ఒక వ్యక్తి తన ప్రత్యేకతను, అతని సమగ్రతను అనుభూతి చెందుతాయి, తనకు తానుగా బాధ్యత వహిస్తాయి మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోని భౌతిక మరియు సామాజిక ప్రదేశంలో నావిగేట్ చేయగల సామర్థ్యానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన పనులను పరిష్కరించుకుంటాయి.

ప్రాథమిక పాఠశాల మరియు కౌమారదశలో ఉన్న పిల్లల కథల విశ్లేషణ వారు పట్టణ రవాణాలో ఎలా తొక్కడం నేర్చుకున్నారనే దాని గురించి ఈ ప్రక్రియలో మూడు దశలను వేరు చేయడం సాధ్యపడుతుంది, వీటిలో ప్రతి దాని స్వంత మానసిక పనులు ఉన్నాయి.

పిల్లల ద్వారా ప్రజా రవాణా యొక్క స్వతంత్ర అభివృద్ధి యొక్క మొదటి దశను అనుకూలత అని పిలుస్తారు. ఇది కొత్త పరిస్థితుల అవసరాలకు అలవాటు పడటం, స్వీకరించడం, సర్దుబాటు చేసుకోవడం వంటి దశ.

ఈ దశలో, పిల్లల పని ప్రతిదీ సరిగ్గా చేయడం మరియు సంఘటన లేకుండా గమ్యాన్ని చేరుకోవడం. దీనర్థం: సరైన బస్సు, ట్రాలీబస్ లేదా ట్రామ్ నంబర్‌ను ఎంచుకోండి, పొరపాట్లు చేయవద్దు, పడిపోకండి, దారిలో మీ వస్తువులను పోగొట్టుకోకండి, పెద్దల ప్రవాహంతో నలిగిపోకండి మరియు సరైన స్టాప్‌లో దిగండి . అతను చాలా నియమాలను గుర్తుంచుకోవాల్సిన అవసరం ఉందని పిల్లవాడికి తెలుసు: మీరు టిక్కెట్‌ను ధృవీకరించాలి, టిక్కెట్ కొనాలి లేదా ట్రావెల్ కార్డ్ చూపించాలి, వీధిని దాటేటప్పుడు మీరు ఎక్కడో ఎడమ వైపు మరియు ఎక్కడో కుడి వైపు చూడాలి (అయినప్పటికీ అతను తరచుగా ఎక్కడ కుడి మరియు ఎక్కడ ఎడమ అని గట్టిగా గుర్తు లేదు) మరియు మొదలైనవి.

ప్రయాణీకుడి పాత్రను సరిగ్గా పోషించగల సామర్థ్యం మరియు అదే సమయంలో ఆత్మవిశ్వాసం మరియు ప్రశాంతత అనుభూతి చెందడానికి అనేక నైపుణ్యాల అభివృద్ధి అవసరం, అది ఆటోమేటిజానికి తీసుకురావాలి. ఒక యువ ప్రయాణీకుడు తప్పనిసరిగా ఎదుర్కోవాల్సిన అతి ముఖ్యమైన మానసిక పనులను మేము జాబితా చేస్తే, వారి సమృద్ధి మరియు సంక్లిష్టతతో మేము ఆశ్చర్యపోతాము.

మొదటి సమూహ పనులు, రవాణా దాని స్వంత స్పీడ్ పాలనలో అంతరిక్షంలో నిరంతరం కదులుతుందనే వాస్తవానికి సంబంధించినది, ప్రయాణీకుడు దానికి అనుగుణంగా ఉండాలి. అందువలన, అతను అన్ని సమయం దృష్టి రంగంలో రవాణా ఉద్యమం గురించి అవసరమైన సమాచారాన్ని ఉంచడానికి ఉంది.

భూ రవాణాలో, అతను విండో నుండి కనిపించే వాటిని పర్యవేక్షించాలి. మనము ఎక్కడికి వెళ్తున్నాము? నేను ఎప్పుడు బయలుదేరాలి? ఇది పిల్లల సాధారణ ప్రయాణ మార్గం అయితే (ఇది సాధారణంగా జరిగే విధంగా), అప్పుడు అతను తప్పనిసరిగా గుర్తుంచుకోవాలి మరియు విండో వెలుపల ఉన్న లక్షణ సంకేతాలను గుర్తించగలగాలి - కూడళ్లు, ఇళ్ళు, సంకేతాలు, ప్రకటనలు - దీని ద్వారా అతను నావిగేట్ చేయవచ్చు, ముందుగానే సిద్ధం చేయాలి. బయటకి దారి. కొన్నిసార్లు పిల్లలు అదనంగా మార్గం వెంట స్టాప్‌లను లెక్కిస్తారు.

సబ్‌వేలో, ప్రయాణీకుడు తదుపరి స్టేషన్ పేరు యొక్క ప్రకటనను జాగ్రత్తగా వినడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. అదనంగా, రైలు ఇప్పటికే ఆగిపోతున్నప్పుడు వ్యక్తిగత స్టేషన్ డెకర్‌ను గుర్తించడానికి అతనికి కొన్ని సెకన్ల సమయం ఉంది. పిల్లల కోసం గొప్ప కష్టం అటువంటి ట్రాకింగ్ యొక్క కొనసాగింపు. మారుతున్న ప్రాదేశిక పరిస్థితిలో నిరంతరం చేర్చబడటం వల్ల పిల్లలు అలసిపోతారు - ఇది వారికి చాలా కష్టం. కానీ మీ స్టాప్ దాటాలంటే భయంగా ఉంది. ఎవ్వరికీ తెలియకుండా ఎక్కడి నుంచి ఎక్కడి నుంచి తిరిగి వెళ్లడం సాధ్యం కాదని చాలా మంది చిన్నపిల్లలకు తెలుస్తోంది.

ఒక వయోజన మార్గంలో తన బేరింగ్‌లను కోల్పోతే, సాధారణంగా అతను తన పొరుగువారిని అడగడం చాలా సులభం: మీరు ఎక్కడికైనా వెళ్లవలసి వస్తే స్టాప్ ఏమిటి లేదా ఉంటుంది, ఎక్కడ దిగాలి?

చాలా మంది పిల్లలకు, ఇది దాదాపు అసాధ్యం. ఇక్కడ వారు రెండవ సమూహ పనులను ఎదుర్కొంటారు - సామాజిక-మానసిక - ప్రయాణీకుడు కూడా పరిష్కరించాలి. రవాణాలో అపరిచితుడి వైపు తిరగడం చాలా భయంగా ఉంది. కొన్నిసార్లు కేకలు వేయడం సులభం మరియు సంభావ్య సహాయకుల దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది. పిల్లల చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు అతని చర్యలలో సర్వశక్తిమంతులు, శక్తివంతమైన, అపారమయిన, ప్రమాదకరమైన అనూహ్యమైనవిగా కనిపిస్తారు. వారితో పోలిస్తే, పిల్లవాడు బలహీనంగా, చిన్నగా, బలహీనంగా, అధీనంలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది - పర్వతం ముందు ఎలుక వలె. అతను నిశ్శబ్దంగా చట్టబద్ధమైన ప్రశ్న అడిగినప్పుడు అతని పిరికి, అస్పష్టమైన స్వరం తరచుగా ఎవరికీ వినిపించదు: "మీరు ఇప్పుడు బయలుదేరుతున్నారా?", "నేను వెళ్ళవచ్చా?" కానీ సాధారణంగా చిన్న పిల్లలు రవాణాలో పెద్దలను సంప్రదించడానికి భయపడతారు. పరిచయాన్ని ప్రారంభించాలనే ఆలోచనతో వారు భయపడ్డారు - ఇది ఒక సీసాలో నుండి జీనీని బయటకు పంపడం లేదా ఈటెతో ఒక పెద్దదాన్ని చక్కిలిగింతలు పెట్టడం వంటిది: ఏమి జరుగుతుందో తెలియదు.

ఒక పిల్లవాడు ఒంటరిగా ప్రయాణించినప్పుడు, ధైర్యం ఇచ్చే సహచరులు లేకుండా, అతని వ్యక్తిగత సమస్యలన్నీ బహిరంగంగా తీవ్రమవుతాయి: అతను ఏదైనా తప్పు చేయడానికి భయపడతాడు, పెద్దల కోపానికి గురి అవుతాడు లేదా వారి దగ్గరి దృష్టిని కలిగి ఉంటాడు, దాని కారణంగా అతను కూడా గందరగోళానికి గురవుతాడు. అతనికి ఏమి తెలుసు మరియు ఎలా చేయాలో తెలుసు. బలహీనత మరియు పరిచయం యొక్క భయం, అలాగే తల్లిదండ్రులతో పర్యటనల సమయంలో సాధారణంగా అభివృద్ధి చెందని నైపుణ్యాలు, కొన్నిసార్లు పిల్లవాడు ఒక పదంతో నిష్క్రమణకు దారితీయలేడు (“నన్ను అనుమతించండి వంటి వ్యాఖ్యలు) వెళ్ళు”), కానీ మీరు ముందుగానే నిష్క్రమణలో ఉండటానికి సమయం లేకుంటే, సరైన స్టాప్‌లో దిగడానికి ఇతర వ్యక్తుల శరీరాల మధ్య దూరి కూడా భయపడతారు.

సాధారణంగా తగిన సామాజిక నైపుణ్యాలు అనుభవంతో అభివృద్ధి చెందుతాయి: దీనికి కొంత సమయం పడుతుంది - మరియు పిల్లవాడు పూర్తిగా భిన్నంగా కనిపిస్తాడు. కానీ అనుసరణ దశ యొక్క అటువంటి సమస్యలు కౌమారదశలో కొనసాగినప్పుడు మరియు తరువాత కూడా కేసులు ఉన్నాయి. సామాజికంగా అనుకూలించని వ్యక్తులలో ఇది జరుగుతుంది, కొన్ని కారణాల వల్ల, వారి పిల్లల “నేను” యొక్క సమస్యలను పరిష్కరించకుండా ఉంచారు, దానిలో ఏమి ఆధారపడాలో తెలియదు మరియు చుట్టూ ఉన్న సంక్లిష్ట ప్రపంచానికి భయపడతారు.

ఒక సాధారణ వయోజన వ్యక్తి తన భాష సరిగా లేని విదేశీ దేశంలో, ప్రిమ్ ఇంగ్లాండ్ లేదా అన్యదేశ ఢాకాలో ఎక్కడైనా ప్రజా రవాణాలో నగదు కోసం తనను తాను కనుగొంటే, అనుసరణ దశలోని కొన్ని సమస్యలను తిరిగి పొందగలడు మరియు పిల్లల ప్రయాణీకుల అనేక ఇబ్బందులను అనుభవించగలడు. తెలిసిన , మరియు గృహ నియమాలు తెలియదు.

ఇప్పుడు ప్రశ్నకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిద్దాం: రవాణా యొక్క స్వతంత్ర అభివృద్ధి యొక్క మొదటి దశలో పిల్లలలో ఏ నిర్దిష్ట నైపుణ్యాలు ఏర్పడతాయి?

మొదట, ఇది పరిస్థితిలో మానసిక ప్రమేయాన్ని మరియు వారి స్వంత మోడ్‌లో నిరంతరం మారుతున్న అనేక పర్యావరణ పారామితుల దృష్టిని అదుపులో ఉంచే సామర్థ్యాన్ని నిర్ధారించే నైపుణ్యాల సమితి: కిటికీల వెలుపల ఉన్న ప్రకృతి దృశ్యం, వారి చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు, షాక్‌లు. మరియు కారు వైబ్రేషన్‌లు, డ్రైవర్ సందేశాలు మొదలైనవి.

రెండవది, చుట్టుపక్కల వస్తువులు మరియు వ్యక్తులతో పరిచయం పట్ల వైఖరి అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు బలోపేతం అవుతుంది, అటువంటి పరిచయం యొక్క నైపుణ్యాలు కనిపిస్తాయి: మీరు తాకవచ్చు, పట్టుకోవచ్చు, కూర్చోవచ్చు, మీకు అనుకూలమైన చోట మరియు ఇతరులతో జోక్యం చేసుకోని చోట మిమ్మల్ని మీరు ఉంచుకోవచ్చు. నిర్దిష్ట ప్రశ్నలు మరియు అభ్యర్థనలు మొదలైన వాటితో ఇతరులను సంప్రదించవచ్చు.

మూడవదిగా, రవాణా పరిస్థితులలో ప్రజలు పాటించే సామాజిక నియమాల జ్ఞానం ఏర్పడుతుంది: ప్రయాణీకుడికి ఏమి చేయడానికి హక్కు ఉంది మరియు ఏమి చేయకూడదు, ప్రజలు సాధారణంగా కొన్ని పరిస్థితులలో ఎలా వ్యవహరిస్తారు.

నాల్గవది, ఒక నిర్దిష్ట స్థాయి స్వీయ-అవగాహన కనిపిస్తుంది, “నేను ఎవరు?” అనే ప్రశ్నకు తనకు తానుగా (మరియు ఇతర వ్యక్తులకే కాదు, చిన్నతనంలో ఉన్నట్లుగా) సమాధానం చెప్పగల సామర్థ్యం కనిపిస్తుంది. దాని వివిధ వెర్షన్లలో. పిల్లవాడు కనీసం కొంతవరకు తనను తాను స్వతంత్ర శారీరక, సామాజిక, మానసిక అస్తిత్వంగా గుర్తించడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు ప్రస్తుత పరిస్థితిలో తనతో సంబంధాన్ని కోల్పోడు. మరియు ఇది పిల్లలతో మాత్రమే జరుగుతుంది. ఉదాహరణకు, ఒక యువకుడు సబ్వే కారులో చాలా తలుపు వద్ద నిలబడి, అతను ఈ తలుపును తన పాదంతో పట్టుకుని, మూసివేయకుండా నిరోధించడాన్ని గమనించడు. రైలు కదలదు కాబట్టి మూడు సార్లు రేడియోలో ఒక వాయిస్ తలుపులు వేయమని అడుగుతుంది. యువకుడు దీనిని తన వద్దకు తీసుకోడు. చివరగా, విసుగు చెందిన ప్రయాణీకులు అతనితో ఇలా అన్నారు: మీరు మీ కాలుతో తలుపు ఎందుకు పట్టుకున్నారు? యువకుడు ఆశ్చర్యపోయాడు, సిగ్గుపడ్డాడు మరియు వెంటనే తన కాలును తొలగిస్తాడు.

ఒకరి స్వంత స్థిరత్వం మరియు సమగ్రత యొక్క భావం లేకుండా, ఒక సామాజిక పరిస్థితిలో ఒకరి ఉనికి యొక్క వాస్తవికత, దానిలో ఒకరి స్థితి, ఒకరి హక్కులు మరియు అవకాశాలు, తదుపరి రెండు దశల ప్రారంభాన్ని నిర్ధారించే వ్యక్తిత్వ పునాది ఉండదు.

మేము ఇప్పటికే గుర్తించినట్లుగా, పిల్లలు సాధారణంగా ఈ నైపుణ్యాలన్నింటినీ క్రమంగా పొందుతారు, అనుభవం ద్వారా - జీవితం వారికి స్వయంగా బోధిస్తుంది. కానీ శ్రద్దగల విద్యావేత్త, మరియు ప్రత్యేక సందర్భాలలో, ఒక మనస్తత్వవేత్త, పిల్లవాడిని గమనించిన తర్వాత, అతను తన అనుభవం యొక్క ఆ అంశాలకు శ్రద్ధ వహిస్తే, అతనికి ముఖ్యమైన సహాయం అందించగలడు, అది పిల్లలచే తగినంతగా జీవించలేదు. అంతేకాకుండా, రెండు ప్రాథమిక అంశాలు ఉంటాయి: స్వీయ-అవగాహన మరియు బయటి ప్రపంచంతో పరిచయం పట్ల సానుకూల వైఖరి.

అనుసరణ దశలో నివసించే పిల్లలు, కేవలం సొంతంగా రవాణా చేయడం ప్రారంభించి, సాధారణంగా తమపై మరియు వారి చర్యలపై చాలా దృష్టి పెడతారు మరియు మరింత ఆత్రుతగా ఉంటారు. అయినప్పటికీ, పిల్లవాడు ప్రయాణీకుడి పాత్రలో ప్రశాంతంగా మరియు మరింత నమ్మకంగా భావిస్తాడు, తన స్వంత “నేను” తో సమస్యల నుండి డిస్‌కనెక్ట్ అయినందున, అతను చుట్టూ ఏమి జరుగుతుందో గమనించడం ప్రారంభిస్తాడు. అందువల్ల పిల్లల ప్రయాణీకుల అనుభవాన్ని పొందడం యొక్క రెండవ దశ ప్రారంభమవుతుంది, దీనిని సూచికగా పిలుస్తారు. సుపరిచితమైన పరిస్థితులలో, పరిశీలకుడి స్థానం పిల్లలకు బాగా మరియు చాలా కాలంగా సుపరిచితం. ఇప్పుడు, ఒక ప్రయాణీకుడిగా, అతను కిటికీ వెలుపల ఉన్న ప్రపంచానికి మరియు రవాణా లోపల ఉన్న వ్యక్తులకు దగ్గరగా దృష్టిని మళ్లించేంత స్వతంత్రంగా భావిస్తాడు. ఓరియెంటింగ్ దశ యొక్క కొత్తదనం ఏమిటంటే, పిల్లల పరిశీలనా ఆసక్తి తృటిలో ఆచరణాత్మకం నుండి పరిశోధనలోకి మారుతుంది. పిల్లవాడు ఇప్పుడు ఈ ప్రపంచంలో ఎలా అగాధం చేయకూడదనే దానితో మాత్రమే కాకుండా, ప్రపంచంతో కూడా ఆక్రమించబడ్డాడు - దాని నిర్మాణం మరియు అక్కడ జరుగుతున్న సంఘటనలు. పిల్లవాడు కూడా తన టిక్కెట్‌ను కోల్పోయే భయంతో చేతిలో పట్టుకోడు, కానీ దానిపై ఉన్న సంఖ్యలను పరిశీలిస్తాడు, తనిఖీ చేయడానికి మొదటి మూడు మరియు చివరి మూడింటిని జతచేస్తాడు: అకస్మాత్తుగా మొత్తాలు సరిపోతాయి మరియు అతను సంతోషంగా ఉంటాడు.

కిటికీ వెలుపల ఉన్న ప్రపంచంలో, అతను చాలా గమనించడం ప్రారంభిస్తాడు: అతను ఏ వీధుల్లో డ్రైవింగ్ చేస్తున్నాడు, ఏ ఇతర రవాణా మార్గాలు అదే దిశలో వెళ్తున్నాయి మరియు వీధిలో ఏ ఆసక్తికరమైన విషయాలు జరుగుతున్నాయి. ఇంట్లో, అతను గడియారం ద్వారా తనిఖీ చేసిన తన బస్సు షెడ్యూల్ తనకు ఖచ్చితంగా తెలుసని గర్వంగా తన తల్లిదండ్రులకు చెబుతాడు, ఈ రోజు అతను తన బస్సు చెడిపోయినప్పుడు త్వరగా మరొక నంబర్ తీసుకొని దాదాపు పాఠశాలకు వెళ్లగలిగాను. ఇప్పుడు మీరు అతని నుండి వివిధ వీధి సంఘటనలు మరియు ఆసక్తికరమైన కేసుల గురించి కథలను తరచుగా వినవచ్చు.

తల్లితండ్రులు పిల్లలతో సత్సంబంధాలు కలిగి ఉండి, అతనితో ఎక్కువ మాట్లాడితే, అతను పెద్దవాడైనప్పుడు, అతను బస్సులో ఉన్న వ్యక్తులను మరింత దగ్గరగా గమనించడం గమనించవచ్చు. ఇది తొమ్మిదేళ్ల తర్వాత ప్రత్యేకంగా గుర్తించదగినది - పిల్లవాడు మానవ చర్యల ఉద్దేశ్యాలపై ఆసక్తి చూపడం ప్రారంభించిన వయస్సు. కొంతమంది పిల్లలు ఒక రకమైన "హ్యూమన్ కామెడీ" కోసం పదార్థాన్ని సేకరిస్తారు, వీటిలో వ్యక్తిగత అధ్యాయాలు మధ్యాహ్న భోజనం లేదా రాత్రి భోజనంలో ఆసక్తిగల పెద్దలకు చెప్పడం ఆనందంగా ఉంటుంది. అప్పుడు పిల్లవాడు వివిధ సామాజిక రకాలను నిశితంగా అధ్యయనం చేస్తాడు, పాత్రలు అతనికి ముఖ్యమైన వ్యక్తులు (ఉదాహరణకు, పిల్లలతో ఉన్న తల్లిదండ్రులు), అవమానకరమైన మరియు అణచివేతకు గురైన వారిని గమనించి, న్యాయం యొక్క సమస్యలను చర్చించాలనుకుంటున్న అన్ని పరిస్థితులపై చాలా శ్రద్ధ వహిస్తాడు. , విధి, మంచి మరియు చెడు మధ్య పోరాటం. మానవ ప్రపంచంలో.

రవాణాలో ప్రయాణం నిజమైన పాఠశాలగా మారుతుందని పెద్దలు కనుగొన్నారు, ఇక్కడ ఒక నగరం పిల్లవాడు, ముఖ్యంగా మన కల్లోల సమయంలో, ముఖాలు మరియు పరిస్థితుల యొక్క మొత్తం కాలిడోస్కోప్‌ను విప్పాడు, వాటిలో కొన్ని అతను క్షణికంగా చూస్తాడు, మరికొన్ని క్రమపద్ధతిలో చాలా కాలం పాటు గమనిస్తాడు. సమయం - ఉదాహరణకు, సాధారణ ప్రయాణీకులు. ఒక వయోజన దయగల మరియు ఉత్తేజకరమైన సంభాషణకర్తగా మారగలిగితే, ఈ సంభాషణలలో, పిల్లల కోసం ముఖ్యమైన ప్రత్యక్ష పరిస్థితులను చర్చించే ఉదాహరణను ఉపయోగించి, ఒక వయోజన మానసికంగా అతనితో కలిసి అనేక ముఖ్యమైన అంశాల ద్వారా పని చేయవచ్చు. దురదృష్టవశాత్తు, తల్లిదండ్రులు తరచుగా పిల్లల జీవిత అనుభవాలను వినడానికి విలువైనది కాని ఖాళీ కబుర్లుగా లేదా లోతైన అర్థం లేని ఫన్నీ పరిస్థితులగా గ్రహిస్తారు.

పిల్లవాడు పెద్దయ్యాక, కౌమారదశలో కొత్త ప్రవర్తనా ధోరణులు కనిపిస్తాయి. రవాణా అభివృద్ధి యొక్క మూడవ దశ వస్తోంది, దీనిని ప్రయోగాత్మక మరియు సృజనాత్మకంగా పిలుస్తారు. ఈ దశలో, ప్రయోగం పట్ల మక్కువ మరియు పరిస్థితులకు బానిసగా ఉండటానికి ఇష్టపడకపోవడం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. పిల్లవాడు ఇకపై స్వీకరించకుండా ఉండటానికి ఇప్పటికే సరిపోతుందని మేము చెప్పగలం.

ప్రపంచంతో అతని సంబంధంలో ఇది ఒక కొత్త దశ, ఇది వివిధ రూపాల్లో వ్యక్తమవుతుంది, కానీ వారందరికీ ఉమ్మడిగా ఏదో ఉంది - చురుకైన వ్యక్తిగా ఉండాలనే కోరిక, పరిశోధనాత్మకంగా మరియు వివేకంతో తన స్వంత ప్రయోజనాల కోసం ఆమెకు అందుబాటులో ఉన్న రవాణా మార్గాలను నిర్వహించడం. . వారు నన్ను ఎక్కడికి తీసుకెళ్తారో కాదు, నేను ఎక్కడికి వెళ్తాను.

ఈ చురుకైన మరియు సృజనాత్మక వైఖరి వివిధ రకాల రవాణా మార్గాలను కలపడానికి మరియు పాయింట్ «A» నుండి పాయింట్ «B» వరకు మరింత కొత్త మార్గాలను ఎంచుకోవడానికి పిల్లల యొక్క నిజమైన అభిరుచిలో వ్యక్తమవుతుంది. కాబట్టి, సమయాన్ని ఆదా చేయడానికి, పిల్లవాడు రెండు బస్సులు మరియు ట్రాలీబస్సులో ప్రయాణిస్తాడు, అక్కడ ఒక రవాణా విధానం ద్వారా సులభంగా చేరుకోవచ్చు. కానీ అతను స్టాప్ నుండి స్టాప్ వరకు దూకుతాడు, ఎంపికను ఆనందిస్తాడు, మార్గాలను కలపడం మరియు నిర్ణయాలు తీసుకునే అతని సామర్థ్యం. ఇక్కడ పాఠశాల విద్యార్థి ఒక పెట్టెలో ఎనిమిది ఫీల్డ్-టిప్ పెన్నులను కలిగి ఉన్న పిల్లవాడిలా ఉంటాడు మరియు అతను తన వద్ద ఉన్న అన్ని సాధనాలను ఉపయోగించగలడని భావించడానికి అతను ఖచ్చితంగా వాటిలో ప్రతిదానితో గీయాలని కోరుకుంటాడు.

లేదా, ఒక ప్రైవేట్ ఇంగ్లీష్ పాఠం కోసం ఆలస్యంగా వచ్చినందున, అతను ఈ రోజు తన ఇంటికి వెళ్ళడానికి మరొక కొత్త, ఇప్పటికే మూడవ రవాణా అవకాశాన్ని కనుగొన్నట్లు ఉపాధ్యాయుడికి ఆనందంగా తెలియజేస్తాడు.

పిల్లల అభివృద్ధి యొక్క ఈ దశలో, రవాణా అతనికి పట్టణ వాతావరణంలో రవాణా సాధనంగా మాత్రమే కాకుండా, దాని జ్ఞానం కోసం ఒక సాధనంగా కూడా మారుతుంది. పిల్లవాడు చిన్న వయస్సులో ఉన్నప్పుడు, అతను ఏకైక నిజమైన మార్గాన్ని కోల్పోకుండా ఉండటం చాలా ముఖ్యం. ఇప్పుడు అతను ప్రాథమికంగా భిన్నమైన మార్గంలో ఆలోచిస్తాడు: ఒక ప్రదేశం నుండి మరొక ప్రదేశానికి కారిడార్లు వలె వేయబడిన ప్రత్యేక మార్గాల ద్వారా కాదు - ఇప్పుడు అతను తన ముందు మొత్తం ప్రాదేశిక క్షేత్రాన్ని చూస్తాడు, దీనిలో మీరు స్వతంత్రంగా వివిధ కదలికల పథాలను ఎంచుకోవచ్చు.

అటువంటి దృష్టి యొక్క ప్రదర్శన మేధోపరంగా పిల్లవాడు ఒక మెట్టు పైకి లేచిందని సూచిస్తుంది - అతనికి మానసిక "ప్రాంతం యొక్క మ్యాప్‌లు" ఉన్నాయి, ఇవి పరిసర ప్రపంచం యొక్క స్థలం యొక్క కొనసాగింపుపై అవగాహన కల్పిస్తాయి. రవాణా వినియోగం యొక్క కొత్త స్వభావంలో మాత్రమే కాకుండా, వివిధ పటాలు మరియు రేఖాచిత్రాలను గీయడానికి ఊహించని విధంగా మెరుస్తున్న ప్రేమలో కూడా పిల్లవాడు ఈ మేధోపరమైన ఆవిష్కరణలను వెంటనే జీవం పోసుకోవడం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది.

ఇది పన్నెండేళ్ల బాలిక యొక్క సాధారణ గమనిక కావచ్చు, వేసవిలో తన తల్లి కోసం డాచా వద్ద వదిలివేయబడుతుంది, ఆమె ఎవరి స్నేహితులను సందర్శించడానికి వెళ్లిందో సూచిస్తుంది మరియు బాణాలు మార్గాన్ని సూచించే ప్రాంతం యొక్క ప్రణాళికను జోడించడం. ఈ స్నేహితుడి ఇంటికి.

ఇది మరొక అద్భుత-కథ దేశం యొక్క మ్యాప్ కావచ్చు, ఇక్కడ పిల్లవాడు క్రమానుగతంగా తన ఫాంటసీలలో కదులుతాడు, లేదా నిజమైన ప్రాంతానికి ముడిపడి ఉన్న ఖననం చేయబడిన సంపద యొక్క జాగ్రత్తగా హోదాతో «పైరేట్స్ యొక్క మ్యాప్».

లేదా "టాప్ వ్యూ" ప్రొజెక్షన్‌లో ఉన్న వస్తువుల చిత్రంతో తల్లిదండ్రులకు ఊహించని విధంగా వారి స్వంత గది డ్రాయింగ్ కావచ్చు.

ప్రారంభ కౌమారదశలో ఉన్న పిల్లల అటువంటి మేధోపరమైన విజయాల నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా, స్థలం గురించి పిల్లల అవగాహన యొక్క మునుపటి దశల అసంపూర్ణత ముఖ్యంగా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. పిల్లలు స్థలం యొక్క వర్గం ఆధారంగా ప్రాదేశికంగా ఆలోచించడం ప్రారంభిస్తారని గుర్తుంచుకోండి. జీవితం యొక్క సముద్రంలో అతనికి తెలిసిన ద్వీపాలుగా మొదట పిల్లలకి తెలిసిన వివిధ "స్థలాలు" గ్రహించబడ్డాయి. కానీ ఒక చిన్న పిల్లల మనస్సులో, ఒకదానికొకటి సాపేక్షంగా ఈ స్థలాల స్థానాన్ని వివరించే మ్యాప్ యొక్క ఆలోచన లేదు. అంటే, దీనికి స్థలం యొక్క టోపోలాజికల్ స్కీమ్ లేదు. (ఆధునిక వ్యక్తి యొక్క ఉపచేతన ప్రపంచం వంటి పురాతన వ్యక్తి యొక్క ప్రపంచం యొక్క పౌరాణిక స్థలం పిల్లల తర్కంపై ఆధారపడి ఉందని మరియు ప్రత్యేక “స్థలాలు” కలిగి ఉందని ఇక్కడ మనం గుర్తు చేసుకోవచ్చు, వాటి మధ్య ఖాళీ శూన్యాలు ఖాళీగా ఉంటాయి).

అప్పుడు, పిల్లల కోసం ప్రత్యేక స్థలాల మధ్య, పొడవైన కారిడార్లు విస్తరించి ఉంటాయి - మార్గాలు, కోర్సు యొక్క కొనసాగింపు ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి.

మరియు అప్పుడు మాత్రమే, మనం చూసినట్లుగా, స్థలం యొక్క కొనసాగింపు యొక్క ఆలోచన కనిపిస్తుంది, ఇది మానసిక "ప్రాంతం యొక్క పటాలు" ద్వారా వివరించబడింది.

స్థలం గురించి పిల్లల ఆలోచనల అభివృద్ధిలో ఇది దశల క్రమం. అయినప్పటికీ, కౌమారదశలో, పిల్లలందరూ మానసిక ప్రాదేశిక పటాల స్థాయికి చేరుకోలేరు. ప్రపంచంలో చాలా మంది పెద్దలు చిన్న పాఠశాల పిల్లలలాగా, ఒక పాయింట్ నుండి మరొక పాయింట్‌కి తెలిసిన మార్గాల పథాల ద్వారా మరియు పాక్షికంగా చిన్న పిల్లలలాగా ఆలోచించి, దానిని “స్థలాల” సమాహారంగా అర్థం చేసుకునే చాలా మంది ఉన్నారని అనుభవం చూపిస్తుంది.

స్థలం గురించి పెద్దల (అలాగే పిల్లల) ఆలోచనల అభివృద్ధి స్థాయిని అతని అనేక ప్రకటనలు మరియు చర్యల ద్వారా అంచనా వేయవచ్చు. ప్రత్యేకించి, ఒక వ్యక్తి ఒక ప్రదేశం నుండి మరొక ప్రదేశానికి ఎలా చేరుకోవాలో మరొకరికి మాటలతో వివరించగల మార్గం ద్వారా. తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలోని స్థలం యొక్క నిర్మాణాన్ని అర్థం చేసుకునే కష్టమైన పనిలో పిల్లలకి సహాయం చేయడానికి, ఒక విద్యావేత్తగా, అతను ప్రయత్నించినప్పుడు ఒక వయోజన ఈ విషయంలో అతని స్థాయి మరియు సామర్థ్యాలను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి.

అదృష్టవశాత్తూ, పిల్లలు ఈ విషయంలో పుట్టలేదు. చాలా తరచుగా వారు దళాలలో చేరతారు. వారి అభిజ్ఞా ప్రాదేశిక ఆసక్తి వారు స్నేహితులతో కలిసి చేసే అన్వేషణాత్మక కార్యకలాపాలలో వ్యక్తమవుతుంది. సమానంగా, అమ్మాయిలు మరియు అబ్బాయిలు ఇద్దరూ రింగ్ నుండి రింగ్ వరకు మొత్తం మార్గంలో రవాణా చేయడానికి ఇష్టపడతారు. లేదా వారు దానిని ఎక్కడికి తీసుకువస్తారో చూడడానికి ఏదో ఒక నంబర్‌పై కూర్చుంటారు. లేదా వారు సగం మార్గంలో బయటికి వెళ్లి, తెలియని వీధులను అన్వేషించడానికి, ప్రాంగణాలను చూడటానికి కాలినడకన వెళతారు. మరియు కొన్నిసార్లు వారు రోజువారీ జీవితంలో కొత్త ముద్రలను తీసుకురావడానికి మరియు వారి స్వాతంత్ర్యం మరియు స్థలాన్ని జయించగల సామర్థ్యాన్ని అనుభవించడానికి మరొక ప్రాంతంలోని సుదూర ఉద్యానవనంలో నడక కోసం స్నేహితులతో బయలుదేరుతారు. అంటే, పిల్లల సంస్థ వారి స్వంత మానసిక సమస్యలను పరిష్కరించడానికి ప్రజా రవాణాను ఉపయోగిస్తుంది.

ఆశ్చర్యంతో మరియు హృదయం యొక్క వణుకుతో తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లల ఈ ప్రయాణాల గురించి తెలుసుకుంటారు. పరస్పర ఒప్పందాన్ని కుదుర్చుకోవడానికి మరియు వారి భద్రతకు హామీ ఇవ్వడానికి భౌగోళిక మరియు మానసిక ఆవిష్కరణలు మరియు వినోదం పట్ల వారి చిన్నపిల్లల అభిరుచిని తీర్చడానికి అలాంటి అవకాశాలను కనుగొనడానికి వారికి చాలా సహనం, దౌత్యపరమైన వ్యూహం మరియు అదే సమయంలో దృఢత్వం అవసరం.

సహజంగానే, తల్లిదండ్రులలో ఒకరితో ఉమ్మడి పర్యటనలు కూడా పిల్లలకు ఫలవంతంగా ఉంటాయి, అన్వేషకులు - పెద్ద మరియు చిన్న - స్పృహతో కొత్త సాహసాల వైపు బయలుదేరినప్పుడు, తెలియని ప్రదేశాలు, ప్రత్యేక మరియు వింత మూలల్లోకి ఎక్కడం, మీరు ఊహించని ఆవిష్కరణలు చేయవచ్చు. , కలలు కనండి, కలిసి ఆడుకోండి. 10-12 సంవత్సరాల వయస్సు గల పిల్లలతో అతనికి తెలిసిన ప్రాంతం యొక్క మ్యాప్‌ను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం, నడక సమయంలో పరిశీలించిన స్థలాలు మరియు వీధులను కనుగొనడం విశ్రాంతి సమయంలో చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.

పిల్లవాడు స్వయంగా ఉన్న పట్టణ ప్రాంతాల యొక్క ప్రత్యక్ష చిత్రాన్ని పోల్చగల సామర్థ్యం మరియు మ్యాప్‌లో అదే ప్రకృతి దృశ్యం యొక్క సింబాలిక్ ప్రాతినిధ్యం చాలా విలువైన ప్రభావాన్ని ఇస్తుంది: పిల్లల యొక్క ప్రాదేశిక ప్రాతినిధ్యాలలో, మేధో పరిమాణం మరియు స్వేచ్ఛ తార్కిక చర్యలు కనిపిస్తాయి. ఇది ఒక సుపరిచితమైన ప్రాదేశిక వాతావరణం మరియు మ్యాప్ రూపంలో దాని స్వంత షరతులతో కూడిన (సింబాలిక్) పథకం యొక్క జీవన, కదిలే జీవించే, దృశ్యమానంగా ప్రాతినిధ్యం వహించే చిత్రం యొక్క ఏకకాల సహజీవనం ద్వారా సాధించబడుతుంది. అదే ప్రాదేశిక సమాచారం పిల్లల కోసం వివరించబడినప్పుడు మరియు అతను ఒకేసారి రెండు భాషలలో గ్రహించినప్పుడు - మానసిక చిత్రాల భాషలో మరియు సంకేత-చిహ్న రూపంలో - అతనికి స్థలం యొక్క నిర్మాణంపై నిజమైన అవగాహన ఉంటుంది. ఒక పిల్లవాడు సజీవ చిత్రాల భాష నుండి మ్యాప్‌లు, ప్రణాళికలు, రేఖాచిత్రాలు (మరియు దీనికి విరుద్ధంగా) యొక్క సంకేత భాషలోకి ప్రాదేశిక సమాచారాన్ని స్వేచ్ఛగా అనువదించగలిగితే, అన్ని రకాల ఆచరణాత్మక మరియు మేధో-తార్కిక ప్రావీణ్యం యొక్క మార్గం అతనికి తెరవబడుతుంది. . ఈ సామర్ధ్యం పిల్లల ప్రారంభ కౌమారదశలో ప్రవేశించే మేధో అభివృద్ధి దశతో ముడిపడి ఉంటుంది. వాస్తవానికి, పిల్లలు మ్యాప్‌లను గీయడంలో పాల్గొనడం ప్రారంభించినప్పుడు ఈ సామర్థ్యం యొక్క రూపాన్ని గురించి మాకు చెబుతారు.

మేధో పరిపక్వత వైపు పిల్లల సహజమైన దశను గమనించడం మరియు పిల్లల కోసం ఉత్తేజకరమైన కార్యకలాపాలను అందించడం ద్వారా అతనికి ఉద్దేశపూర్వకంగా మద్దతు ఇవ్వడం పెద్దల పని.

పిల్లవాడు బలంగా ఉన్నాడని మరియు అతనికి సమాచారం లేని చోట, బయటి ప్రపంచంతో పరిచయాల యొక్క జీవన అనుభవాన్ని కూడబెట్టుకోకుండా మరియు స్వతంత్ర చర్యలపై నిర్ణయం తీసుకోనప్పుడు విద్యావేత్త భావించినప్పుడు ఇది మంచిది. అటువంటి ఖాళీలను పూరించడంలో, పిల్లవాడు సాధారణంగా అతనికి తెలిసిన పరిస్థితుల చట్రంలో చాలా సరళమైన మరియు సహజమైన మార్గాల్లో సహాయం చేయవచ్చు, ఇది కొత్త పనులను సెట్ చేయడం ద్వారా ఊహించని మార్గాల్లో అమలు చేయబడుతుంది. కానీ ఐదు లేదా పది సంవత్సరాలు గడిచిపోతాయి, మరియు బోధనాపరంగా నిర్లక్ష్యం చేయబడిన వ్యక్తి, ఇప్పటికే పెద్దవాడైనప్పటికీ, బయటి ప్రపంచంతో పరిచయం యొక్క అదే చిన్ననాటి సమస్యలను బాధాకరంగా పరిష్కరిస్తాడు. అయితే, అతనికి సహాయం పొందడం చాలా కష్టం.

మాస్టరింగ్ రవాణా యొక్క దశలు బాగా నిర్వచించబడిన క్రమాన్ని కలిగి ఉన్నాయని గమనించడం ముఖ్యం, కానీ బాల్యంలోని నిర్దిష్ట వయస్సు కాలాలతో ఖచ్చితంగా ముడిపడి ఉండదు. మా వయోజన ఇన్‌ఫార్మర్‌లలో "ఇతరులతో పోలిస్తే అంతా చాలా ఆలస్యంగా ఉంది" అని విలపించిన వ్యక్తులు ఉన్నారు.

కౌమారదశలో మరియు కౌమారదశలో ప్రావిన్సుల నుండి వచ్చిన ఒక అమ్మాయి, మొదటి, అనుకూల దశ యొక్క సమస్యలను పరిష్కరిస్తూనే ఉంది: ఆమె సిగ్గుపడకూడదని, ప్రజలకు భయపడకూడదని, రవాణాలో “అందరిలాగే” అనుభూతి చెందాలని నేర్చుకుంటుంది. .

27 ఏళ్ల యువతి, “నేను దిగిన తర్వాత బస్సు ఎక్కడికి వెళుతుంది?” అని తెలుసుకోవాలనే తన కోరికను నివేదించడం ఆశ్చర్యంగా ఉంది. - మరియు పది లేదా పన్నెండేళ్ల వయస్సులో పిల్లలు చేసే విధంగా ఈ బస్సును రింగ్‌కు నడపాలని అతని నిర్ణయం. “నా చుట్టూ ఉన్న వాటి గురించి నాకు ఎందుకు తెలియదు? నా తల్లిదండ్రులు నన్ను ఎక్కడికీ వెళ్ళనివ్వలేదు, మరియు నాకు తెలియని ప్రతిదానికీ నేను భయపడ్డాను.

మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, పెద్దలు ఉన్నారు, పిల్లల మాదిరిగానే, రవాణా మరియు పట్టణ పర్యావరణం అభివృద్ధికి సృజనాత్మక విధానాన్ని అభివృద్ధి చేయడం మరియు వారి వయోజన సామర్థ్యాలకు అనుగుణంగా కొత్త పరిశోధన పనులను ఏర్పాటు చేసుకోవడం.

ఒకరికి వేర్వేరు కార్లు నడపడం ఇష్టం. లిఫ్ట్ ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్న డ్రైవర్‌ను “క్యాచ్” చేసే ప్రక్రియ ద్వారా అతను ఆకర్షితుడయ్యాడు, అతను కారును నడిపే విధానం ద్వారా డ్రైవర్ పాత్రను తెలుసుకోవడం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. అతను దాదాపు అన్ని బ్రాండ్ల కార్లను ప్రయత్నించాడు మరియు అతను ఇంధన ట్యాంకర్‌లో, అంబులెన్స్‌లో, క్యాష్-ఇన్-ట్రాన్సిట్ కార్‌లో, ట్రాఫిక్ కాప్‌లో, సాంకేతిక సహాయంలో, ఆహారంలో పని చేయడానికి వెళ్లినందుకు గర్వపడుతున్నాడు. మూఢనమ్మకాల నుండి మాత్రమే ప్రత్యేక అంత్యక్రియల రవాణా సేవలను ఉపయోగించలేదు. మరొక వ్యక్తి స్థలాన్ని అన్వేషించే బాల్య పద్ధతులను నిలుపుకున్నాడు, కానీ వాటికి బలమైన సైద్ధాంతిక ఆధారాన్ని తెస్తాడు. అలాంటి ఒక డానిష్ వ్యాపారవేత్త, మౌలిక సదుపాయాలను నిర్మించడానికి రష్యాకు వచ్చారు: హైవేలు, వంతెనలు, ఎయిర్‌ఫీల్డ్‌లు మొదలైనవి. అతని ఖాళీ సమయాల్లో అతనికి ఇష్టమైన కాలక్షేపం ప్రజా రవాణాలో ప్రయాణించడం. అతను సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్ మెట్రో యొక్క అన్ని స్టేషన్‌లను ఖచ్చితంగా సందర్శించానని మరియు కొన్ని సంవత్సరాలలో ఉపరితల ప్రజా రవాణా యొక్క ప్రధాన మార్గాల్లో రింగ్ నుండి రింగ్‌కు ప్రయాణించినందుకు అతను గర్వపడ్డాడు. అదే సమయంలో, అతను వృత్తిపరమైన ఆసక్తితో కాదు, ఉత్సుకత, ప్రక్రియ నుండి ఆనందం మరియు మ్యాప్‌లో కాకుండా ప్రతిదీ చూసిన వ్యక్తి మాత్రమే తన స్వంత కారులో కాకుండా ప్రతిచోటా ప్రయాణించాడనే నమ్మకంతో నడిచాడు. సాధారణ పౌరులు-ప్రయాణికులు, అతను స్థిరపడిన నగరం తనకు తెలుసని భావించవచ్చు.

వాహనాలతో పిల్లల సంబంధానికి సంబంధించిన మరో లక్షణాన్ని మనం ప్రస్తావించకుంటే, పిల్లల రవాణాలో నైపుణ్యం మరియు వినియోగం గురించి కథ అసంపూర్ణంగా ఉంటుంది.

మా పబ్లిక్ ట్రాన్స్‌పోర్ట్‌లో ప్రయాణించడం ఎల్లప్పుడూ తెలియని వ్యక్తులకు ప్రయాణం: మీరు పరిస్థితిపై నియంత్రణలో ఉన్నారని, మీరు మీ గమ్యాన్ని చేరుకుంటారని మరియు మీరు దారిలో చిక్కుకుపోరని, ఏమీ జరగదని మీరు ఎప్పటికీ ఖచ్చితంగా చెప్పలేరు. మార్గం వెంట. అదనంగా, సాధారణంగా, ప్రయాణీకుడు ఇంటర్మీడియట్ స్థితిలో ఉన్న వ్యక్తి. అతను ఇప్పుడు ఇక్కడ లేడు (అతను విడిచిపెట్టిన చోట) మరియు ఇంకా అక్కడ లేడు (మార్గం దారితీసే చోట). అందువల్ల, అతను వచ్చినప్పుడు అతని కోసం ఎలాంటి విధి సిద్ధపడుతుందో ఆలోచించడానికి మరియు ఊహించడానికి కూడా అతను మొగ్గు చూపుతాడు. ముఖ్యంగా అతను పాఠశాల వంటి ముఖ్యమైన ప్రదేశానికి వెళితే లేదా పాఠశాల నుండి వేర్వేరు మార్కులతో కూడిన డైరీతో ఇంటికి వెళ్తాడు. అందువల్లనే పిల్లల ఉపసంస్కృతిలో పిల్లలు రవాణాలో చేసే వివిధ అదృష్టాలు ఉన్నాయని తెలుస్తోంది. టికెట్ నంబర్‌లోని మొదటి మూడు మరియు చివరి మూడు సంఖ్యల మొత్తాలను జోడించడం మరియు పోల్చడం ద్వారా అదృష్టం కోసం టిక్కెట్‌లపై అదృష్టాన్ని చెప్పడం గురించి మేము ఇప్పటికే పేర్కొన్నాము. మీరు ప్రయాణిస్తున్న కారు సంఖ్యపై కూడా మీరు శ్రద్ధ వహించవచ్చు. మీరు వీధిలో ఉన్న కార్ల సంఖ్యను బట్టి ఊహించవచ్చు లేదా మీరు రహదారిపై లెక్కించాల్సిన నిర్దిష్ట రంగు యొక్క కార్ల సంఖ్యను ఊహించవచ్చు, తద్వారా ప్రతిదీ బాగానే ఉంటుంది. పిల్లలు తమ కోటుల బటన్‌ల ద్వారా కూడా ఊహిస్తారు.

పురాతన వ్యక్తుల మాదిరిగానే, పిల్లలు ఒక వస్తువు లేదా పరిస్థితిని ప్రభావితం చేయాల్సిన అవసరం ఉన్నట్లయితే, పిల్లలు మాయా చర్యలను ఆశ్రయిస్తారు, తద్వారా అది పిల్లలకు అనుకూలంగా ఉంటుంది. పిల్లలను దాదాపు ప్రతిరోజూ ఎదుర్కొనే మాంత్రిక పని ఏమిటంటే, వారి గమ్యాన్ని త్వరగా చేరుకోవడానికి రవాణాను అభ్యర్థించడం. మార్గం వెంట సంభవించే మరింత అసహ్యకరమైన ప్రమాదాలు, మరింత చురుకుగా పిల్లవాడు తన అనుకూలంగా పరిస్థితిని "క్లియర్" చేయడానికి ప్రయత్నాలు చేస్తాడు. పిల్లల మానసిక శక్తిని చాలా వరకు గ్రహించే అత్యంత మోజుకనుగుణమైన రవాణా మార్గాలలో ఒకటి ఎలివేటర్ అని వయోజన పాఠకులు ఆశ్చర్యపోవచ్చు. పిల్లవాడు తరచుగా అతనితో ఒంటరిగా ఉంటాడు మరియు కొన్నిసార్లు పిల్లలు భయపడే అంతస్తుల మధ్య చిక్కుకోకుండా ఉండటానికి ఎలివేటర్‌తో ప్రేమ ఒప్పందాల సంక్లిష్ట వ్యవస్థను నిర్మించవలసి వస్తుంది.

ఉదాహరణకు, ఎనిమిదేళ్ల బాలిక రెండు సమాంతర ఎలివేటర్లు ఉన్న ఇంట్లో నివసించింది - "ప్రయాణికుల" ఒకటి మరియు మరింత విశాలమైన "కార్గో" ఒకటి. అమ్మాయి ఒకటి లేదా మరొకటి తొక్కవలసి వచ్చింది. అవి అడపాదడపా చిక్కుకుపోయాయి. ఎలివేటర్ల ప్రవర్తనను గమనిస్తే, మీరు ఇంతకు ముందు ఎక్కువసేపు ప్రయాణించని ఎలివేటర్‌లో మీరు తరచుగా ఇరుక్కుపోతారని, మరియు ఎలివేటర్ నిర్లక్ష్యం చేసినందుకు ప్రయాణీకుడికి కోపంగా మరియు మనస్తాపం చెందడం వల్ల ఇది జరుగుతుందని అమ్మాయి నిర్ధారణకు వచ్చింది. అందువల్ల, అమ్మాయి తాను వెళ్లని ఎలివేటర్‌ను ముందుగా చేరుకోవాలని నియమం పెట్టుకుంది. అమ్మాయి అతనికి నమస్కరించింది, అతనికి నమస్కరించింది మరియు ఈ విధంగా ఎలివేటర్‌ను గౌరవిస్తూ, ప్రశాంతమైన ఆత్మతో మరొకదానిని నడిపింది. ప్రక్రియ అద్భుతంగా ప్రభావవంతంగా మారింది, కానీ ఇది చాలా సమయం పట్టింది మరియు కొన్నిసార్లు ప్రేక్షకుల దృష్టిని ఆకర్షించింది. అందువల్ల, అమ్మాయి దానిని సరళీకృతం చేసింది: ఆమె ఒక ఎలివేటర్‌పైకి వెళ్లి, మరొకదానికి సమాంతరంగా తనను తాను ప్రార్థించింది, దానిని ఉపయోగించనందుకు క్షమించమని అతనిని కోరింది మరియు వారంలోని మరుసటి రోజున దానిని నడుపుతానని గంభీరంగా వాగ్దానం చేసింది. ఆమె ఎప్పుడూ తన వాగ్దానాన్ని నిలబెట్టుకుంటుంది మరియు ఇతర వ్యక్తులలా కాకుండా ఆమె ఎప్పుడూ ఎలివేటర్‌లో చిక్కుకోలేదని ఖచ్చితంగా చెప్పింది.

మేము ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, చుట్టూ ఉన్న సహజ మరియు లక్ష్యం ప్రపంచంతో అన్యమత సంబంధాలు సాధారణంగా పిల్లల లక్షణం. చాలా తరచుగా, పెద్దలు అతనికి ముఖ్యమైన విషయాల యొక్క సారాంశాలతో పిల్లవాడు స్థాపించే సంక్లిష్ట పరస్పర చర్యల వ్యవస్థలో ఒక చిన్న భాగాన్ని కూడా తెలియదు.