కబేళాలలో ఏమి జరుగుతుందనే దాని గురించి మొదటి సమాచారం "ఫాస్ట్ ఫుడ్ నేషన్" చదివిన తర్వాత నాకు వచ్చింది, ఇది కబేళాలలో జంతువుల పట్ల భయంకరమైన చికిత్స గురించి చెప్పింది. నేను భయపడ్డాను అని చెప్పడానికి ఏమీ అనలేదు. ఆ క్షణంలో, నేను ఈ అంశంపై ఎంత అజ్ఞానంతో ఉన్నానో గ్రహించాను. పాక్షికంగా, ఆహారం కోసం పెంచిన జంతువులను రాష్ట్రం ఎలా "రక్షిస్తుంది", వాటికి సరైన పరిస్థితులను సృష్టించడం మరియు మొదలైన వాటి గురించి అమాయక ఆలోచనల వల్ల నా అజ్ఞానం కావచ్చు. యుఎస్‌లో జంతువులు మరియు పర్యావరణం పట్ల అసహ్యకరమైన ప్రవర్తనను నేను అంగీకరించగలను, కానీ మేము కెనడియన్లు భిన్నంగా ఉన్నాము, సరియైనదా? అవే నా ఆలోచనలు.
కెనడాలో కర్మాగారాల్లో జంతు హింసను నిషేధించే చట్టాలు ఆచరణాత్మకంగా లేవని వాస్తవంగా తేలింది. జంతువులను కొట్టడం, మానభంగం చేయడం, ఛిద్రం చేయడం వంటి వాటితో పాటు పీడకలల పరిస్థితులతో పాటు వాటి స్వల్ప ఉనికిని దాటవేయవచ్చు. కెనడియన్ ఫుడ్ ఇన్‌స్పెక్టరేట్ నిర్దేశించిన అన్ని ప్రమాణాలు మరింత ఎక్కువ మాంసాన్ని ఉత్పత్తి చేసే క్రమంలో నిజంగా వర్తించవు. కెనడాలోని మాంసం మరియు పాల పరిశ్రమ, ఇతర దేశాలలో వలె, పర్యావరణం, ఆరోగ్యం మరియు జంతువుల పట్ల భయంకరమైన వైఖరికి తీవ్రమైన నష్టంతో ముడిపడి ఉంది.
మాంసం పరిశ్రమ గురించి అన్ని సత్యమైన సమాచారం వ్యాప్తి చెందడంతో, ముస్లింలతో సహా శ్రద్ధగల పౌరుల స్థిరమైన కదలికలు ప్రారంభమయ్యాయి, వారు నైతిక మొక్కల ఆధారిత ఆహారంకు అనుకూలంగా ఎంపిక చేసుకున్నారు.
వివాదాలు కాకపోయినా శాఖాహార ముస్లింలు వివాదాలకు మూలం కావడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. దివంగత గమల్ అల్-బన్నా వంటి ఇస్లామిక్ తత్వవేత్తలు ఇలా అన్నారు: .
అల్-బన్నా చెప్పారు:
హమ్జా యూసుఫ్ హాన్సన్, సుప్రసిద్ధ అమెరికన్ ముస్లిం, మాంసం పరిశ్రమ యొక్క హానికరమైన ప్రభావం పర్యావరణం మరియు నైతికతపై అలాగే మాంసాన్ని అధికంగా తీసుకోవడం వల్ల ఆరోగ్యంపై కూడా హెచ్చరించింది. యూసుఫ్ తన దృక్కోణంలో, జంతు హక్కులు మరియు పర్యావరణ పరిరక్షణ ముస్లిం మతం యొక్క గ్రహాంతర భావనలు కాదని, దైవిక ఆదేశం అని నమ్మాడు. అంతేకాకుండా, ఇస్లామిక్ ప్రవక్త ముహమ్మద్ మరియు తొలి ముస్లింలు ఎప్పటికప్పుడు మాంసాహారాన్ని తినేవారని యూసుఫ్ పరిశోధన సూచిస్తుంది.
కొంతమంది సూఫీలకు శాఖాహారం అనేది కొత్త భావన కాదు. ఉదాహరణకు, పాశ్చాత్య దేశాలకు సూఫీ సూత్రాలను పరిచయం చేసిన చిస్తీ ఇనాయత్ ఖాన్, దివంగత సూఫీ షేక్ బావా ముహయద్దీన్, అతని సమక్షంలో జంతు ఉత్పత్తుల వినియోగాన్ని అనుమతించలేదు. బస్రా (ఇరాక్) నగరానికి చెందిన రబియా అత్యంత గౌరవనీయమైన సూఫీ పవిత్ర మహిళల్లో ఒకరు.
మీరు మతం యొక్క మరొక కోణం నుండి చూస్తే, మీరు శాఖాహారం యొక్క ప్రత్యర్థులను కనుగొనవచ్చు. ఈజిప్షియన్ మినిస్ట్రీ ఆఫ్ రిలిజియస్ ఎండోమెంట్స్ నమ్ముతుంది. దురదృష్టవశాత్తు, ముస్లిం దేశాలతో సహా అనేక దేశాలలో ఈ ప్రపంచంలో జంతువుల ఉనికి గురించి అటువంటి దయనీయమైన వివరణ ఉంది. ఖురాన్‌లోని ఖలీఫా భావనను తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడం వల్ల ఇటువంటి తార్కికం ప్రత్యక్ష ఫలితం అని నేను నమ్ముతున్నాను.
అరబిక్ పదానికి, ఇస్లామిక్ పండితులు డాక్టర్. నాస్ర్ మరియు డాక్టర్. ఖలీద్ అర్థం, భూమి యొక్క సమతుల్యత మరియు సమగ్రతను కాపాడే "సంరక్షకుడు, సంరక్షకుడు" అని అర్థం. ఈ పండితులు ఖలీఫా భావనను మన ఆత్మలు దైవిక సృష్టికర్తతో స్వేచ్ఛగా కుదుర్చుకున్న ప్రధాన "ఒప్పందం"గా మాట్లాడుతున్నారు మరియు ఇది ఈ ప్రపంచంలో మన ప్రతి చర్యను నియంత్రిస్తుంది.
(ఖురాన్ 40:57). భూమి సృష్టి యొక్క అత్యంత పరిపూర్ణ రూపం, మనిషి దాని అతిథి మరియు తక్కువ ప్రాముఖ్యత కలిగిన రూపం. ఈ కనెక్షన్‌లో, మనం మానవులు మన విధులను వినయం, వినయం యొక్క చట్రంలో నిర్వర్తించాలి మరియు ఇతర రకాల జీవితాలపై ఆధిపత్యం కాదు.
భూమి యొక్క వనరులు మనిషికి మరియు జంతు సామ్రాజ్యానికి చెందినవని ఖురాన్ చెబుతోంది. (ఖురాన్ 55:10).