సాధించడానికి మరియు కనికరంలేని అన్వేషణలో మా బిజీ యుగంలో, చేయకపోవడం అనేది ఒక ఆశీర్వాదంగా భావించబడుతుందనే ఆలోచన విద్రోహంగా అనిపిస్తుంది. ఇంకా ఇది మరింత అభివృద్ధికి కొన్నిసార్లు అవసరమైన నిష్క్రియాత్మకత.
"సత్యం కోసం నిస్సహాయులైన మరియు తరచుగా క్రూరమైన వ్యక్తులు ఎవరికి తెలియదు, వారికి ఎప్పుడూ సమయం ఉండదు ..." నేను లియో టాల్‌స్టాయ్ నుండి ఈ ఆశ్చర్యార్థకతను "చేయడం లేదు" అనే వ్యాసంలో కలుసుకున్నాను. అతను నీటిలోకి చూశాడు. ఈ రోజు, పదిలో తొమ్మిది ఈ వర్గానికి సరిపోతాయి: దేనికైనా తగినంత సమయం లేదు, శాశ్వతమైన సమయం ఇబ్బంది, మరియు కలలో సంరక్షణ వీడదు.
వివరించండి: సమయం. బాగా, సమయం, మనం చూస్తున్నట్లుగా, ఒక శతాబ్దంన్నర క్రితం అలానే ఉంది. మన రోజు ఎలా ప్లాన్ చేసుకోవాలో మాకు తెలియదని అంటున్నారు. కానీ మనలో అత్యంత ఆచరణాత్మకమైన వారు కూడా సమయ సమస్యలో చిక్కుకుంటారు. అయినప్పటికీ, టాల్‌స్టాయ్ అటువంటి వ్యక్తులను నిర్వచించాడు: నిజం కోసం నిస్సహాయుడు, క్రూరమైనవాడు.
ఇది కనిపిస్తుంది, కనెక్షన్ ఏమిటి? సాధారణంగా విశ్వసిస్తున్నట్లుగా, శాశ్వతంగా బిజీగా ఉన్న వ్యక్తులు కాదని, దీనికి విరుద్ధంగా, అపస్మారక స్థితిలో ఉన్న మరియు కోల్పోయిన వ్యక్తిత్వాలను కలిగి ఉంటారని రచయితకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. వారు అర్థం లేకుండా జీవిస్తారు, స్వయంచాలకంగా, వారు ఎవరైనా కనుగొన్న లక్ష్యాలకు ప్రేరణనిస్తారు, ఒక చెస్ ఆటగాడు బోర్డు వద్ద తన స్వంత విధిని మాత్రమే కాకుండా, ప్రపంచం యొక్క విధిని కూడా నిర్ణయిస్తాడని నమ్ముతున్నట్లుగా. జీవిత భాగస్వాములను వారు చదరంగం పావులుగా భావిస్తారు, ఎందుకంటే వారు ఈ కలయికలో గెలవాలనే ఆలోచనతో మాత్రమే ఆందోళన చెందుతారు.
ఒక వ్యక్తి ఆగిపోవాలి… మేల్కొలపండి, తన స్పృహలోకి రావాలి, తనను తాను మరియు ప్రపంచాన్ని తిరిగి చూసి తనను తాను ప్రశ్నించుకోవాలి: నేను ఏమి చేస్తున్నాను? ఎందుకు?
ఈ సంకుచితత్వం కొంతవరకు పని మన ప్రధాన ధర్మం మరియు అర్థం అనే నమ్మకం నుండి పుట్టింది. శ్రమ మనిషిని సృష్టించిందని పాఠశాలలో గుర్తుపెట్టుకున్న డార్విన్‌ వాదనతో ఈ విశ్వాసం మొదలైంది. ఇది మాయ అని ఈరోజు తెలిసింది, సోషలిజానికి, దానికే కాదు, శ్రమ పట్ల అలాంటి అవగాహన ఉపయోగపడి, మనస్సులలో ఇది ఒక తిరుగులేని సత్యంగా స్థిరపడింది.
వాస్తవానికి, శ్రమ అనేది అవసరం యొక్క పరిణామంగా ఉంటే అది చెడ్డది. ఇది విధి పొడిగింపుగా ఉన్నప్పుడు ఇది సాధారణం. పని ఒక వృత్తిగా మరియు సృజనాత్మకతగా అందంగా ఉంటుంది: అప్పుడు అది ఫిర్యాదులు మరియు మానసిక అనారోగ్యానికి గురికాదు, కానీ అది ఒక ధర్మంగా కీర్తించబడదు.
టాల్‌స్టాయ్‌కు "శ్రమ అనేది ఒక ధర్మం లాంటిది అనే అద్భుతమైన అభిప్రాయంతో ఆశ్చర్యపోయాడు ... అన్నింటికంటే, ఒక కల్పిత కథలోని చీమ మాత్రమే, కారణం లేని మరియు మంచి కోసం ప్రయత్నించే జీవిగా, శ్రమను ఒక ధర్మం అని మరియు గర్వపడగలదు. అది."
మరియు ఒక వ్యక్తిలో, అతని అనేక దురదృష్టాలను వివరించే అతని భావాలను మరియు చర్యలను మార్చడానికి, “మొదట ఆలోచనలో మార్పు జరగాలి. ఆలోచనలో మార్పు రావాలంటే, ఒక వ్యక్తి ఆగిపోవాలి ... మేల్కొలపండి, తన స్పృహలోకి రావాలి, తనను తాను మరియు ప్రపంచాన్ని తిరిగి చూసి తనను తాను ప్రశ్నించుకోవాలి: నేను ఏమి చేస్తున్నాను? ఎందుకు?»
టాల్‌స్టాయ్ పనిలేకుండా ఉండడాన్ని ప్రశంసించడు. అతను పని గురించి చాలా తెలుసు, దాని విలువను చూశాడు. యస్నాయ పాలియానా భూస్వామి ఒక పెద్ద పొలాన్ని నడిపాడు, రైతు పనిని ఇష్టపడ్డాడు: అతను విత్తాడు, దున్నాడు మరియు కోసాడు. అనేక భాషలలో చదవండి, సహజ శాస్త్రాలను అభ్యసించారు. నేను నా యవ్వనంలో పోరాడాను. పాఠశాలను ఏర్పాటు చేశారు. జనాభా గణనలో పాల్గొన్నారు. ప్రతిరోజూ అతను ప్రపంచం నలుమూలల నుండి సందర్శకులను అందుకున్నాడు, తనను ఇబ్బంది పెట్టిన టాల్‌స్టాయన్‌ల గురించి ప్రత్యేకంగా చెప్పనక్కర్లేదు. మరియు అదే సమయంలో, మానవాళి అంతా వంద సంవత్సరాలకు పైగా చదువుతున్న వాటిని ఒక మనిషి పట్టుకున్నట్లుగా రాశాడు. సంవత్సరానికి రెండు సంపుటాలు!
ఇంకా "చేయడం లేదు" అనే వ్యాసం అతనికి చెందినది. వృద్ధుడు వినడానికి విలువైనదేనని నేను భావిస్తున్నాను.