రూసో మరియు టాల్‌స్టాయ్ స్వేచ్ఛ మరియు బలవంతాన్ని విద్య యొక్క వాస్తవాలుగా సమానంగా అర్థం చేసుకున్నారని మేము ఇప్పటికే పైన పేర్కొన్నాము. పిల్లవాడు ఇప్పటికే స్వేచ్ఛగా ఉన్నాడు, ప్రకృతి నుండి విముక్తి పొందాడు, అతని స్వేచ్ఛ అనేది సిద్ధంగా ఉన్న వాస్తవం, ఏకపక్ష మానవ బలవంతం యొక్క మరొక సారూప్య వాస్తవం ద్వారా మాత్రమే అణిచివేయబడుతుంది. ఈ రెండవదాన్ని రద్దు చేయడం సరిపోతుంది, మరియు స్వేచ్ఛ పెరుగుతుంది, దాని స్వంత కాంతితో ప్రకాశిస్తుంది. అందువల్ల స్వేచ్ఛ యొక్క ప్రతికూల భావన బలవంతం లేకపోవడం: బలవంతం రద్దు చేయడం అంటే స్వేచ్ఛ యొక్క విజయం. అందువల్ల చాలా ప్రత్యామ్నాయం: స్వేచ్ఛ మరియు బలవంతం నిజంగా ఒకదానికొకటి మినహాయించబడతాయి, కలిసి ఉండవు.
మరోవైపు, బలవంతం అనేది మా ఆలోచనాపరులు ఇద్దరూ చాలా సంకుచితంగా మరియు ఉపరితలంగా అర్థం చేసుకున్నారు. "పాజిటివ్ ఎడ్యుకేషన్" మరియు పాఠశాల క్రమశిక్షణలో జరిగే బలవంతం వాస్తవానికి ఆ విస్తృత బలవంతం యొక్క ఒక భాగం మాత్రమే, ఇది అస్థిరతను మరియు అతని చుట్టూ ఉన్న దట్టమైన ప్రభావాలతో పిల్లల పర్యావరణ స్వభావానికి కట్టుబడి ఉండటానికి సిద్ధంగా ఉంది. అందువల్ల, బలవంతం, దాని యొక్క నిజమైన మూలాన్ని బిడ్డ వెలుపల కాదు, తనలో తాను వెతకాలి, ఒక వ్యక్తిలో ఎలాంటి బలవంతంనైనా తట్టుకోగల అంతర్గత శక్తిని పెంపొందించడం ద్వారా మాత్రమే మళ్లీ నాశనం చేయవచ్చు మరియు బలవంతాన్ని రద్దు చేయడం ద్వారా కాదు, ఎల్లప్పుడూ అవసరం. పాక్షికం.
క్రమంగా పెరుగుతున్న మానవ వ్యక్తిత్వం ద్వారా మాత్రమే బలవంతం నిజంగా రద్దు చేయబడుతుంది కాబట్టి, విద్య యొక్క పనిలో స్వేచ్ఛ అనేది వాస్తవం కాదు, కానీ ఒక లక్ష్యం, ఇవ్వబడినది కాదు. మరియు అలా అయితే, ఉచిత లేదా నిర్బంధ విద్య యొక్క ప్రత్యామ్నాయం పడిపోతుంది మరియు స్వేచ్ఛ మరియు బలవంతం వ్యతిరేకం కాదు, కానీ పరస్పరం చొచ్చుకుపోయే సూత్రాలు. విద్య బలవంతంగా ఉండకూడదు, ఎందుకంటే మనం పైన మాట్లాడిన బలవంతం యొక్క అసమర్థత. బలవంతం అనేది జీవిత వాస్తవం, ఇది ప్రజలచే కాదు, మనిషి యొక్క స్వభావం ద్వారా సృష్టించబడింది, అతను స్వేచ్ఛగా కాకుండా, రూసో మాటకు విరుద్ధంగా, బలవంతపు బానిసగా జన్మించాడు. ఒక వ్యక్తి తన చుట్టూ ఉన్న వాస్తవికత యొక్క బానిసగా జన్మించాడు మరియు జీవి యొక్క శక్తి నుండి విముక్తి అనేది జీవితపు పని మరియు ముఖ్యంగా విద్య మాత్రమే.
కాబట్టి, బలవంతం అనేది విద్య యొక్క వాస్తవమని మనం గుర్తిస్తే, అది బలవంతం కావాలనుకోవడం లేదా అది లేకుండా చేయడం అసాధ్యం అని భావించడం వల్ల కాదు, కానీ మనం అనుకున్న అన్ని రూపాల్లో మరియు నిర్దిష్ట రూపాల్లో మాత్రమే కాకుండా దానిని రద్దు చేయాలనుకుంటున్నాము. రద్దు చేయడానికి. రూసో మరియు టాల్‌స్టాయ్. ఎమిలేను సంస్కృతి నుండి మాత్రమే కాకుండా, జీన్-జాక్వెస్ నుండి కూడా వేరు చేయగలిగినప్పటికీ, అతను స్వేచ్ఛా మనిషి కాదు, అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రకృతికి బానిస. బలవంతాన్ని మనం మరింత విస్తృతంగా అర్థం చేసుకున్నందున, రూసో మరియు టాల్‌స్టాయ్ చూడని చోట మనం చూస్తాము, మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులచే సృష్టించబడని మరియు వారిచే రద్దు చేయబడని ఒక అనివార్య వాస్తవం నుండి మేము దాని నుండి ముందుకు వెళ్తాము. మేము రూసో మరియు టాల్‌స్టాయ్ కంటే బలవంతపు శత్రువులు, మరియు అందుకే మనం బలవంతం నుండి ముందుకు వెళ్తాము, ఇది స్వేచ్ఛకు ఎదిగిన వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం ద్వారా నాశనం చేయబడాలి. విద్య యొక్క ఈ అనివార్య వాస్తవాన్ని బలవంతంగా వ్యాప్తి చేయడం, స్వేచ్ఛ దాని ముఖ్యమైన లక్ష్యం - ఇది విద్య యొక్క నిజమైన పని. ఒక పనిగా స్వేచ్ఛ మినహాయించబడదు, కానీ బలవంతపు వాస్తవాన్ని ఊహిస్తుంది. బలవంతపు నిర్మూలన అనేది విద్య యొక్క ముఖ్యమైన లక్ష్యం కాబట్టి, బలవంతం అనేది విద్యా ప్రక్రియ యొక్క ప్రారంభ స్థానం. బలవంతం యొక్క ప్రతి చర్య స్వేచ్ఛతో ఎలా వ్యాప్తి చెందుతుంది మరియు తప్పక ఎలా విస్తరించబడుతుందో చూపించడానికి, బలవంతం మాత్రమే దాని నిజమైన బోధనా అర్థాన్ని పొందుతుంది, ఇది మరింత వివరణ యొక్క అంశంగా రూపొందుతుంది.
అయితే, "బలవంతపు విద్య" కోసం మనం దేనికి నిలబడతాము? "పాజిటివ్", అకాల పెంపకం మరియు పిల్లల వ్యక్తిత్వాన్ని ఉల్లంఘించే పాఠశాలపై విమర్శలు వ్యర్థం అని మరియు రూసో మరియు టాల్‌స్టాయ్ నుండి మనం నేర్చుకోవలసినది ఏమీ లేదని దీని అర్థం? అస్సలు కానే కాదు. ఉచిత విద్య యొక్క దాని కీలకమైన భాగం యొక్క ఆదర్శం మసకబారదు, బోధనా ఆలోచన నవీకరించబడింది మరియు దాని ద్వారా ఎప్పటికీ నవీకరించబడుతుంది మరియు మేము ఈ ఆదర్శాన్ని విమర్శల కోసం కాదు, ఇది ఎల్లప్పుడూ సులభం, కానీ ఎందుకంటే అందించడం ద్వారా ప్రారంభించాము. ఈ ఆదర్శాన్ని తప్పనిసరిగా ఆమోదించాలని మేము నమ్ముతున్నాము. ఈ ఆదర్శం యొక్క మనోజ్ఞతను అనుభవించని ఉపాధ్యాయుడు, చివరి వరకు ఆలోచించకుండా, ముందుగానే, ముసలివాడిలాగా, దాని లోపాలన్నింటినీ ఇప్పటికే తెలుసుకున్నాడు, నిజమైన ఉపాధ్యాయుడు కాదు. రూసో మరియు టాల్‌స్టాయ్ తర్వాత, నిర్బంధ విద్య కోసం నిలబడటం ఇకపై సాధ్యం కాదు మరియు స్వేచ్ఛ నుండి విడాకులు తీసుకున్న బలవంతపు అబద్ధాలన్నింటినీ చూడకుండా ఉండటం అసాధ్యం. సహజ అవసరాలచే బలవంతంగా, దానిలో నిర్వర్తించే పని ప్రకారం విద్య ఉచితంగా ఉండాలి.