విషయ సూచిక
పిల్లల లింగ గుర్తింపుపై పర్యావరణ ప్రభావం
IGAS నివేదిక రిసెప్షన్ సౌకర్యాలలో సెక్సిస్ట్ మూస పద్ధతులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడేందుకు "పిల్లల కోసం విద్యా ఒప్పందం"ని ప్రతిపాదిస్తుంది. నిస్సందేహంగా లింగ సిద్ధాంతాలపై వేడి చర్చను పునరుద్ధరించే సిఫార్సులు.
డిసెంబర్ 2012 నాటి U స్టోర్స్ కేటలాగ్ నుండి ఫోటోలు
జనరల్ ఇన్‌స్పెక్రేట్ ఆఫ్ సోషల్ అఫైర్స్, నజత్ వల్లౌడ్ బెల్కాసెమ్ అభ్యర్థించిన “బాల్య సంరక్షణ ఏర్పాట్లలో బాలికలు మరియు అబ్బాయిల మధ్య సమానత్వం”పై తన నివేదికను విడుదల చేసింది.. నివేదిక క్రింది పరిశీలనను చేస్తుంది: సమానత్వాన్ని ప్రోత్సహించే అన్ని విధానాలు ఒక ప్రధాన అడ్డంకికి వ్యతిరేకంగా వస్తాయి, లింగ ప్రవర్తనలకు పురుషులు మరియు స్త్రీలను కేటాయించే ప్రాతినిధ్య వ్యవస్థల ప్రశ్న. చాలా చిన్నతనం నుండే, ముఖ్యంగా రిసెప్షన్ పద్ధతులలో అభివృద్ధి చేయబడినట్లుగా కనిపించే ఒక అసైన్‌మెంట్. బ్రిగిట్టే గ్రేసీ మరియు ఫిలిప్ జార్జెస్ కోసం, నర్సరీ సిబ్బంది మరియు చైల్డ్‌మైండర్‌లు పూర్తి తటస్థత కోసం కోరికను చూపుతారు. వాస్తవానికి, ఈ నిపుణులు తమ ప్రవర్తనను, తెలియకుండానే, పిల్లల లింగానికి అనుగుణంగా మార్చుకుంటారు.చిన్నారులు తక్కువ ఉద్దీపనకు గురవుతారు, సామూహిక కార్యకలాపాలలో తక్కువ ప్రోత్సాహాన్ని పొందుతారు, నిర్మాణ ఆటలలో పాల్గొనడానికి తక్కువ ప్రోత్సహించబడతారు. క్రీడ మరియు శరీరం యొక్క ఉపయోగం కూడా లింగ అభ్యాసానికి ఒక ద్రవీభవన పాత్రను ఏర్పరుస్తుంది: "చూడడానికి అందంగా ఉంది", ఒకవైపు వ్యక్తిగత క్రీడలు, "సాధన కోసం తపన", మరోవైపు జట్టు క్రీడలు. రిపోర్టర్‌లు "బైనరీ" బొమ్మల విశ్వాన్ని కూడా ప్రేరేపిస్తారు, మరింత పరిమితమైన, పేద బాలికల బొమ్మలు, తరచుగా గృహ మరియు మాతృ కార్యకలాపాల పరిధికి తగ్గించబడతాయి. బాలసాహిత్యం మరియు పత్రికారంగంలో, స్త్రీ కంటే పురుషాధిక్యత కూడా ప్రబలంగా ఉంటుంది.78% పుస్తక కవర్లు మగ పాత్రను కలిగి ఉంటాయి మరియు జంతువులను కలిగి ఉన్న పనులలో అసమానత ఒకటి నుండి పది నిష్పత్తిలో ఏర్పాటు చేయబడింది. అందుకే IGAS నివేదిక సిబ్బంది మరియు తల్లిదండ్రులలో అవగాహన పెంచడానికి "పిల్లల కోసం విద్యా ఒప్పందం" స్థాపనను సమర్ధిస్తుంది.
డిసెంబర్ 2012లో, U దుకాణాలు "యునిసెక్స్" బొమ్మల జాబితాను పంపిణీ చేశాయి, ఇది ఫ్రాన్స్‌లో మొదటిది.
పెరుగుతున్న చర్చ
స్థానిక కార్యక్రమాలు ఇప్పటికే వెలువడ్డాయి. సెయింట్-ఓవెన్‌లో, బౌర్డారియాస్ క్రెచ్ ఇప్పటికే చాలా దృష్టిని ఆకర్షించింది. చిన్న అబ్బాయిలు బొమ్మలతో ఆడతారు, చిన్నారులు నిర్మాణ ఆటలు చేస్తారు. పుస్తకాలు అనేక స్త్రీ మరియు పురుష పాత్రలను చదివాయి. సిబ్బంది మిశ్రమంగా ఉన్నారు. సురెస్నెస్‌లో, జనవరి 2012లో, బాలల రంగం (మీడియా లైబ్రరీ, నర్సరీలు, విశ్రాంతి కేంద్రాలు) నుండి పద్దెనిమిది మంది ఏజెంట్లు బాలల సాహిత్యం ద్వారా సెక్సిజాన్ని నిరోధించే లక్ష్యంతో మొదటి పైలట్ శిక్షణను అనుసరించారు. ఆపై, గుర్తుంచుకో,గత క్రిస్మస్ సందర్భంగా, U దుకాణాలు నిర్మాణ గేమ్‌లతో శిశువులు మరియు బాలికలతో కూడిన అబ్బాయిలను కలిగి ఉన్న కేటలాగ్‌తో సందడి చేశాయి.
సమానత్వం మరియు లింగ మూసలు అనే ప్రశ్న ఫ్రాన్స్‌లో ఎక్కువగా చర్చించబడుతోంది మరియు రాజకీయ నాయకులు, శాస్త్రవేత్తలు, తత్వవేత్తలు మరియు మానసిక విశ్లేషకులు ఘర్షణ పడుతున్నారు. మార్పిడి సజీవంగా మరియు సంక్లిష్టంగా ఉంటుంది. చిన్న అబ్బాయిలు "మమ్మీ" అని ఉచ్చరించే ముందు "వ్రూమ్ వ్రూమ్" అని చెప్పినట్లయితే, చిన్నారులు బొమ్మలతో ఆడటానికి ఇష్టపడితే, అది వారి జీవసంబంధమైన లింగానికి, వారి స్వభావానికి లేదా వారికి ఇచ్చిన విద్యకు సంబంధించినదా? సంస్కృతికి? 70వ దశకంలో యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో ఉద్భవించిన మరియు ఫ్రాన్స్‌లో ప్రస్తుత ఆలోచనా విధానంలో ఉన్న లింగ సిద్ధాంతాల ప్రకారం, ఆడపిల్లలు మరియు అబ్బాయిలు, స్త్రీలు మరియు పురుషులు ఎలా ఉండాలో వివరించడానికి లింగాల శరీర నిర్మాణ సంబంధమైన వ్యత్యాసం సరిపోదు. ప్రతి లింగానికి కేటాయించిన ప్రాతినిధ్యాలకు కట్టుబడి ముగుస్తుంది. లింగం మరియు లైంగిక గుర్తింపు అనేది జీవ వాస్తవికత కంటే సామాజిక నిర్మాణం. లేదు, పురుషులు అంగారక గ్రహానికి చెందినవారు కాదు మరియు స్త్రీలు శుక్ర గ్రహానికి చెందినవారు కాదు. Iఈ సిద్ధాంతాల కోసం, ఇది ప్రాథమిక జీవ వ్యత్యాసాన్ని తిరస్కరించడం కాదు, దానిని సాపేక్షీకరించడం మరియు ఈ భౌతిక వ్యత్యాసం తదనంతరం సామాజిక సంబంధాలు మరియు సమానత్వ సంబంధాలను ఏ మేరకు పరిష్కరిస్తుంది అని అర్థం చేసుకోవడం.. 2011లో SVT ప్రాథమిక పాఠశాల పాఠ్యపుస్తకాల్లో ఈ సిద్ధాంతాలను ప్రవేశపెట్టినప్పుడు, అనేక నిరసనలు వచ్చాయి. మరింత సైద్ధాంతికమైన ఈ పరిశోధన యొక్క శాస్త్రీయ ప్రామాణికతను ప్రశ్నిస్తూ పిటిషన్లు వ్యాపించాయి.
న్యూరోబయాలజిస్టుల అభిప్రాయం
లింగ వ్యతిరేక సిద్ధాంతాలు లిస్ ఎలియట్, అమెరికన్ న్యూరోబయాలజిస్ట్, రచయిత "పింక్ బ్రెయిన్, బ్లూ బ్రెయిన్: న్యూరాన్‌లు సెక్స్ కలిగి ఉంటాయా?" అనే పుస్తకాన్ని ప్రచారం చేస్తాయి. ". ఉదాహరణకు, ఆమె ఇలా వ్రాస్తుంది: “అవును, అబ్బాయిలు మరియు అమ్మాయిలు భిన్నంగా ఉంటారు. వారికి విభిన్న ఆసక్తులు, విభిన్న కార్యాచరణ స్థాయిలు, విభిన్న ఇంద్రియ పరిమితులు, విభిన్న శారీరక బలాలు, విభిన్న సంబంధాల శైలులు, విభిన్న ఏకాగ్రత సామర్థ్యాలు మరియు విభిన్న మేధోపరమైన ఆప్టిట్యూడ్‌లు ఉన్నాయి! (...) లింగాల మధ్య ఈ వ్యత్యాసాలు నిజమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంటాయి మరియు తల్లిదండ్రులకు అపారమైన సవాళ్లను కలిగిస్తాయి. వారి అవసరాలు స్పష్టంగా విభిన్నంగా ఉన్నప్పుడు మనం మన కుమారులు మరియు కుమార్తెలకు ఎలా మద్దతు ఇస్తాం, వారిని రక్షించడం మరియు వారితో న్యాయంగా వ్యవహరించడం ఎలా? కానీ నమ్మవద్దు. పరిశోధకుడు అన్నింటికంటే అభివృద్ధి చేసిన విషయం ఏమిటంటే, ఒక చిన్న అమ్మాయి మెదడు మరియు చిన్న అబ్బాయి మెదడు మధ్య ప్రారంభంలో ఉండే తేడాలు చాలా తక్కువగా ఉంటాయి. మరియు వ్యక్తుల మధ్య వ్యత్యాసాలు పురుషులు మరియు స్త్రీల మధ్య ఉన్న వాటి కంటే చాలా ఎక్కువ.
సాంస్కృతికంగా కల్పించబడిన లింగ గుర్తింపు యొక్క న్యాయవాదులు ప్రఖ్యాత ఫ్రెంచ్ న్యూరోబయాలజిస్ట్ కేథరీన్ విడాల్‌ను కూడా సూచించవచ్చు. సెప్టెంబర్ 2011లో లిబరేషన్‌లో ప్రచురించబడిన ఒక కాలమ్‌లో, ఆమె ఇలా వ్రాసింది: “మెదడు నిరంతరం నేర్చుకోవడం మరియు జీవించిన అనుభవం ఆధారంగా కొత్త న్యూరల్ సర్క్యూట్‌లను తయారు చేస్తుంది. (...) మానవ నవజాత శిశువుకు దాని లింగం తెలియదు. అతను ఖచ్చితంగా స్త్రీలింగం నుండి పురుషుడిని వేరు చేయడానికి చాలా ముందుగానే నేర్చుకుంటాడు, కానీ రెండున్నర సంవత్సరాల వయస్సు నుండి మాత్రమే అతను రెండు లింగాలలో ఒకదానితో గుర్తించగలడు. అయినప్పటికీ, పుట్టినప్పటి నుండి అతను లింగ వాతావరణంలో అభివృద్ధి చెందుతున్నాడు: చిన్న పిల్లల లింగాన్ని బట్టి బెడ్ రూమ్, బొమ్మలు, బట్టలు మరియు వయోజన ప్రవర్తన భిన్నంగా ఉంటాయి.పర్యావరణంతో పరస్పర చర్య అనేది అభిరుచులు, అభిరుచులు మరియు సమాజం అందించిన మగ మరియు ఆడ నమూనాల ప్రకారం వ్యక్తిత్వ లక్షణాలను రూపొందించడంలో సహాయపడుతుంది. ".
అందరూ పాల్గొంటారు
ఇరుపక్షాల వాదనలకు లోటు లేదు. ఈ చర్చలో తత్వశాస్త్రం మరియు మానవ శాస్త్రాలలో పెద్ద పేర్లు ఉన్నాయి. బోరిస్ సిరుల్నిక్, న్యూరోసైకియాట్రిస్ట్, ఎథోలజిస్ట్, కళా ప్రక్రియ యొక్క సిద్ధాంతాలను దూషించడానికి రంగంలోకి దిగడం ముగించాడు, "శైలిపై ద్వేషాన్ని" తెలియజేసే భావజాలాన్ని మాత్రమే చూశాడు. ” అబ్బాయి కంటే అమ్మాయిని పెంచడం సులభం, అతను సెప్టెంబరు 2011లో పాయింట్‌కి హామీ ఇచ్చాడు. అంతేకాకుండా, చైల్డ్ సైకియాట్రీ కన్సల్టేషన్‌లో, చిన్న అబ్బాయిలు మాత్రమే ఉన్నారు, వీరి అభివృద్ధి చాలా కష్టం. కొంతమంది శాస్త్రవేత్తలు జీవశాస్త్రం ద్వారా ఈ మార్పును వివరిస్తారు. XX క్రోమోజోమ్‌ల కలయిక మరింత స్థిరంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఒక Xపై మార్పును మరొక X ద్వారా భర్తీ చేయవచ్చు. XY కలయిక పరిణామ సంబంధమైన కష్టంలో ఉంటుంది. దీనికి టెస్టోస్టెరాన్ యొక్క ప్రధాన పాత్రను జోడించండి, ధైర్యం మరియు కదలిక యొక్క హార్మోన్, మరియు తరచుగా నమ్ముతున్నట్లుగా దూకుడు కాదు. "సిల్వియన్ అగాసిన్స్కి, తత్వవేత్త, కూడా రిజర్వేషన్లను వ్యక్తం చేశారు. “ప్రతిదీ నిర్మించబడింది మరియు కృత్రిమమైనది అని ఈ రోజు చెప్పని ఎవరైనా “ప్రకృతివాది” అని నిందిస్తారు, ప్రతిదీ ప్రకృతి మరియు జీవశాస్త్రానికి తగ్గించారని, ఎవరూ చెప్పరు! »(క్రైస్తవ కుటుంబం, జూన్ 2012).
అక్టోబర్ 2011లో, నేషనల్ అసెంబ్లీ యొక్క మహిళా హక్కుల ప్రతినిధి బృందం ముందు, ఫ్రాంకోయిస్ హెరిటియర్, మానవ శాస్త్రంలో గొప్ప వ్యక్తి, ఎక్కువ లేదా తక్కువ స్పృహతో వ్యక్తీకరించబడిన ప్రమాణాలు వ్యక్తుల లింగ గుర్తింపుపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపుతాయని వాదించారు. ఆమె తన ప్రదర్శనకు మద్దతుగా అనేక ఉదాహరణలను ఇచ్చింది. మోటారు నైపుణ్యాల పరీక్ష, మొదట, 8 నెలల శిశువులకు తల్లి ఉనికి వెలుపల మరియు తరువాత ఆమె సమక్షంలో నిర్వహించబడుతుంది. తల్లులు లేనప్పుడు, పిల్లలను వంపుతిరిగిన విమానంలో క్రాల్ చేస్తారు. అమ్మాయిలు మరింత నిర్లక్ష్యంగా ఉంటారు మరియు ఏటవాలులను అధిరోహిస్తారు. అప్పుడు తల్లులు పిలవబడతారు మరియు పిల్లల అంచనా సామర్థ్యాల ప్రకారం బోర్డు యొక్క వంపుని స్వయంగా సర్దుబాటు చేయాలి. ఫలితాలు: వారు తమ కుమారుల సామర్థ్యాలను 20 ° ఎక్కువగా అంచనా వేస్తారు మరియు వారి కుమార్తెల కంటే 20 ° తక్కువగా అంచనా వేస్తారు.
మరోవైపు, నవలా రచయిత్రి నాన్సీ హ్యూస్టన్ జూలై 2012లో “రిఫ్లెక్షన్స్ ఇన్ ఏ మ్యాన్స్ ఐ” అనే పుస్తకాన్ని ప్రచురించారు, దీనిలో “సామాజిక” లింగంపై ఉన్న పోస్టులేట్‌ల ద్వారా ఆమె చికాకుపడింది, మగవారికి ఒకే విధమైన కోరికలు ఉండవని పేర్కొంది. ఆడవారిగా లైంగిక ప్రవర్తన మరియు స్త్రీలు పురుషులను సంతోషపెట్టాలనుకుంటే అది పరాయీకరణ ద్వారా కాదు.లింగ సిద్ధాంతం, ఆమె ప్రకారం, "మన పశుత్వానికి దేవదూతల తిరస్కరణ". ఇది పార్లమెంటేరియన్ల ముందు ఫ్రాంకోయిస్ హెరిటియర్ యొక్క వ్యాఖ్యలను ప్రతిధ్వనిస్తుంది: “అన్ని జంతు జాతులలో, మగవారు తమ ఆడవారిని కొట్టి చంపే ఏకైక వ్యక్తులు మానవులు. జంతు "ప్రకృతి"లో ఇటువంటి వ్యర్థాలు లేవు. దాని స్వంత జాతులలోని ఆడవారిపై హత్యా హింస మానవ సంస్కృతి యొక్క ఉత్పత్తి మరియు దాని జంతు స్వభావం కాదు ”.
ఇది ఖచ్చితంగా కార్ల పట్ల చిన్నపిల్లల యొక్క అపరిమితమైన అభిరుచి యొక్క మూలాన్ని నిర్ణయించడంలో మాకు సహాయపడదు, కానీ ఈ చర్చలో, సాంస్కృతిక మరియు సహజమైన భాగాన్ని గుర్తించడంలో ఉచ్చులు తరచుగా విజయవంతమవుతాయని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది.