పైథాగరస్ అదే సమయంలో పురాతన గ్రీకు నాగరికత యొక్క నిజమైన మరియు పౌరాణిక వ్యక్తి. అతని పేరు కూడా ఊహ మరియు వ్యాఖ్యానానికి సంబంధించినది. పైథాగరస్ అనే పేరు యొక్క వివరణ యొక్క మొదటి సంస్కరణ "పైథియాచే ముందే చెప్పబడింది", అంటే ఒక సూత్సేయర్. మరొకటి, పోటీ ఎంపిక: “ప్రసంగం ద్వారా ఒప్పించడం”, పైథాగరస్‌కు ఎలా ఒప్పించాలో మాత్రమే తెలుసు, కానీ డెల్ఫిక్ ఒరాకిల్ లాగా తన ప్రసంగాలలో దృఢంగా మరియు మొండిగా ఉన్నాడు.
తత్వవేత్త సమోస్ ద్వీపం నుండి వచ్చాడు, అక్కడ అతను తన జీవితంలో ఎక్కువ భాగం గడిపాడు. మొదట, పైథాగరస్ చాలా ప్రయాణిస్తాడు. ఈజిప్టులో, ఫారో అమాసిస్ యొక్క పోషణకు ధన్యవాదాలు, పైథాగరస్ మెంఫిస్ పూజారులను కలిశాడు. అతని ప్రతిభకు ధన్యవాదాలు, అతను పవిత్రమైన ఈజిప్షియన్ దేవాలయాలను తెరుస్తాడు. పైథాగరస్ పూజారిగా నియమితుడయ్యాడు మరియు పూజారి కులంలో సభ్యుడు అవుతాడు. అప్పుడు, పెర్షియన్ దండయాత్ర సమయంలో, పైథాగరస్ పర్షియన్లచే బంధించబడ్డాడు.
విధి అతనిని నడిపిస్తుంది, ఒక పరిస్థితిని మరొకదానికి మారుస్తుంది, అయితే యుద్ధాలు, సామాజిక తుఫానులు, రక్తపాత త్యాగాలు మరియు వేగవంతమైన సంఘటనలు అతనికి నేపథ్యంగా మాత్రమే పనిచేస్తాయి మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, నేర్చుకోవాలనే అతని కోరికను ప్రభావితం చేయవు. బాబిలోన్‌లో, పైథాగరస్ పెర్షియన్ ఇంద్రజాలికులను కలుస్తుంది, వీరి నుండి, పురాణాల ప్రకారం, అతను జ్యోతిష్యం మరియు మేజిక్ నేర్చుకున్నాడు.
యుక్తవయస్సులో, పైథాగరస్, పాలిక్రేట్స్ ఆఫ్ సమోస్ యొక్క రాజకీయ ప్రత్యర్థిగా, ఇటలీకి వెళ్లి క్రోటోన్ నగరంలో స్థిరపడ్డాడు, అక్కడ 6వ శతాబ్దం చివరిలో అధికారం ఉంది. BC ఇ. దొరలకు చెందినవారు. ఇక్కడే, క్రోటోన్‌లో, తత్వవేత్త తన ప్రసిద్ధ పైథాగరియన్ యూనియన్‌ను సృష్టించాడు. డైకేర్కస్ ప్రకారం, పైథాగరస్ మెటాపోంటస్‌లో మరణించాడు.
"పైథాగరస్ మెటాపాంటైన్ టెంపుల్ ఆఫ్ ది మ్యూసెస్‌కి పారిపోవడం ద్వారా మరణించాడు, అక్కడ అతను నలభై రోజులు ఆహారం లేకుండా గడిపాడు."
పురాణాల ప్రకారం, పైథాగరస్ హీర్మేస్ దేవుడు కుమారుడు. మరొక పురాణం ప్రకారం, ఒక రోజు కాస్ నది, అతనిని చూసి, తత్వవేత్తను మానవ స్వరంతో పలకరించింది. పైథాగరస్ ఒక ఋషి, ఆధ్యాత్మికవేత్త, గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు మరియు ప్రవక్త, ప్రపంచంలోని సంఖ్యా చట్టాలపై సమగ్ర పరిశోధకుడు మరియు మత సంస్కర్త యొక్క లక్షణాలను కలిపాడు. అదే సమయంలో, అతని అనుచరులు అతన్ని ఒక అద్భుత కార్యకర్తగా గౌరవించారు.
అయినప్పటికీ, తత్వవేత్త తగినంత వినయాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, అతని కొన్ని సూచనల ద్వారా రుజువు చేయబడింది: "గొప్ప విషయాలను వాగ్దానం చేయకుండా గొప్ప పనులు చేయండి"; "నిశ్శబ్దంగా ఉండండి లేదా నిశ్శబ్దం కంటే మెరుగైనది చెప్పండి"; "అస్తమించే సూర్యుని వద్ద నీ నీడ పరిమాణంతో మిమ్మల్ని మీరు గొప్ప వ్యక్తిగా భావించవద్దు."
కాబట్టి, పైథాగరస్ యొక్క తాత్విక పని యొక్క లక్షణాలు ఏమిటి?
పైథాగరస్ సంపూర్ణమైన మరియు రహస్యమైన సంఖ్యలు. అన్ని విషయాల యొక్క నిజమైన సారాంశం స్థాయికి సంఖ్యలు పెంచబడ్డాయి మరియు ప్రపంచం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రంగా పనిచేసింది. ప్రపంచం యొక్క చిత్రాన్ని గణితశాస్త్రం సహాయంతో పైథాగరస్ చిత్రీకరించాడు మరియు ప్రసిద్ధ "సంఖ్యల ఆధ్యాత్మికత" అతని పనికి పరాకాష్టగా మారింది.
కొన్ని సంఖ్యలు, పైథాగరస్ ప్రకారం, ఆకాశానికి, మరికొన్ని భూసంబంధమైన విషయాలకు అనుగుణంగా ఉంటాయి - న్యాయం, ప్రేమ, వివాహం. మొదటి నాలుగు సంఖ్యలు, ఏడు, పది, ప్రపంచంలోని ప్రతిదానికీ ఆధారమైన "పవిత్ర సంఖ్యలు". పైథాగరియన్లు సంఖ్యలను సరి మరియు బేసి మరియు సరి-బేసి సంఖ్యలుగా విభజించారు - వారు అన్ని సంఖ్యల ఆధారంగా గుర్తించిన యూనిట్.
ఉనికి యొక్క సారాంశంపై పైథాగరస్ యొక్క అభిప్రాయాల సారాంశం ఇక్కడ ఉంది:
* అన్నీ అంకెలే. * ప్రతిదానికీ ప్రారంభం ఒక్కటే. పవిత్ర మొనాడ్ (యూనిట్) అనేది దేవతల తల్లి, సార్వత్రిక సూత్రం మరియు అన్ని సహజ దృగ్విషయాలకు ఆధారం. * "నిరవధిక రెండు" యూనిట్ నుండి వస్తుంది. రెండు వ్యతిరేకతల సూత్రం, ప్రకృతిలో ప్రతికూలత. * అన్ని ఇతర సంఖ్యలు నిరవధిక ద్వంద్వత్వం నుండి వచ్చాయి - పాయింట్లు సంఖ్యల నుండి వచ్చాయి - పాయింట్ల నుండి - రేఖల నుండి - రేఖల నుండి - ఫ్లాట్ ఫిగర్స్ - ఫ్లాట్ ఫిగర్స్ నుండి - త్రిమితీయ బొమ్మలు - త్రిమితీయ బొమ్మల నుండి ఇంద్రియ గ్రహణ శరీరాలు పుడతాయి, ఇందులో నాలుగు స్థావరాలు - కదిలే మరియు పూర్తిగా తిరగడం, వారు ప్రపంచాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తారు - హేతుబద్ధమైన, గోళాకార, మధ్యలో భూమి, భూమి కూడా గోళాకారంగా ఉంటుంది మరియు అన్ని వైపులా నివసిస్తుంది.
కాస్మోలజీ.
* ఖగోళ వస్తువుల కదలిక తెలిసిన గణిత సంబంధాలను పాటిస్తుంది, ఇది "గోళాల సామరస్యాన్ని" ఏర్పరుస్తుంది. * ప్రకృతి ఒక శరీరాన్ని ఏర్పరుస్తుంది (మూడు), ప్రారంభం మరియు దాని విరుద్ధమైన భుజాల త్రిమూర్తులు. * నాలుగు - ప్రకృతి యొక్క నాలుగు అంశాల చిత్రం. * పది అనేది "పవిత్ర దశాబ్దం", లెక్కింపు మరియు సంఖ్యల యొక్క అన్ని మార్మికత యొక్క ఆధారం, ఇది విశ్వం యొక్క చిత్రం, పది ప్రకాశాలతో పది ఖగోళ గోళాలను కలిగి ఉంటుంది.
కాగ్నిషన్.
* పైథాగరస్ ప్రకారం ప్రపంచాన్ని తెలుసుకోవడం అంటే దానిని నియంత్రించే సంఖ్యలను తెలుసుకోవడం. * పైథాగరస్ స్వచ్ఛమైన ప్రతిబింబాన్ని (సోఫియా) అత్యున్నతమైన జ్ఞానంగా పరిగణించాడు. * తెలిసిన మాంత్రిక మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గాలు అనుమతించబడ్డాయి.
సంఘం.
* పైథాగరస్ ప్రజాస్వామ్యానికి తీవ్రమైన ప్రత్యర్థి, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, డెమోలు ప్రభువులకు ఖచ్చితంగా కట్టుబడి ఉండాలి. * పైథాగరస్ మతం మరియు నైతికతను సమాజాన్ని క్రమబద్ధీకరించడానికి ప్రధాన లక్షణాలుగా భావించాడు. * విశ్వవ్యాప్త "మత వ్యాప్తి" పైథాగరియన్ యూనియన్‌లోని ప్రతి సభ్యుని ప్రాథమిక విధి.
ఎథిక్స్.
పైథాగరియనిజంలోని నైతిక భావనలు కొన్ని పాయింట్లలో వియుక్తంగా ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, న్యాయం అనేది "దాని ద్వారా గుణించబడిన సంఖ్య"గా నిర్వచించబడింది. అయితే, ప్రధాన నైతిక సూత్రం అహింస (అహింస), అన్ని ఇతర జీవులకు నొప్పి మరియు బాధలను కలిగించకపోవడం.
ఆత్మ.
* ఆత్మ అమరత్వం, శరీరాలు ఆత్మకు సమాధులు. * ఆత్మ భూసంబంధమైన శరీరాలలో పునర్జన్మల చక్రం గుండా వెళుతుంది.
దేవుడు.
దేవతలు మనుషుల మాదిరిగానే జీవులు, వారు విధికి లోబడి ఉంటారు, కానీ మరింత శక్తివంతమైన మరియు ఎక్కువ కాలం జీవిస్తారు.
వ్యక్తి.
మనిషి పూర్తిగా దేవతలకు లోబడి ఉంటాడు.
తత్వశాస్త్రానికి ముందు పైథాగరస్ యొక్క నిస్సందేహమైన మెరిట్‌లలో, మెటెంప్సైకోసిస్, పునర్జన్మ, ఆధ్యాత్మిక ఆత్మల పరిణామం మరియు ఒక శరీరం నుండి వారి పునరావాసం గురించి శాస్త్రీయ భాషలో మాట్లాడిన పురాతన తత్వశాస్త్ర చరిత్రలో అతను మొదటి వ్యక్తి అనే వాస్తవాన్ని చేర్చాలి. మరొకరికి. మెటాంప్‌సైకోసిస్ ఆలోచన యొక్క అతని న్యాయవాదం కొన్నిసార్లు చాలా విచిత్రమైన రూపాలను తీసుకుంటుంది: ఒకసారి తత్వవేత్త చిన్న కుక్కపిల్లని కించపరచడాన్ని నిషేధించాడు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ కుక్కపిల్ల దాని గత అవతారంలో మానవ రూపాన్ని కలిగి ఉంది మరియు పైథాగరస్ స్నేహితుడు.
మెటెంప్సైకోసిస్ ఆలోచన తరువాత తత్వవేత్త ప్లేటోచే ఆమోదించబడింది మరియు అతనిచే సమగ్ర తాత్విక భావనగా అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు పైథాగరస్ కంటే ముందు దాని ప్రజాదరణ పొందినవారు మరియు ఒప్పుకున్నవారు ఆర్ఫిక్స్. ఒలింపియన్ కల్ట్ యొక్క మద్దతుదారుల వలె, ఓర్ఫిక్స్ ప్రపంచం యొక్క మూలం గురించి వారి స్వంత "విచిత్రమైన" అపోహలను కలిగి ఉన్నారు - ఉదాహరణకు, ఒక పెద్ద పిండం-గుడ్డు నుండి uXNUMXbuXNUMXబిట్స్ పుట్టిన ఆలోచన.
మన విశ్వం పురాణాల (ప్రాచీన భారతీయ, వేద గ్రంథాలు) విశ్వరూపం ప్రకారం కూడా గుడ్డు ఆకారాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, “మహాభారతం” లో మనం చదువుతాము: “ఈ ప్రపంచంలో, ప్రకాశం మరియు కాంతి లేకుండా అన్ని వైపులా చీకటిలో కప్పబడి ఉన్నప్పుడు, యుగ ప్రారంభంలో ఒక భారీ గుడ్డు సృష్టికి మూలకారణంగా, శాశ్వతమైన బీజంగా కనిపించింది. అన్ని జీవులలో, దీనిని మహాదివ్య (గొప్ప దేవత) అని పిలుస్తారు.
గ్రీకు తత్వశాస్త్రం యొక్క తదుపరి నిర్మాణం యొక్క దృక్కోణం నుండి, ఆర్ఫిజంలో అత్యంత ఆసక్తికరమైన క్షణాలలో ఒకటి, మెటెంప్సైకోసిస్ యొక్క సిద్ధాంతం - ఆత్మల బదిలీ, ఇది సంసారంపై భారతీయ అభిప్రాయాలకు సంబంధించిన ఈ హెలెనిక్ సంప్రదాయాన్ని చేస్తుంది (జనన చక్రం మరియు మరణాలు) మరియు కర్మ చట్టం (కార్యకలాపానికి అనుగుణంగా పునర్జన్మ చట్టం) .
హోమర్ యొక్క భూసంబంధమైన జీవితం మరణానంతర జీవితానికి ప్రాధాన్యతనిస్తే, ఆర్ఫిక్స్ దీనికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది: జీవితం బాధ, శరీరంలోని ఆత్మ హీనమైనది. శరీరం ఆత్మ యొక్క సమాధి మరియు జైలు. జీవితం యొక్క లక్ష్యం శరీరం నుండి ఆత్మ యొక్క విముక్తి, అనివార్యమైన చట్టాన్ని అధిగమించడం, పునర్జన్మల గొలుసును విచ్ఛిన్నం చేయడం మరియు మరణం తరువాత "దీవించిన ద్వీపం" చేరుకోవడం.
ఈ ప్రాథమిక ఆక్సియోలాజికల్ (విలువ) సూత్రం ఆర్ఫిక్స్ మరియు పైథాగోరియన్‌లు రెండింటినీ ఆచరించే ప్రక్షాళన ఆచారాలను సూచిస్తుంది. పైథాగరస్ ఓర్ఫిక్స్ నుండి "ఆనందకరమైన జీవితం" కోసం తయారీ యొక్క కర్మ-సన్యాసి నియమాలను స్వీకరించాడు, సన్యాసుల-క్రమం ప్రకారం తన పాఠశాలల్లో విద్యను నిర్మించాడు. పైథాగరియన్ క్రమం దాని స్వంత సోపానక్రమం, దాని స్వంత సంక్లిష్టమైన వేడుకలు మరియు కఠినమైన దీక్షా విధానాన్ని కలిగి ఉంది. ఆర్డర్ యొక్క ఉన్నతవర్గం గణిత శాస్త్రజ్ఞులు ("ఎసోటెరిక్స్"). అక్యుమాటిస్టుల విషయానికొస్తే ("ఎక్సోటెరిక్స్", లేదా కొత్తవారు), పైథాగరియన్ సిద్ధాంతం యొక్క బాహ్య, సరళీకృత భాగం మాత్రమే వారికి అందుబాటులో ఉంది.
సమాజంలోని సభ్యులందరూ సన్యాసి జీవనశైలిని ఆచరించారు, ఇందులో అనేక ఆహార నిషేధాలు ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా జంతువుల ఆహారాన్ని తినడం నిషేధం. పైథాగరస్ గట్టి శాఖాహారుడు. అతని జీవిత ఉదాహరణలో, తాత్విక జ్ఞానం తాత్విక ప్రవర్తనతో ఎలా మిళితం చేయబడిందో మనం మొదట గమనించాము, దీని కేంద్రం సన్యాసం మరియు ఆచరణాత్మక త్యాగం.
పైథాగరస్ నిర్లిప్తత ద్వారా వర్గీకరించబడింది, ఒక ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక ఆస్తి, జ్ఞానం యొక్క మార్పులేని సహచరుడు. పురాతన తత్వవేత్త యొక్క అన్ని క్రూరమైన విమర్శలతో, అతను, సమోస్ ద్వీపానికి చెందిన సన్యాసి, ఒక సమయంలో తత్వశాస్త్రాన్ని నిర్వచించాడని మర్చిపోకూడదు. ఫ్లియస్ యొక్క క్రూరుడైన లియోంటెస్ పైథాగరస్‌ని అతను ఎవరు అని అడిగినప్పుడు, పైథాగరస్ ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "తత్వవేత్త". ఈ పదం లియోంట్‌కు తెలియనిది, మరియు పైథాగరస్ నియోలాజిజం యొక్క అర్థాన్ని వివరించవలసి వచ్చింది.
"జీవితం," అతను వ్యాఖ్యానించాడు, "ఆటల వంటిది: కొందరు పోటీకి వస్తారు, మరికొందరు వ్యాపారం చేయడానికి మరియు చూడడానికి సంతోషిస్తారు; అలాగే జీవితంలో కూడా ఇతరులు, బానిసల వలె, కీర్తి మరియు లాభం కోసం అత్యాశతో పుడతారు, అయితే తత్వవేత్తలు మాత్రమే సత్యాన్ని కలిగి ఉంటారు.
ముగింపులో, నేను పైథాగరస్ యొక్క రెండు నైతిక సూత్రాలను ఉదహరిస్తాను, ఈ ఆలోచనాపరుడి వ్యక్తిలో, గ్రీకు ఆలోచన మొదటిసారిగా జ్ఞానం యొక్క అవగాహనను చేరుకుంది, ప్రధానంగా ఆదర్శ ప్రవర్తనగా, అంటే అభ్యాసం: “విగ్రహం అందంగా ఉంది రూపాన్ని, మరియు మనిషి తన పనుల ద్వారా.” "మీ కోరికలను కొలవండి, మీ ఆలోచనలను అంచనా వేయండి, మీ పదాలను లెక్కించండి."
కవితా అనంతర పదం:
శాఖాహారిగా మారడానికి ఎక్కువ సమయం తీసుకోదు - మీరు మొదటి అడుగు వేయాలి. అయితే, మొదటి అడుగు తరచుగా కష్టతరమైనది. ప్రసిద్ధ సూఫీ గురువు షిబ్లీని మీరు ఆధ్యాత్మిక స్వీయ-అభివృద్ధి మార్గాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారని అడిగినప్పుడు, ఒక సిరామరకంలో తన ప్రతిబింబాన్ని చూసిన ఒక విచ్చలవిడి కుక్కపిల్ల తనను కదిలించిందని మాస్టర్ బదులిచ్చారు. మనం మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకుంటాము: ఒక దారితప్పిన కుక్కపిల్ల కథ మరియు ఒక సిరామరకంలో అతని ప్రతిబింబం సూఫీ యొక్క విధిలో ప్రతీకాత్మక పాత్రను ఎలా పోషించాయి? కుక్కపిల్ల తన ప్రతిబింబానికి భయపడింది, ఆపై దాహం అతని భయాన్ని అధిగమించింది, అతను కళ్ళు మూసుకుని, ఒక సిరామరకంలోకి దూకి, తాగడం ప్రారంభించాడు. అదే విధంగా, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ, పరిపూర్ణత యొక్క మార్గాన్ని ప్రారంభించాలని నిర్ణయించుకుంటే, దాహంతో, ప్రాణాన్ని ఇచ్చే మూలానికి పడిపోయి, మన శరీరాన్ని సార్కోఫాగస్ (!)గా మార్చడం మానేయాలి - మరణం యొక్క నివాసం. , హింసించబడిన పేద జంతువుల మాంసాన్ని ప్రతిరోజూ మన స్వంత కడుపులో పాతిపెట్టడం.
—— సెర్గీ డ్వోరియానోవ్, ఫిలాసఫికల్ సైన్సెస్ అభ్యర్థి, మాస్కో స్టేట్ టెక్నికల్ యూనివర్శిటీ ఆఫ్ సివిల్ ఏవియేషన్ విభాగం అసోసియేట్ ప్రొఫెసర్, ఈస్ట్-వెస్ట్ ఫిలాసఫికల్ అండ్ జర్నలిస్టిక్ క్లబ్ అధ్యక్షుడు, 12 సంవత్సరాలు శాఖాహార జీవనశైలిని అభ్యసిస్తున్నారు (కొడుకు - 11 సంవత్సరాలు, శాఖాహారం పుట్టినప్పటి నుండి)