మన దేశంలో ఎక్కువ మంది ప్రజలు రోడ్నోవరీ పునరుద్ధరణ గురించి ఆలోచించడం ప్రారంభించినప్పుడు, ఔత్సాహికులు బిట్ బై బిట్ వారి పూర్వీకుల ఆధ్యాత్మిక మరియు సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని సేకరించడం ప్రారంభించారు. ఆధ్యాత్మికం మరియు సంస్కృతి వందల సంవత్సరాలుగా విడదీయరానివి, ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉన్నాయి మరియు పరస్పరం సంభాషించాయి. వాస్తవానికి, ప్రపంచ దృష్టికోణం, మతం పురాతన స్లావ్ల పోషణను ప్రభావితం చేయలేదు. మరియు ఇక్కడ ప్రశ్న సహజంగానే తలెత్తుతుంది: పూర్వీకులు శాఖాహారం గురించి తెలిసినవారా?
రోడ్నోవరీ యొక్క ప్రస్తుత బోధకులు వివిధ భారతీయ పదాలతో బోధనను లోతుగా చేయడానికి లేదా వైవిధ్యపరచడానికి, వారి గ్రంథాలు మరియు ఆజ్ఞలను మన జీవన విధానానికి అనుగుణంగా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. తత్ఫలితంగా, రోడ్నోవరీ ఆచరణాత్మకంగా శాఖాహారం వలె అదే స్థాయిలో ఉంచబడుతుంది. మరొక దృక్కోణాన్ని నిరూపించే ముందు, వాస్తవానికి, శాఖాహారం ఉందని మేము గమనించాము, కానీ దానికి కొద్దిగా భిన్నమైన రూపాలు మరియు తేడాలు ఉన్నాయి.
Rodnoverie ఇప్పుడు ఏదైనా "సాస్" కింద ప్రచారం చేయబడుతుంది, అయితే పూర్వీకులు మాంసానికి వ్యతిరేకంగా లేరని పురాతన చరిత్ర చూపిస్తుంది. కానీ, మొదట, ఇది చాలా కాలం క్రితం, మరియు రెండవది, ప్రజల స్వీయ-స్పృహ పెరుగుదలతో మరియు స్థిరమైన జీవన విధానం ప్రారంభంతో, స్లావ్లు ప్రధానంగా శాఖాహారానికి మారారు. దీనికి ఎటువంటి పవిత్రమైన అర్ధం ఇవ్వబడలేదు, కానీ ఈ విధంగా తినడం మంచిదని, మరింత నైతికంగా మరియు ఆరోగ్యంగా ఉంటుందని అందరికీ స్పష్టంగా తెలిసింది. ఆ రోజుల్లో, తత్వవేత్తలలో ఒక సామెత ఉంది: "స్లావ్ల క్రూరత్వం వారిని విద్యావంతులైన రోమ్ కంటే పవిత్రంగా చేసింది." నిజానికి, రోమ్‌లో క్రూరమైన ఆచారాలు, నెత్తుటి ఆటలు ఉండేవి. శాఖాహారం అనే ప్రశ్నే రాలేదు. మరియు హృదయ సరళతతో పనిచేసిన మరియు జీవించిన స్లావ్ల సహజ స్వచ్ఛత వారిని పవిత్రంగా మార్చింది మరియు శాఖాహారం జానపద జ్ఞానం యొక్క సహజమైన "సైడ్ ఎఫెక్ట్" మాత్రమే అయింది.
మార్గం ద్వారా, మేము "రోడ్నోవరీ" అని చెప్పినప్పుడు, మేము ఎల్లప్పుడూ రష్యన్ అన్యమతవాదాన్ని అర్థం చేసుకోకూడదు. ఉత్తరాది ప్రజల నమ్మకాలపై శ్రద్ధ చూపడం విలువ. దీనికి మతపరమైన ఆధారం లేనందున వారు శాకాహారులు కూడా కాదు. అయినప్పటికీ, జంతువులను చంపడం చాలా చెడ్డదని వారు కూడా అర్థం చేసుకున్నారు. పశ్చాత్తాపం మరియు ప్రకృతి నుండి ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే భయాన్ని ఏదో ఒకవిధంగా శాంతింపజేయడానికి, షమన్లు దుస్తులు మరియు ముసుగులలో మొత్తం ప్రదర్శనలను ప్రదర్శించారు. జింకపై దాడి చేసిన ఎలుగుబంటిని తప్ప తాము నిందించలేదని వారు నడిపిన జింకకు చెప్పారు. ఇతర ఆచారాలలో, ప్రజలు చంపబడిన జంతువు నుండి క్షమాపణ అడిగారు, దాని "ఆత్మ" ను ప్రోత్సహించడానికి ప్రయత్నించారు, ముసుగులు ధరించారు.
త్యాగం వర్ణించబడిన సందర్భాల్లో, తెగలలో అత్యంత విలువైన వస్తువులను తీసుకువచ్చారని కూడా తెలుసుకోవాలి మరియు క్రమంగా పెరుగుతున్న సంస్కృతి మాత్రమే ప్రజలతో దీన్ని చేయడానికి అనుమతించలేదు. అయితే, కొంతమంది పండితులు పట్టుబడిన యోధులను త్యాగం చేసే అవకాశం గురించి మాట్లాడతారు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, వ్యక్తిగత అభివృద్ధిలో ఖచ్చితంగా ఉన్నత దశలో ఉన్న వ్యక్తి శాఖాహారాన్ని అంగీకరించగలడని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.
రోడ్నోవరీ యొక్క ప్రధాన పనులలో, అన్యమత పునరుద్ధరణదారులు పురాతన జీవన విధానం, బోధనల పునరుజ్జీవనం ప్రధానమైనదిగా భావిస్తారు. కానీ ఆధునిక మనిషికి మరింత ఏదో అందించడం మంచిది. అది ఏ స్థాయిలో ఉండాలో దానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. లేకపోతే, ఇది మన దేశంలో ఆధ్యాత్మికత మరియు విడదీయరాని శాఖాహారం అభివృద్ధికి దోహదం చేయదు.