"మేము ఉదయం నుండి సాయంత్రం వరకు మన శరీరంతో పడుకుంటాము - ఇతరులకు మరియు మనకు"

మనస్తత్వశాస్త్రం: మన శరీరాన్ని కూడా మనలో భాగంగా భావిస్తున్నామా? లేదా మనం శరీరాన్ని విడిగా, మన స్వంత వ్యక్తిత్వాన్ని విడిగా భావిస్తున్నారా?

మెరీనా బాస్కకోవా: ఒక వైపు, ప్రతి వ్యక్తి, సాధారణంగా, శరీరంతో తన స్వంత వ్యక్తిగత సంబంధాన్ని కలిగి ఉంటాడు. మరోవైపు, మన శరీరానికి సంబంధించి ఒక నిర్దిష్ట సాంస్కృతిక సందర్భం ఖచ్చితంగా ఉంది. ఇప్పుడు శరీరానికి, దాని సంకేతాలకు మరియు సామర్థ్యాలకు శ్రద్ధ చూపే అన్ని రకాల అభ్యాసాలు ప్రజాదరణ పొందాయి. వారితో వ్యవహరించే వారు వారికి దూరంగా ఉన్న వారి కంటే కొంచెం భిన్నంగా చూస్తారు. మన క్రైస్తవ సంస్కృతిలో, ముఖ్యంగా ఆర్థోడాక్స్, ఆత్మ మరియు శరీరం, ఆత్మ మరియు శరీరం, స్వీయ మరియు శరీరంగా విభజన యొక్క ఈ ఛాయ ఇప్పటికీ మిగిలి ఉంది. దీని నుండి శరీరానికి వస్తువు సంబంధం అంటారు. అంటే, ఇది ఒక రకమైన వస్తువు, మీరు ఏదో ఒకవిధంగా నిర్వహించవచ్చు, మెరుగుపరచవచ్చు, అలంకరించవచ్చు, కండర ద్రవ్యరాశిని నిర్మించవచ్చు మరియు మొదలైనవి. మరియు ఈ నిష్పాక్షికత తనను తాను శరీరంగా, అంటే మొత్తం వ్యక్తిగా గ్రహించకుండా నిరోధిస్తుంది.

ఈ సమగ్రత దేనికి?

అది ఏమిటో ఆలోచిద్దాం. నేను చెప్పినట్లుగా, క్రిస్టియన్, ముఖ్యంగా ఆర్థడాక్స్, సంస్కృతిలో, శరీరం వేల సంవత్సరాలుగా పరాయీకరణ చేయబడింది. మనం సాధారణంగా మానవ సమాజం యొక్క విస్తృత సందర్భాన్ని తీసుకుంటే, అప్పుడు ప్రశ్న: శరీరం వ్యక్తి యొక్క క్యారియర్ లేదా దీనికి విరుద్ధంగా ఉందా? ఎవరు ఎవరిని ధరిస్తారు, స్థూలంగా చెప్పాలంటే.

మనం ఇతర వ్యక్తుల నుండి భౌతికంగా వేరు చేయబడతామని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ అతని స్వంత శరీరంలోనే ఉంటారు. ఈ కోణంలో, శరీరానికి, దాని సంకేతాలకు శ్రద్ధ చూపడం, వ్యక్తిత్వం వంటి ఆస్తికి మద్దతు ఇస్తుంది. అదే సమయంలో, అన్ని సంస్కృతులు, వాస్తవానికి, ప్రజల యొక్క నిర్దిష్ట ఏకీకరణకు మద్దతు ఇస్తాయి: మేము ఐక్యంగా ఉన్నాము, మేము అదే విషయాన్ని భావిస్తున్నాము, మనకు చాలా ఉమ్మడిగా ఉంది. ఇది ఉనికికి చాలా ముఖ్యమైన అంశం. ఒకే జాతీయత, ఒక సంస్కృతి, ఒక సమాజం వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. అయితే వ్యక్తిత్వం మరియు సాంఘికత మధ్య సమతుల్యత గురించి ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. ఉదాహరణకు, మొదటిది అధికంగా మద్దతు ఇస్తే, అప్పుడు ఒక వ్యక్తి తనకు మరియు తన అవసరాలకు తిరుగుతాడు, కానీ సామాజిక నిర్మాణాల నుండి బయట పడటం ప్రారంభిస్తాడు. కొన్నిసార్లు ఇది ఒంటరిగా మారుతుంది, ఎందుకంటే ఇది చాలా మంది ఇతరుల ఉనికికి ప్రత్యామ్నాయంగా మారుతుంది. ఇది ఎల్లప్పుడూ అసూయ మరియు చికాకు రెండింటినీ కలిగిస్తుంది. వ్యక్తివాదం కోసం, సాధారణంగా, మీరు చెల్లించాలి. మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, ఒక వ్యక్తి సాధారణంగా ఆమోదించబడిన “మేము”, ఇప్పటికే ఉన్న అన్ని సిద్ధాంతాలు, నిబంధనలను సూచిస్తే, అతను చాలా ముఖ్యమైన అవసరాన్ని కలిగి ఉంటాడు. నేను ఒక నిర్దిష్ట సంస్కృతికి, ఒక నిర్దిష్ట సమాజానికి చెందినవాడిని, శారీరకంగా నేను ఒక వ్యక్తిగా గుర్తించదగినవాడిని. కానీ అప్పుడు వ్యక్తి మరియు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన వాటి మధ్య వైరుధ్యం తలెత్తుతుంది. మరియు మన కార్పోరాలిటీలో ఈ సంఘర్షణ చాలా స్పష్టంగా మూర్తీభవించింది.

మన దేశంలో మరియు ఉదాహరణకు, ఫ్రాన్స్‌లో కార్పోరాలిటీ యొక్క అవగాహన ఎలా భిన్నంగా ఉంటుందో ఆసక్తికరంగా ఉంది. ఎవరైనా కాన్ఫరెన్స్‌కి లేదా సెక్యులర్ కంపెనీకి వచ్చినప్పుడు అకస్మాత్తుగా బయటకు వచ్చినప్పుడు, "నేను వీ-వీ చేయడానికి వెళుతున్నాను" అని చెప్పడం నాకు అక్కడ ఎప్పుడూ ఆశ్చర్యంగా ఉంటుంది. వారు పూర్తిగా సాధారణమైనదిగా తీసుకుంటారు. మన దేశంలో దీన్ని ఊహించడం చాలా కష్టం, అయినప్పటికీ ఇందులో అసభ్యకరమైనది ఏమీ లేదు. సరళమైన విషయాల గురించి మాట్లాడే పూర్తిగా భిన్నమైన సంస్కృతి మనకు ఎందుకు ఉంది?

మన సంస్కృతి యొక్క లక్షణం అయిన ఆధ్యాత్మిక మరియు శారీరకంగా, పైకి క్రిందికి విడిపోవడం ఇలా వ్యక్తమవుతుందని నేను భావిస్తున్నాను. "వీ-వీ", సహజ విధులకు సంబంధించిన ప్రతిదీ, చాలా సాంస్కృతికంగా తిరస్కరించబడిన భాగంలో క్రింద ఉంది. లైంగికతకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది. ప్రతిదీ ఇప్పటికే ఆమె గురించి అనిపించినప్పటికీ. కానీ కేవలం ఎలా? బదులుగా, వస్తువు పరంగా. రిసెప్షన్‌కు వచ్చిన జంటలు ఒకరితో ఒకరు కమ్యూనికేట్ చేయడంలో ఇప్పటికీ ఇబ్బంది పడుతున్నారని నేను చూస్తున్నాను. చుట్టూ లైంగికత అని పిలవబడేవి చాలా ఉన్నప్పటికీ, ఇది సన్నిహిత సంబంధాలలో ఉన్న వ్యక్తులకు నిజంగా సహాయం చేయదు, కానీ వాటిని వక్రీకరించింది. దాని గురించి మాట్లాడటం చాలా సులభం, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, కొన్ని భావాల గురించి, వారి సూక్ష్మ నైపుణ్యాల గురించి మాట్లాడటం కష్టంగా మారింది. ఇప్పటికీ, ఈ అంతరం కొనసాగుతోంది. ఇప్పుడే తిరగబడింది. మరియు ఫ్రెంచ్ లేదా, మరింత విస్తృతంగా, కాథలిక్ సంస్కృతిలో, శరీరం మరియు శారీరకత యొక్క అటువంటి తీవ్రమైన తిరస్కరణ లేదు.

ప్రతి వ్యక్తి తన శరీరాన్ని తగినంతగా గ్రహించాడని మీరు అనుకుంటున్నారా? దాని అసలు కొలతలు, పారామితులు, కొలతలు కూడా మనం ఊహించుకుంటామా?

అందరి గురించి చెప్పడం అసాధ్యం. ఇది చేయుటకు, మీరు అందరితో కలవాలి, అతని గురించి ఏదైనా మాట్లాడాలి మరియు అర్థం చేసుకోవాలి. నేను ఎదుర్కొనే కొన్ని లక్షణాల గురించి నేను మీకు చెప్పగలను. ఒక వ్యక్తిగా మరియు శరీరంలో మూర్తీభవించిన వ్యక్తిగా తమ గురించి స్పష్టమైన అవగాహన లేని వ్యక్తుల ఆదరణకు చాలా ఎక్కువ వస్తుంది. వారి స్వంత పరిమాణం గురించి వక్రీకరించిన అవగాహన ఉన్నవారు ఉన్నారు, కానీ వారు దానిని గ్రహించలేరు.

ఉదాహరణకు, ఒక పెద్ద, పెద్ద మనిషి తనకు తానుగా "హ్యాండిల్స్", "కాళ్ళు" అని అంటాడు, కొన్ని ఇతర చిన్న పదాలను ఉపయోగిస్తాడు... దీని గురించి ఏమి మాట్లాడవచ్చు? అతనిలోని కొంత భాగంలో అతను అదే వయస్సులో లేడనే వాస్తవం గురించి, అతను ఉన్న పరిమాణంలో కాదు. అతని వ్యక్తిత్వంలో, అతని వ్యక్తిగత వ్యక్తిగత అనుభవంలో ఏదో చిన్ననాటికి సంబంధించినది. దీనిని సాధారణంగా ఇన్‌ఫాంటిలిజం అంటారు. మహిళలకు మరొక వక్రీకరణ ఉంది, నేను కూడా గమనించాను: వారు చిన్నగా ఉండాలని కోరుకుంటారు. ఇది వారి పరిమాణం యొక్క ఒక రకమైన తిరస్కరణ అని భావించవచ్చు.

మనస్తత్వవేత్తలు మీ శరీరం యొక్క సంకేతాలను వినడం ఎంత ముఖ్యమో దాని గురించి మాట్లాడతారు - ఇది అలసట, నొప్పి, తిమ్మిరి, చికాకు కావచ్చు. అదే సమయంలో, జనాదరణ పొందిన ప్రచురణలలో, మేము తరచుగా ఈ సంకేతాల డీకోడింగ్ను అందిస్తాము: తలనొప్పి అంటే ఏదో, మరియు వెన్నునొప్పి అంటే ఏదో అర్థం. కానీ వాటిని నిజంగా ఆ విధంగా అర్థం చేసుకోవచ్చా?

నేను ఈ రకమైన ప్రకటనలను చదివినప్పుడు, నాకు ఒక ముఖ్యమైన లక్షణం కనిపిస్తుంది. శరీరం ఒంటరిగా ఉన్నట్లు మాట్లాడుతారు. శరీర సంకేతాలు ఎక్కడ ఉన్నాయి? శరీరం ఎవరికి సంకేతాలు? ఏ పరిస్థితిలో శరీర సంకేతాలు? మేము సైకోసోమాటిక్స్ గురించి మాట్లాడినట్లయితే, కొన్ని సంకేతాలు వ్యక్తి కోసం ఉద్దేశించబడ్డాయి. నొప్పి, ఎవరి కోసం? సాధారణంగా, నేను. నాకు బాధ కలిగించే పనిని ఆపడానికి. మరియు ఈ సందర్భంలో, నొప్పి మనలో చాలా గౌరవనీయమైన భాగం అవుతుంది. మీరు అలసట, అసౌకర్యం తీసుకుంటే - ఈ సిగ్నల్ కొన్ని నిర్లక్ష్యం చేయబడిన, తరచుగా విస్మరించబడిన భాగాన్ని సూచిస్తుంది. అలసటను గమనించకపోవడం మనకు అలవాటే. కొన్నిసార్లు నొప్పి సంకేతం ఈ నొప్పి సంభవించే సంబంధంలో ఉన్న వ్యక్తికి ఉద్దేశించబడింది. మనకు చెప్పడానికి కష్టంగా ఉన్నప్పుడు, మన భావాలను వ్యక్తపరచడం కష్టం లేదా మన మాటలకు ప్రతిస్పందన ఉండదు.

అప్పుడు సైకోసోమాటిక్ లక్షణాలు ఇప్పటికే చెబుతున్నాయి, మీరు దీని నుండి మిమ్మల్ని దూరం చేసుకోవాలి, ఇంకేదైనా చేయాలి, చివరకు మీ పట్ల శ్రద్ధ వహించండి, అనారోగ్యం పొందండి. అనారోగ్యం పొందండి - అంటే, బాధాకరమైన పరిస్థితి నుండి బయటపడండి. ఒక బాధాకరమైన పరిస్థితి మరొకటి, మరింత అర్థమయ్యేలా భర్తీ చేయబడిందని ఇది మారుతుంది. మరియు మీరు మీపై చాలా కష్టపడటం మానివేయవచ్చు. నేను జబ్బుపడినప్పుడు, నేను ఏదో ఒకదానితో భరించలేనని కొంచెం సిగ్గుపడతాను. నా వ్యక్తిగత ఆత్మగౌరవానికి మద్దతు ఇచ్చే చట్టపరమైన వాదన ఉంది. అనేక అనారోగ్యాలు ఒక వ్యక్తి తన పట్ల తన వైఖరిని కొద్దిగా మార్చుకోవడానికి సహాయపడతాయని నేను నమ్ముతున్నాను.

"శరీరం అబద్ధం చెప్పదు" అనే పదబంధాన్ని మనం తరచుగా వింటాము. మీరు దానిని ఎలా అర్థం చేసుకుంటారు?

విచిత్రమేమిటంటే, ఇది ఒక గమ్మత్తైన ప్రశ్న. శరీర చికిత్సకులు తరచుగా ఈ పదబంధాన్ని ఉపయోగిస్తారు. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఆమె అందంగా ఉంది. ఒకవైపు ఇది నిజం. ఉదాహరణకు, ఒక చిన్న పిల్లల తల్లి అతను అనారోగ్యంతో ఉన్నాడని చాలా త్వరగా తెలుసుకుంటాడు. ఆమె కళ్ళు మసకబారినట్లు, ఉల్లాసం మాయమైనట్లు చూస్తుంది. శరీరం మార్పును సూచిస్తుంది. కానీ మరోవైపు, మనం మనిషి యొక్క సామాజిక స్వభావాన్ని గుర్తుచేసుకుంటే, మన శారీరక ఉనికిలో సగం మన గురించి ఇతరులకు అబద్ధం చెప్పడంలో ఉంటుంది. నేను నిటారుగా కూర్చున్నాను, నేను వంగిపోవాలనుకున్నా, ఒకరకమైన మానసిక స్థితి సరిగ్గా లేదు. లేదా, ఉదాహరణకు, నేను నవ్వుతాను, కానీ నిజానికి నేను కోపంగా ఉన్నాను.

ఆత్మవిశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తిగా ముద్ర వేయడానికి ఎలా ప్రవర్తించాలో కూడా సూచనలు ఉన్నాయి...

సాధారణంగా, మేము ఉదయం నుండి సాయంత్రం వరకు మన శరీరాలతో పడుకుంటాము, మరియు మనం కూడా. ఉదాహరణకు, మనం అలసటను విస్మరించినప్పుడు, మనలో మనం ఇలా చెప్పుకుంటాము: "మీరు నాకు చూపించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న దానికంటే నేను చాలా బలంగా ఉన్నాను." బాడీ థెరపిస్ట్, నిపుణుడిగా, శరీరం యొక్క సంకేతాలను చదవవచ్చు మరియు వాటిపై తన పనిని ఆధారం చేసుకోవచ్చు. కానీ ఈ శరీరంలోని మిగిలిన భాగం అబద్ధం. కొన్ని కండరాలు ఇతర వ్యక్తులకు అందించే ముసుగుకు మద్దతు ఇస్తాయి.

మీ శరీరంలో మెరుగ్గా ఉండటానికి, దాని గురించి బాగా తెలుసుకోవటానికి, అర్థం చేసుకోవడానికి, దానితో మరింత స్నేహం చేయడానికి మార్గాలు ఏమిటి?

గొప్ప అవకాశాలు ఉన్నాయి: నృత్యం, పాడటం, నడవడం, ఈత కొట్టడం, యోగా చేయడం మరియు మరిన్ని. అయితే ఇక్కడ నాకు నచ్చినవి, నచ్చనివి గమనించడమే ముఖ్యమైన పని. శరీరం యొక్క ఆ సంకేతాలను గుర్తించడం నేర్పండి. నేను ఈ కార్యకలాపం యొక్క ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో ఆనందించాను లేదా ఏదో ఒకవిధంగా నన్ను నేను ఉంచుకుంటాను. ఇష్టం/అయిష్టం, కావాలి/వద్దు, వద్దు/కానీ నేను చేస్తాను. ఎందుకంటే పెద్దలు ఇప్పటికీ ఈ సందర్భంలో నివసిస్తున్నారు. మరియు ఇది మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకోవటానికి చాలా సహాయపడుతుంది. మీరు ఎప్పుడైనా చేయాలనుకున్నది చేయండి. దీని కోసం సమయాన్ని కనుగొనండి. సమయం యొక్క ప్రధాన ప్రశ్న అది ఉనికిలో లేదు. మరియు మేము దానిని సింగిల్ చేయని వాస్తవం. కాబట్టి మీ షెడ్యూల్‌లో ఆనందం కోసం సమయాన్ని కేటాయించండి. ఒకరికి అది నడుస్తోంది, మరొకరికి పాడుతూ ఉంటుంది, మూడవది సోఫాలో పడుకుంది. సమయం సంపాదించడం అనేది కీలక పదం.

ఏప్రిల్ 2017లో సైకాలజీ మ్యాగజైన్ మరియు రేడియో «కల్చర్» «స్టేటస్: ఇన్ ఎ రిలేషన్షిప్» ఉమ్మడి ప్రాజెక్ట్ కోసం ఇంటర్వ్యూ రికార్డ్ చేయబడింది.