మనల్ని మనం మనలాగే ఎందుకు చూడకూడదు

మేము సురక్షితంగా చెప్పగలం: మనలో చాలా తక్కువ మంది తమతో తాము సంతృప్తి చెందారు, ముఖ్యంగా వారి ప్రదర్శనతో. దాదాపు ప్రతి ఒక్కరూ, ఒక పురుషుడు లేదా స్త్రీ అయినా, ఏదైనా సరిదిద్దాలని కోరుకుంటారు: మరింత ఆత్మవిశ్వాసంతో లేదా మరింత ఉల్లాసంగా ఉండటానికి, నిటారుగా కాకుండా గిరజాల జుట్టు కలిగి ఉండటానికి మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, కాళ్ళను పొడవుగా, భుజాలు వెడల్పుగా చేయడానికి ... మేము అసంపూర్ణతను అనుభవిస్తాము, నిజమైన లేదా ఊహాత్మకంగా , ముఖ్యంగా యువతలో తీవ్రంగా. “నేను స్వతహాగా సిగ్గుపడేవాడిని, కానీ నా వికారపు నమ్మకంతో నా అవమానం మరింత పెరిగింది. మరియు ఒక వ్యక్తి యొక్క దిశపై అతని ప్రదర్శన వంటి అద్భుతమైన ప్రభావం ఏమీ లేదని నేను నమ్ముతున్నాను మరియు ప్రదర్శన మాత్రమే కాదు, దాని ఆకర్షణ లేదా ఆకర్షణీయం కాని నమ్మకం, ”లియో టాల్‌స్టాయ్ తన స్థితిని ఆత్మకథ యొక్క రెండవ భాగంలో వివరించాడు. త్రయం" బాల్యం. కౌమారదశ. యువత».

కాలక్రమేణా, ఈ బాధల పదును మొద్దుబారిపోతుంది, కానీ అవి మనల్ని పూర్తిగా వదిలివేస్తాయా? అసంభవం: లేకపోతే, రూపాన్ని మెరుగుపరిచే ఫోటో ఫిల్టర్‌లు అంతగా ప్రాచుర్యం పొందవు. ప్లాస్టిక్ సర్జరీ లాగా.

మనల్ని మనం ఉన్నట్లుగా చూడలేము, అందువల్ల ఇతరుల ద్వారా "నేను" అనే దృక్పథం మనకు అవసరం.

మనం ఎప్పుడూ ఆత్మాశ్రయమే

మనల్ని మనం ఎంత నిష్పాక్షికంగా గ్రహించగలుగుతున్నాము? బాహ్య వస్తువును చూసినట్లు మనల్ని మనం పక్క నుండి చూడగలమా? అందరికంటే మనకే బాగా తెలుసు అని అనిపిస్తుంది. అయితే, నిష్పక్షపాతంగా తనను తాను చూసుకోవడం దాదాపు అసాధ్యమైన పని. బాల్యంలో అనుభవించిన అంచనాలు, కాంప్లెక్స్‌లు, బాధల ద్వారా మన అవగాహన వక్రీకరించబడింది. మా "నేను" ఏకరీతి కాదు.

"అహం ఎల్లప్పుడూ ప్రత్యామ్నాయ అహం. నేను "నేను"గా ప్రాతినిధ్యం వహించినప్పటికీ, నేను నా నుండి ఎప్పటికీ విడిపోయాను" అని మానసిక విశ్లేషకుడు జాక్వెస్ లాకాన్ తన వ్యాసాలలో చెప్పారు.¹. — మనతో మనం సంభాషించుకోవడం, మనం తప్పనిసరిగా విడిపోవడాన్ని అనుభవిస్తాము. ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ అల్జీమర్స్ వ్యాధితో బాధపడుతున్న వ్యక్తి మరొక సంభాషణకర్తను ఎదుర్కొంటున్నట్లు నమ్మకంతో తనతో సంభాషణలు నిర్వహించడం. XNUMX వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, న్యూరాలజిస్ట్ మరియు మనస్తత్వవేత్త పాల్ సోలియర్ కొంతమంది యువతులు హిస్టీరికల్ దాడుల సమయంలో తమను తాము అద్దంలో చూడటం మానేశారని రాశారు. ఇప్పుడు మనోవిశ్లేషణ దీనిని రక్షణ యంత్రాంగంగా వివరిస్తుంది - వాస్తవికతను సంప్రదించడానికి నిరాకరించడం.

కొన్ని నాడీ రుగ్మతలు మన స్పృహను ఎంతగానో మార్చగలవు, రోగికి తన ఉనికి గురించి సందేహాలు లేదా అతను గ్రహాంతర శరీరంలో బంధించబడినట్లు భావించవచ్చు.

ఇటువంటి అవగాహన వక్రీకరణలు అనారోగ్యం లేదా పెద్ద షాక్ ఫలితంగా ఉంటాయి. కానీ మనకు అలవాటు పడిన ఎక్కువ లేదా తక్కువ స్థిరమైన స్వీయ-అవగాహన కూడా మానసిక నిర్మాణం, మన మనస్సు యొక్క కూర్పు. అదే మానసిక నిర్మాణం అద్దంలో ప్రతిబింబం. ఇది మనం అనుభూతి చెందగల భౌతిక దృగ్విషయం కాదు, కానీ దాని స్వంత చరిత్రను కలిగి ఉన్న స్పృహ యొక్క ప్రొజెక్షన్.

మొదటి చూపు

మా "నిజమైన" శరీరం ఔషధం వ్యవహరించే జీవసంబంధమైన, లక్ష్యం శరీరం కాదు, కానీ మన కోసం శ్రద్ధ వహించిన మొదటి పెద్దల పదాలు మరియు అభిప్రాయాల ప్రభావంతో ఏర్పడిన ఆలోచన.

"ఏదో ఒక సమయంలో, శిశువు చుట్టూ చూస్తుంది. మరియు అన్ని మొదటి - తన తల్లి ముఖం మీద. ఆమె తనవైపు చూస్తున్నట్లు అతను చూస్తున్నాడు. అతను ఎవరో ఆమెకు చదువుతాడు. మరియు అతను చూసినప్పుడు, అతను కనిపిస్తాడని ముగించాడు. కనుక ఇది ఉనికిలో ఉంది, ”అని పిల్లల మనస్తత్వవేత్త డొనాల్డ్ విన్నికాట్ రాశారు.². ఆ విధంగా, మనపై మళ్లిన మరొకరి చూపు మన ఉనికికి ఆధారం. ఆదర్శవంతంగా, ఇది ప్రేమతో కూడిన రూపం. కానీ వాస్తవానికి ఇది ఎల్లప్పుడూ కేసు కాదు.

“నన్ను చూస్తూ, నా తల్లి తరచుగా ఇలా చెప్పింది:“ మీరు మీ తండ్రి బంధువుల వద్దకు వెళ్లారు ”, మరియు నా తండ్రి కుటుంబాన్ని విడిచిపెట్టినందున నేను దీని కోసం నన్ను అసహ్యించుకున్నాను. ఐదవ తరగతిలో, ఆమె తన గిరజాల జుట్టును చూడకుండా ఉండటానికి ఆమె తల గుండు చేసింది, ”అని 34 ఏళ్ల టాట్యానా చెప్పారు.

తల్లిదండ్రులు మనపట్ల ఎందుకు ఎల్లప్పుడూ దయ చూపరు? "ఇది వారి స్వంత వ్యక్తిత్వంపై ఆధారపడి ఉంటుంది," అని క్లినికల్ సైకాలజిస్ట్ జార్జి నాట్స్విలిష్విలి వివరించాడు. — మితిమీరిన డిమాండ్లను గమనించవచ్చు, ఉదాహరణకు, మతిస్థిమితం లేని తల్లితండ్రులు పిల్లలకు ఇలా చెబుతారు: “జాగ్రత్తగా ఉండండి, ఇది ప్రతిచోటా ప్రమాదకరం, ప్రతి ఒక్కరూ మిమ్మల్ని మోసం చేయాలనుకుంటున్నారు .... మీ గ్రేడ్‌లు ఎలా ఉన్నాయి? కానీ పొరుగింటి మనవరాలు మాత్రం ఐదెకరాలు తెస్తుంది!

కాబట్టి పిల్లలకి ఆందోళన ఉంది, అతను మేధోపరంగా మరియు శారీరకంగా మంచివాడని సందేహాలు. మరియు నార్సిసిస్టిక్ పేరెంట్, చాలా తరచుగా తల్లి, బిడ్డను తన పొడిగింపుగా గ్రహిస్తుంది, కాబట్టి పిల్లల ఏదైనా తప్పులు ఆమె కోపాన్ని లేదా భయాన్ని కలిగిస్తాయి, ఎందుకంటే ఆమె పరిపూర్ణంగా లేదని మరియు ఎవరైనా దానిని గమనించవచ్చు.

తల్లిదండ్రులు అసహ్యంగా చూసే వ్యక్తి తనను తాను చాలా కాలం విచిత్రంగా భావించవచ్చు. లేదా ఆత్రుతగా ఖండనల కోసం వెతకవచ్చు, వారి ఆకర్షణను నిర్ధారించుకోవడానికి చాలా ప్రేమకథలను కట్టివేయండి మరియు ఇష్టాలను సేకరించే ఫోటోలను సోషల్ నెట్‌వర్క్‌లలో పోస్ట్ చేయండి. "నేను తరచుగా నా క్లయింట్ల నుండి ఆమోదం కోసం అలాంటి శోధనను చూస్తాను మరియు వీరు 30 సంవత్సరాల కంటే తక్కువ వయస్సు ఉన్న యువకులు మరియు బాలికలు" అని జార్జి నాట్స్విలిష్విలి కొనసాగిస్తున్నారు. కానీ కారణం ఎల్లప్పుడూ కుటుంబంలో ఉండదు. తల్లిదండ్రుల ఖచ్చితత్వం ప్రాణాంతకం అని ఒక అభిప్రాయం ఉంది, కానీ వాస్తవానికి, అలాంటి కథలు వారి భాగస్వామ్యం లేకుండా తలెత్తవచ్చు. చాలా డిమాండ్ ఉన్న వాతావరణం.»

ఈ ఖచ్చితత్వం యొక్క కండక్టర్లు రెండూ సామూహిక సంస్కృతి - సూపర్ హీరోలతో యాక్షన్ సినిమాలు మరియు గేమ్‌లు మరియు చాలా సన్నని మోడల్‌లతో ఫ్యాషన్ మ్యాగజైన్‌ల గురించి ఆలోచించండి - మరియు అంతర్గత వృత్తం, క్లాస్‌మేట్స్ మరియు స్నేహితులు.

మిర్రర్ వక్రతలు

మనం అద్దంలో చూసే ప్రతిబింబం లేదా ఫోటోగ్రాఫ్‌లు దేనినీ ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీగా పరిగణించలేము, ఎందుకంటే మనం వాటిని ఒక నిర్దిష్ట దృక్కోణం నుండి చూస్తాము, ఇది మన బాల్యంలోని ముఖ్యమైన పెద్దల అభిప్రాయాల (బిగ్గరగా వ్యక్తీకరించబడని వాటితో సహా) ప్రభావితమవుతుంది. , ఆపై స్నేహితులు, ఉపాధ్యాయులు, భాగస్వాములు, ప్రభావం మరియు మన స్వంత ఆదర్శాలు. కానీ అవి సమాజం మరియు సంస్కృతి ప్రభావంతో కూడా ఏర్పడతాయి, రోల్ మోడల్‌లను అందిస్తాయి, ఇవి కూడా కాలక్రమేణా మారుతాయి. అందుకే పూర్తిగా స్వతంత్ర స్వీయ-గౌరవం, "నేను", ఇతరుల ప్రభావం యొక్క సమ్మేళనాలు లేకుండా, ఒక ఆదర్శధామం. బౌద్ధులు తమ స్వంత “నేను” ఒక భ్రమగా భావించడం యాదృచ్చికం కాదు.

మనం ఊహించినట్లుగా, అవసరమైన చోట సమాచారాన్ని సేకరించడం, ఇతరులతో పోల్చడం, మూల్యాంకనాలను వినడం వంటివి మనకు అంతగా తెలియదు. నిష్పాక్షికంగా కొలవగల పారామితులలో కూడా మనం కొన్నిసార్లు తప్పులు చేయడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. వేసవికి దగ్గరగా, చాలా మంది మహిళలు సరిపోని దుస్తులు ధరించి, చెప్పుల నుండి వేళ్లు బయటకు తీయడం గమనించవచ్చు ... స్పష్టంగా, అద్దంలో వారు తమలో తాము సన్నగా లేదా యువకుడైన రూపాన్ని చూస్తారు. ఇది రియాలిటీ నుండి రక్షణ: మెదడు అసహ్యకరమైన క్షణాలను సున్నితంగా చేస్తుంది, మనస్సును అసౌకర్యం నుండి రక్షిస్తుంది.

మెదడు వ్యక్తిత్వం యొక్క ఆకర్షణీయం కాని వైపులా చేస్తుంది: ఇది మన దృష్టిలో వాటిని సున్నితంగా చేస్తుంది మరియు మనం గమనించలేము, ఉదాహరణకు, మన మొరటుతనం, కాఠిన్యం, మన చుట్టూ ఉన్నవారి ప్రతిచర్యను చూసి ఆశ్చర్యపడటం, మనం హత్తుకునే లేదా అసహనం.

సమాజం ఆమోదం పొందాలనే మన కోరిక వల్ల మన స్వీయ చిత్రం కూడా వక్రీకరించబడింది. కార్ల్ జంగ్ అటువంటి సామాజిక ముసుగులు "పర్సోనా" అని పిలిచారు: మన స్వంత "నేను" యొక్క డిమాండ్లకు మేము కళ్ళు మూసుకుంటాము, హోదా, సంపాదన స్థాయి, డిప్లొమాలు, వివాహం లేదా పిల్లల ద్వారా స్వీయ-నిర్ధారణ. విజయం యొక్క ముఖభాగం కూలిపోయిన సందర్భంలో మరియు దాని వెనుక శూన్యత ఉందని తేలితే, తీవ్రమైన నాడీ షాక్ మనకు ఎదురుచూడవచ్చు.

తరచుగా రిసెప్షన్ వద్ద, మనస్తత్వవేత్త అదే ప్రశ్న అడుగుతాడు: "మీరు ఏమిటి?" పదే పదే, మనల్ని మనం విభిన్న సారాంశాలతో వర్ణించుకోవాలని డిమాండ్ చేస్తున్నాడు, ఈ హోదాలో సామాజిక పాత్రలను అంగీకరించడానికి నిరాకరించాడు: మనం అలవాటుగా “మంచి కార్యాలయ ఉద్యోగులు” మరియు “సంరక్షించే తల్లిదండ్రులు” అని పిలవకూడదని అతను కోరుకుంటున్నాడు, కానీ మన ఆలోచనలను వేరుచేయడానికి ప్రయత్నించాలి. మనమే, ఉదాహరణకు : "కోపం", "దయ", "డిమాండ్".

వ్యక్తిగత డైరీలు అదే ప్రయోజనాన్ని అందిస్తాయి. "పునరుత్థానం" నవలలో లియో టాల్‌స్టాయ్ డైరీని ఈ క్రింది విధంగా పిలుస్తాడు: "ప్రతి వ్యక్తిలో నివసించే నిజమైన, దైవిక స్వీయతో తనతో ఒక సంభాషణ."

వీక్షకుల అవసరం

మన గురించి మనం ఎంత తక్కువగా తెలుసుకుంటే, వీక్షకులు మనకు అభిప్రాయాన్ని తెలియజేయాలి. బహుశా అందుకే స్వీయ-చిత్రణ యొక్క ఆధునిక శైలి, సెల్ఫీ అంత ప్రజాదరణ పొందింది. ఈ సందర్భంలో, ఫోటో తీయబడిన వ్యక్తి మరియు ఫోటో తీస్తున్న వ్యక్తి ఒకే వ్యక్తి, కాబట్టి మేము మన ఉనికి యొక్క సత్యాన్ని సంగ్రహించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము ... లేదా కనీసం మన గురించి మన స్వంత అభిప్రాయాన్ని తెలియజేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము.

కానీ ఇది ఇతరులకు కూడా ఒక ప్రశ్న: "నేను ఇలా ఉన్నానని మీరు అంగీకరిస్తారా?"

అనుకూలమైన దృక్కోణంలో మనల్ని మనం ప్రదర్శించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము, మేము ఆదర్శ చిత్రాన్ని చట్టబద్ధం చేయడానికి అనుమతిని అడుగుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. ఫన్నీ పరిస్థితుల్లో మనల్ని మనం బంధించినప్పటికీ, కోరిక ఇప్పటికీ అలాగే ఉంటుంది: మనం ఎలా ఉన్నామో తెలుసుకోవడానికి.

బాహ్య మూల్యాంకనం పూర్తిగా లక్ష్యం కానప్పటికీ, ఇతరులు వేర్వేరు ప్రభావాలను అనుభవిస్తారు. ఎడో కాలం నాటి జపనీస్ ప్రింట్లలో, అందగత్తెలు తమ దంతాలపై నల్ల పెయింట్ వేస్తారు. మరియు రెంబ్రాండ్ యొక్క డానే మోడ్రన్ దుస్తులు ధరించినట్లయితే, ఆమె అందాన్ని ఎవరు మెచ్చుకుంటారు? ఒకరికి అందంగా అనిపించేది మరొకరికి నచ్చకపోవచ్చు.

కానీ చాలా లైక్‌లను సేకరించడం ద్వారా, కనీసం మన సమకాలీనులలో చాలా మంది మనల్ని ఇష్టపడతారని మనల్ని మనం ఒప్పించగలము. 23 ఏళ్ల రెనాటా ఇలా అంగీకరించింది, “నేను ప్రతిరోజూ, కొన్నిసార్లు చాలాసార్లు ఫోటోలను పోస్ట్ చేస్తున్నాను మరియు అభిప్రాయాల కోసం ఎదురుచూస్తున్నాను. "నేను సజీవంగా ఉన్నానని మరియు నాకు ఏదో జరుగుతోందని భావించడానికి నాకు ఇది అవసరం."

సాంకేతిక ప్రపంచం మిమ్మల్ని సంవత్సరాల తరబడి ప్రేక్షకుల ఆమోదం సూదిపై ఆధారపడి జీవించడానికి అనుమతిస్తుంది. అయితే, మిమ్మల్ని మీరు ఆదర్శంగా చేసుకోవడం అంత చెడ్డదా? తమను తాము విమర్శించుకోవడానికి ప్రయత్నించే వారి కంటే ఇలా చేసే వారు సంతోషంగా ఉంటారని చాలా అధ్యయనాలు చెబుతున్నాయి.

¹ జాక్వెస్-మేరీ-ఎమిలే లాకాన్ ఎస్సే పాయింట్లు (లే సీయుల్, 1975).

² "ది రోల్ ఆఫ్ ది మిర్రర్ ఆఫ్ మదర్ అండ్ ఫ్యామిలీ," ది గేమ్ అండ్ రియాలిటీలో డోనాల్డ్ W. విన్నికాట్ (ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ జనరల్ హ్యుమానిటీస్ స్టడీస్, 2017).