రష్యాలోని జంతువులు': ఒక ప్రేమకథ మరియు/లేదా వంటకాలు?!

జంతువుల గురించి జానపద కథలు మరియు నమ్మకాల వైపుకు తిరుగుతూ, మీరు ఇంద్రధనస్సు మరియు అద్భుత కథల చిత్రాల ప్రపంచంలోకి మునిగిపోతారు, మీరు అలాంటి కుట్లు ప్రేమ, గౌరవం మరియు విస్మయాన్ని కనుగొంటారు. సాహిత్యం మరియు కవిత్వంలో పాడిన ప్లాట్లు పూర్తిగా భిన్నమైన కాంతిలో కనిపిస్తాయి కాబట్టి, రోజువారీ జీవిత చరిత్రను లోతుగా పరిశోధించాలి.

ఉదాహరణకు, ఇది స్వాన్స్‌తో జరిగింది. వివాహ సంఘం యొక్క చిహ్నం, ఆచరణలో ఆడ మరియు అమ్మాయి అందం ఆరాధన విషయం నుండి తినే వస్తువుగా మారింది. వేయించిన స్వాన్స్ సాంప్రదాయకంగా గ్రాండ్-డ్యూకల్ మరియు రాయల్ డిన్నర్‌లలో, అలాగే వివాహాలలో మొదటి కోర్సు. జానపద కథలలో, ఒక రకమైన "పక్షి సోపానక్రమం" సంగ్రహించబడింది, దీని నుండి పెద్దబాతులు బోయార్లు మరియు హంసలు యువరాజులు అని తెలుసుకోవచ్చు. అంటే మనుషులు హంసలను కొట్టడం పాపం, ఇంకా ఎక్కువ మంది వ్యక్తులకు, కానీ ప్రత్యేకమైన వ్యక్తులు ఉన్నారు, సాధారణ వ్యక్తులు కాదు, వారు ఏదైనా చేయగలరు. ఇక్కడే ద్వంద్వ తర్కం వస్తుంది.

ఎలుగుబంట్లకు సంబంధించి, అవగాహన మరింత బహుమితీయంగా మరియు గందరగోళంగా మారుతుంది. ఒక వైపు, ఎలుగుబంటి టోటెమ్ స్లావిక్ మృగం, మరియు మరోవైపు, వారు ఎలుగుబంటి మాంసాన్ని తిన్నారు, పంజాలను టాలిస్మాన్‌గా ధరించారు మరియు పందికొవ్వుతో వ్యాధులకు చికిత్స చేశారు. ఎలుగుబంటి చర్మంతో ఇంటి చుట్టూ తిరగండి, నృత్యం చేయండి - నష్టాన్ని తొలగించడం మరియు పశువుల సంతానోత్పత్తి మరియు తోటను పెంచడం పూర్తిగా సాధ్యమైంది.

ఎలుగుబంటిని మంత్రించిన వ్యక్తిగా పరిగణించడం వల్ల ఇది ఎలా సాధ్యమైంది?! మరియు ఎలుగుబంటి చంపబడితే విలపించడం మరియు క్షమాపణ చెప్పే పాటలు పాడటం వంటి సంప్రదాయాలు కూడా ఉన్నాయి. మరణానంతరం ఆయనను కలవాలనే భయంతో వారు ఇలా చేశారు.

మరియు అదే సమయంలో, రస్ లో జంతువుల చికిత్స భయంకరమైనది. "స్మోర్గాన్ అకాడమీ" అని పిలవబడే ఎలుగుబంటి పాఠశాల యొక్క పద్ధతుల వివరణ ఏమిటి. పిల్లలకు శిక్షణ ఇవ్వబడింది, వాటిని ఎరుపు-వేడి స్టవ్‌లపై బోనులలో ఉంచడం - అంతస్తులు వేడెక్కడం వలన ఎలుగుబంట్లు దూకడం, తొక్కడం మరియు ఆ సమయంలో శిక్షకులు టాంబురైన్‌లను కొట్టారు. అది లక్ష్యం - కాళ్ళు కాల్చే భయంతో టాంబురైన్ శబ్దాన్ని కలపడం, తద్వారా వారు టాంబురైన్‌ను కొట్టినప్పుడు “తాగేవారు ఎలా నడుస్తారు” అని తరువాత చూపుతారు. శిక్షణ తర్వాత, జంతువుల పంజాలు మరియు దంతాలు కత్తిరించబడ్డాయి, ముక్కు మరియు పెదవుల ద్వారా ఒక ఉంగరం థ్రెడ్ చేయబడింది, అవి చాలా “అవిధేయుడైన” జంతువుల కళ్ళను కూడా బయటకు తీయగలవు. ఆపై పేద ఎలుగుబంట్లు జాతరలకు, బూత్‌లకు లాగడం, రింగ్‌పై లాగడం, ఇది ఎలుగుబంట్లను దెబ్బతీసింది, మరియు నాయకులు టాంబురైన్ కొట్టారు, వాటిని వీలైనంత వరకు దోపిడీ చేశారు. 

ఎలుగుబంటి ఒక చిహ్నం - కాబట్టి గుంపు, పాత మరియు యువకులు ఇద్దరూ, ఒక తాగుబోతు, పిల్లవాడిని, కాడితో ఉన్న స్త్రీలను చిత్రీకరిస్తూ, "ఫూలింగ్ ఎలుగుబంటి"ని చూసి నవ్వడానికి గుమిగూడారు. మిచాల్ పొటాపిచ్‌పై ప్రేమ, ఎలుగుబంటి పిల్లల గురించి అద్భుత కథలు మరియు గొలుసులో జీవితం ఎలా మిళితం చేయబడిందో చాలా స్పష్టంగా లేదు. పిల్లలు మరియు పెంపుడు జంతుప్రదర్శనశాలలు వంటి జంతువుల పట్ల సర్కస్ మరియు ప్రేమ దాదాపు అదే. లేదా మళ్ళీ, “రాజులు హంసలను ఎందుకు తింటారు, కాని మనం ఎందుకు తినలేము?! కాబట్టి, మరోవైపు, మేము ఒక గొలుసుపై ఎలుగుబంటిని కలిగి ఉన్నాము మరియు మేము దానిపై తిరిగి గెలుస్తామా? బహుశా రష్యన్ ప్రజలు ఇలా ఆలోచిస్తారా?! 

"పోషకాహారం" అనే అంశంపై సుమారుగా ఇటువంటి సామెతలు చూడవచ్చు.

ఏమి ఆహారం ఉంటుంది, స్పష్టంగా, అది వెంటనే మీ కోసం నియమించాలని కోరబడుతుంది, విధమైన ప్రారంభంలో చాలా సజీవంగా లేదు. ఉదాహరణకు, పిట్టలు లేదా బ్రాయిలర్ కోళ్ల జీవితం యొక్క ఆధునిక నిర్మాణం వంటివి. ఒక ప్రత్యేక పంజరం, ఇక్కడ లాటిస్-పైకప్పు తలపై ఉంటుంది, మరియు పాదాల క్రింద మళ్లీ లాటిస్ ఉంటుంది. మరియు మీరు తిరుగులేని మరణశిక్ష కోసం రద్దీగా ఉండే జైలు గదిలో వలె, అక్కడ కూడా పై నుండి దీపాల వేయించడం, ఉదయం నుండి సాయంత్రం వరకు అంతులేని కాంతి. నిద్రపోకండి, తినకండి, తినండి, బరువు పెరగకండి. ఈ వైఖరి జీవులకు కాదు, కానీ యంత్రాంగాలకు, "గుడ్డు-మాంసం-ఉత్పత్తిదారులు"! యానిమేషన్ జీవిని అలా ట్రీట్ చేయడం సాధ్యమేనా?! బ్రాయిలర్‌ల పేర్లు కూడా ఆల్ఫాన్యూమరిక్ అక్షరాలలో ఎన్‌కోడ్ చేయబడ్డాయి. జీవికి ఆత్మ ఉంది, పేరు ఉంటుంది, కానీ సంఖ్యలు ఉండవు.

అయితే, అదే XIX శతాబ్దంలో చాలా క్రూరత్వం ఉంది. జానపద జీవితం గురించి చదవడం, మేము దాదాపు అధికారికంగా … పిల్లల వృత్తిగా పరిగణించబడే వలలతో పక్షులను పట్టుకునే వ్యాపారం గురించి కనుగొంటాము. పిల్లలు స్వాధీనం చేసుకున్న వస్తువులతో వ్యాపారం చేయడమే కాదు, కొన్నిసార్లు వారు మరింత క్రూరంగా ప్రవర్తించారు. మాగ్పీ టెయిల్స్ మార్కెట్లలో 20 కోపెక్‌లకు విక్రయించబడ్డాయి, ఆపై టోపీలను పూర్తి చేయడానికి వెళ్ళాయి.

"చంపడం-వినియోగం" యొక్క సాధారణ చిత్రం నుండి బయటపడగలిగే వారు జంతు సహాయకులు. గుర్రాలు, కుక్కలు, పిల్లులు. జంతువు పని చేస్తే, యజమానికి ప్రయోజనకరమైన కొన్ని పని చేస్తే, అతను భాగస్వామిగా పరిగణించబడవచ్చు. మరియు సామెతలు మారాయి. "కుక్కను తన్నవద్దు: మూర్ఛలు లాగుతాయి." "పిల్లిని చంపడానికి - ఏడేళ్ల వరకు మీరు దేనిలోనూ అదృష్టాన్ని చూడలేరు." దేశీయ "భాగస్వాములు" ఇప్పటికే పేర్లు, ఇంట్లో ఒక ప్రత్యేక స్థానం, ఒక రకమైన గౌరవం పొందవచ్చు.

మరియు జంతువుల పట్ల చర్చి యొక్క వైఖరి ఏమిటి?! XII-XIII శతాబ్దాలలో దేవాలయాలు జంతువుల బొమ్మలతో అలంకరించబడ్డాయి. ఉదాహరణకు, వ్లాదిమిర్‌లోని డిమిట్రోవ్స్కీ కేథడ్రల్, నెర్ల్‌పై మధ్యవర్తిత్వ చర్చి. జీవరాశుల పట్ల గౌరవం, గౌరవం ఇది కాదా – దేవాలయాలలో జీవుల చిత్రాలను ఉంచడం?! ఈనాటికీ ఉనికిలో ఉన్న సాధువుల జాబితా ద్వారా ఇది ధృవీకరించబడింది, జంతువులకు సహాయం చేయడానికి ప్రార్థనలు చేయవచ్చు.

గుర్రాలు - సెయింట్స్ ఫ్లోర్ మరియు లారస్; గొర్రెలు - సెయింట్ అనస్తాసియా; ఆవులు - సెయింట్ బ్లేజ్; పందులు - సెయింట్ బాసిల్ ది గ్రేట్, కోళ్లు - సెయింట్ సెర్గియస్; పెద్దబాతులు - సెయింట్ నికితా అమరవీరుడు; మరియు తేనెటీగలు - సెయింట్ జోసిమా మరియు సవ్వతి.

అటువంటి సామెత కూడా ఉంది: "నా ఆవు, సెయింట్ యెగోరీ, బ్లాసియస్ మరియు ప్రొటాసియస్‌ని రక్షించండి!"

అప్పుడు, రష్యన్ ప్రజల ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో "జీవి" కోసం ఒక స్థానం ఉందా?!

నేను నిజంగా ఈ ఆధ్యాత్మికత యొక్క థ్రెడ్‌ను ఆధునిక రష్యాకు విస్తరించాలనుకుంటున్నాను: విద్య యొక్క మానవీకరణ మరియు బయోఎథిక్స్ అభివృద్ధికి సంబంధించిన ప్రశ్నకు.

ప్రయోగశాల జంతువులను విద్యలో ఉపయోగించడం వల్ల పక్షులను మార్కెట్‌లో వ్యాపారం చేయడం ద్వారా పిల్లలను బలవంతంగా చంపడం లాంటిది. కానీ గజ శతకం వేరు. ఏమీ మారలేదా?

ఉదాహరణకు, బెలారస్‌లో, 50% కంటే ఎక్కువ విశ్వవిద్యాలయాల విశ్వవిద్యాలయ విభాగాలు విద్యా ప్రక్రియలో జంతువులపై ప్రయోగాలను ఉపయోగించడానికి నిరాకరించాయి. రష్యన్-భాషా కంప్యూటర్ ప్రోగ్రామ్‌లు, వర్చువల్ 3-డి లాబొరేటరీలను ఉపయోగించి, విద్యార్థులు విశ్వాసులుగా ఉండగలరు మరియు విద్యా వ్యవస్థ చేతిలో బంటులచే తెలివిలేని హత్యలకు బలవంతం చేయబడరు.

ఖచ్చితంగా రస్' ఒక అడుగు ముందుకు వేయదు, చరిత్ర యొక్క చీకటి పేజీల నుండి దూకదు, దాని చేదు పాఠాలు నేర్చుకోలేదా?!

రష్యాకు కొత్త చరిత్ర వచ్చే సమయం వచ్చింది - జంతువుల పట్ల ప్రేమ మరియు కరుణ యొక్క చరిత్ర, కాదా?!

సమాధానం ఇవ్వూ