మనల్ని ప్రేమించని తల్లిని క్షమించడం సాధ్యమేనా?

మీరు తీవ్రంగా బాధపెట్టిన లేదా ద్రోహం చేసిన పరిస్థితిలో క్షమాపణ ప్రశ్న చాలా కష్టమైన అంశం. ముఖ్యంగా తల్లి విషయానికి వస్తే, ప్రేమించడం మరియు సంరక్షణ చేయడం ప్రధాన విధి. మరియు అక్కడ ఆమె మిమ్మల్ని నిరాశపరిచింది. పరిణామాలు జీవితాంతం మీతోనే ఉంటాయి, బాల్యంలో మాత్రమే కాకుండా, యుక్తవయస్సులో కూడా అనుభూతి చెందుతాయి.

కవి అలెగ్జాండర్ పోప్ ఇలా వ్రాశాడు: "తప్పు చేయడం మానవుడు, క్షమించడం దేవుడు." క్షమించే సామర్ధ్యం, ముఖ్యంగా తీవ్రమైన బాధ కలిగించే నేరం లేదా దుర్వినియోగం, సాధారణంగా నైతిక లేదా ఆధ్యాత్మిక పరిణామానికి గుర్తుగా తీసుకోబడుతుందనేది ఒక సాంస్కృతిక క్లిచ్. ఈ వివరణ యొక్క అధికారం జూడియో-క్రిస్టియన్ సంప్రదాయంచే మద్దతు ఇవ్వబడింది, ఉదాహరణకు, ఇది "మా తండ్రి" ప్రార్థనలో వ్యక్తమవుతుంది.

అటువంటి సాంస్కృతిక పక్షపాతాలను చూడటం మరియు గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం, ఎందుకంటే ప్రేమించని కుమార్తె తన తల్లిని క్షమించమని ఒత్తిడి చేస్తుంది. సన్నిహితులు, పరిచయస్తులు, బంధువులు, పూర్తి అపరిచితులు మరియు చికిత్సకులు కూడా మానసిక ఒత్తిడిని కలిగి ఉంటారు. అదనంగా, ఒకరి స్వంత తల్లి కంటే నైతికంగా మెరుగ్గా కనిపించవలసిన అవసరం పాత్ర పోషిస్తుంది.

కానీ నైతికత కోణం నుండి క్షమాపణ సరైనదని మనం అంగీకరించగలిగితే, భావన యొక్క సారాంశం అనేక ప్రశ్నలను లేవనెత్తుతుంది. క్షమాపణ ఒక వ్యక్తి చేసిన అన్ని చెడు పనులను చెరిపివేస్తుందా, అది అతనిని క్షమించగలదా? లేక ఇంకో యంత్రాంగం ఉందా? ఎవరికి ఇది అవసరం: క్షమించేవా లేదా క్షమించేవా? కోపాన్ని వదిలించుకోవడానికి ఇది ఒక మార్గమా? ప్రతీకారం కంటే క్షమాపణ ఎక్కువ ప్రయోజనాలను అందిస్తుందా? లేక మనల్ని బలహీనులుగా మార్చి మభ్యపెడుతున్నారా? మేము ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానం కోసం సంవత్సరాలుగా ప్రయత్నిస్తున్నాము.

క్షమాపణ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం

చరిత్ర యొక్క ప్రారంభ రోజులలో, మానవులు ఒంటరిగా లేదా జంటగా కాకుండా సమూహాలలో జీవించే అవకాశం ఉంది, కాబట్టి సిద్ధాంతపరంగా, క్షమాపణ అనేది సాంఘిక ప్రవర్తనకు ఒక యంత్రాంగంగా మారింది. ప్రతీకారం మిమ్మల్ని అపరాధి మరియు అతని మిత్రుల నుండి వేరు చేయడమే కాకుండా, సమూహం యొక్క సాధారణ ప్రయోజనాలకు విరుద్ధంగా కూడా ఉంటుంది. యూనివర్శిటీ ఆఫ్ నార్త్ కరోలినా మనస్తత్వవేత్త జానీ ఎల్. బర్నెట్ మరియు సహచరులు ఇటీవలి కథనం ప్రకారం, క్షమాపణ అనేది ఒక వ్యూహంగా పగ యొక్క నష్టాలను మరియు తదుపరి సహకారం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలను లెక్కించడానికి అవసరమని ఊహిస్తున్నారు.

ఇలాంటిది: ఒక యువకుడు మీ స్నేహితురాలిని పట్టుకున్నాడు, కానీ అతను తెగలోని బలమైన వ్యక్తులలో ఒకడని మరియు వరద కాలంలో అతని బలం చాలా అవసరమని మీరు అర్థం చేసుకున్నారు. నువ్వు ఏమి చేస్తావు? ఇతరులు అగౌరవంగా ఉండేలా మీరు ప్రతీకారం తీర్చుకుంటారా లేదా భవిష్యత్తులో ఉమ్మడి పని చేసే అవకాశాన్ని మీరు పరిగణనలోకి తీసుకుంటారా మరియు అతనిని క్షమించగలరా? కళాశాల విద్యార్థుల మధ్య వరుస ప్రయోగాలు క్షమాపణ ఆలోచన సంబంధాలలో రిస్క్ మేనేజ్‌మెంట్‌పై బలమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుందని తేలింది.

ఇతర పరిశోధనలు కొన్ని వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు ప్రజలను మరింత క్షమించేలా చేస్తాయి. లేదా, మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, వారు అన్యాయంగా ప్రవర్తించిన సందర్భాల్లో క్షమాపణ అనేది ఉపయోగకరమైన మరియు అనుకూలమైన వ్యూహమని నమ్మే అవకాశం ఉంది. పరిణామాత్మక మనస్తత్వవేత్త మైఖేల్ మెక్‌కల్లౌ తన కథనంలో సంబంధాల నుండి ఎలా ప్రయోజనం పొందాలో తెలిసిన వ్యక్తులు క్షమించే అవకాశం ఉందని వ్రాశారు. మానసికంగా స్థిరమైన వ్యక్తులు, మతపరమైన, లోతైన మతపరమైన వ్యక్తులకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది.

క్షమాపణ అనేక మానసిక ప్రక్రియలను కలిగి ఉంటుంది: అపరాధి పట్ల సానుభూతి, అతనిపై కొంత విశ్వాసం మరియు అపరాధి చేసిన దానికి మళ్లీ మళ్లీ తిరిగి రాని సామర్థ్యం. వ్యాసం అటాచ్‌మెంట్‌ను ప్రస్తావించలేదు, కానీ మేము ఆత్రుత అటాచ్‌మెంట్ గురించి మాట్లాడేటప్పుడు (ఒక వ్యక్తికి బాల్యంలో అవసరమైన భావోద్వేగ మద్దతు లేకపోతే అది వ్యక్తమవుతుంది), బాధితుడు ఈ దశలన్నింటినీ అధిగమించే అవకాశం లేదని మీరు చూడవచ్చు.

స్వీయ-నియంత్రణ మరియు క్షమించే సామర్థ్యానికి మధ్య సంబంధం ఉందని మెటా-విశ్లేషణాత్మక విధానం సూచిస్తుంది. ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే కోరిక మరింత "ప్రాచీనమైనది", మరియు నిర్మాణాత్మక విధానం బలమైన స్వీయ నియంత్రణకు సంకేతం. స్పష్టంగా, ఇది మరొక సాంస్కృతిక పక్షపాతం లాగా ఉంది.

ది పోర్కుపైన్ కిస్ మరియు ఇతర అంతర్దృష్టులు

క్షమాపణపై నిపుణుడైన ఫ్రాంక్ ఫించమ్, మానవ సంబంధాల యొక్క వైరుధ్యాలకు చిహ్నంగా రెండు ముద్దుల పందికొక్కుల చిత్రాన్ని అందించాడు. ఊహించుకోండి: అతిశీతలమైన రాత్రి, ఈ ఇద్దరూ వెచ్చగా ఉండటానికి, సాన్నిహిత్యాన్ని ఆస్వాదించడానికి కలిసి ఉంటారు. మరియు అకస్మాత్తుగా ఒకరి ముల్లు మరొకరి చర్మంలోకి తవ్వుతుంది. అయ్యో! మానవులు సాంఘిక జీవులు, కాబట్టి మనం సాన్నిహిత్యాన్ని కోరుకునేటప్పుడు "అయ్యో" క్షణాలకు హాని కలిగిస్తాము. క్షమాపణ అంటే ఏమిటో ఫించమ్ చక్కగా విడదీశాడు మరియు ఈ విభజన గమనించదగ్గది.

క్షమాపణ అంటే తిరస్కరణకు వెళ్లడం లేదా నేరం జరగలేదని నటించడం కాదు. వాస్తవానికి, క్షమాపణ ఆగ్రహం యొక్క వాస్తవాన్ని నిర్ధారిస్తుంది, లేకపోతే అది అవసరం లేదు. అదనంగా, బాధించడం అనేది చేతన చర్యగా నిర్ధారించబడింది: మళ్ళీ, అపస్మారక చర్యలకు క్షమాపణ అవసరం లేదు. ఉదాహరణకు, పొరుగువారి చెట్టు కొమ్మ మీ కారు విండ్‌షీల్డ్‌ను పగలగొట్టినప్పుడు, మీరు ఎవరినీ క్షమించాల్సిన అవసరం లేదు. కానీ మీ పొరుగువారు ఒక కొమ్మను తీసుకొని, కోపంతో గాజును పగలగొట్టినప్పుడు, ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉంటుంది.

ఫించం కోసం, క్షమాపణ అనేది సయోధ్య లేదా పునరేకీకరణను సూచించదు. మేకప్ చేయడానికి మీరు క్షమించవలసి ఉన్నప్పటికీ, మీరు ఎవరినైనా క్షమించగలరు మరియు వారితో ఏమీ చేయకూడదనుకుంటారు. చివరగా, మరియు ముఖ్యంగా, క్షమాపణ అనేది ఒకే చర్య కాదు, ఇది ఒక ప్రక్రియ. ప్రతికూల భావోద్వేగాలను (నేరస్థుడి చర్యల యొక్క పరిణామాలు) ఎదుర్కోవడం మరియు సద్భావనతో తిరిగి కొట్టడానికి ప్రేరణను భర్తీ చేయడం అవసరం. దీనికి చాలా భావోద్వేగ మరియు అభిజ్ఞా పని అవసరం, కాబట్టి "నేను నిన్ను క్షమించటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను" అనే ప్రకటన ఖచ్చితంగా నిజం మరియు చాలా అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

క్షమాపణ ఎల్లప్పుడూ పని చేస్తుందా?

మీ స్వంత అనుభవం నుండి లేదా కథల నుండి, క్షమాపణ ఎల్లప్పుడూ పనిచేస్తుందా అనే ప్రశ్నకు సమాధానం మీకు ఇప్పటికే తెలుసు: సంక్షిప్తంగా, కాదు, ఎల్లప్పుడూ కాదు. ఈ ప్రక్రియ యొక్క ప్రతికూల అంశాలను విశ్లేషించే అధ్యయనాన్ని చూద్దాం. "ది డోర్‌మాట్ ఎఫెక్ట్" అనే శీర్షికతో ఉన్న కథనం, తమ తల్లులను క్షమించాలని మరియు వారితో వారి సంబంధాన్ని కొనసాగించాలని ఆశించే కుమార్తెల కోసం ఒక హెచ్చరిక కథ.

చాలా పరిశోధన క్షమాపణ ప్రయోజనాలపై దృష్టి పెడుతుంది, కాబట్టి సామాజిక మనస్తత్వవేత్తలు లారా లూసిక్, ఎలీ ఫింకెల్ మరియు వారి సహచరుల పని నల్ల గొర్రెలా కనిపిస్తుంది. క్షమాపణ అనేది కొన్ని పరిస్థితులలో మాత్రమే పని చేస్తుందని వారు కనుగొన్నారు-అంటే, అపరాధి పశ్చాత్తాపపడి తన ప్రవర్తనను మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు.

ఇది జరిగితే, క్షమించేవారి ఆత్మగౌరవం మరియు ఆత్మగౌరవాన్ని ఏమీ బెదిరించదు. కానీ అపరాధి యథావిధిగా ప్రవర్తిస్తే లేదా అధ్వాన్నంగా ఉంటే - విశ్వాసాన్ని ఉల్లంఘించినందుకు క్షమాపణ అనేది ఒక కొత్త సాకుగా భావించినట్లయితే, ఇది మోసపోయిన మరియు ఉపయోగించబడిన వ్యక్తి యొక్క ఆత్మగౌరవాన్ని దెబ్బతీస్తుంది. క్షమాపణను దాదాపు సర్వరోగ నివారిణిగా అధ్యయనం చేసిన సంస్థ సిఫార్సు చేస్తున్నప్పటికీ, ఇందులో ఈ పేరా కూడా ఉంది: "బాధితులు మరియు నేరస్థుల ప్రతిచర్యలు దుర్వినియోగం తర్వాత పరిస్థితిపై పెద్ద ప్రభావాన్ని చూపుతాయి."

బాధితురాలి ఆత్మగౌరవం మరియు ఆత్మగౌరవం నేరస్థుడిని క్షమించాలా వద్దా అనే నిర్ణయం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, నేరస్థుడి చర్యలు బాధితురాలికి భద్రత, ఆమె ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తాయా అనే దానిపై కూడా నిర్ణయించబడతాయి.

మీ తల్లి తన కార్డ్‌లను టేబుల్‌పై ఉంచకపోతే, ఆమె మీతో ఎలా ప్రవర్తించిందో బహిరంగంగా అంగీకరించి, మార్చడానికి మీతో కలిసి పని చేస్తానని వాగ్దానం చేస్తే, మీ క్షమాపణ ఆమె మిమ్మల్ని మళ్లీ సౌకర్యవంతమైన డోర్‌మేట్‌గా పరిగణించడానికి ఒక మార్గం.

తిరస్కరణ నృత్యం

నేరస్థులను క్షమించడం అనేది సన్నిహిత సంబంధాలను, ముఖ్యంగా వైవాహిక సంబంధాలను నిర్మించే సామర్థ్యానికి పునాది అని వైద్యులు మరియు పరిశోధకులు అంగీకరిస్తున్నారు. కానీ కొన్ని రిజర్వేషన్లతో. ఇద్దరు భాగస్వాములు ఈ కనెక్షన్‌లో సమానంగా ఆసక్తి కలిగి ఉన్నప్పుడు మరియు దానిలో సమాన ప్రయత్నాలు చేసినప్పుడు, శక్తి యొక్క అసమతుల్యత లేకుండా సంబంధాలు సమానంగా ఉండాలి. తల్లి మరియు ప్రేమించని బిడ్డ మధ్య సంబంధం నిర్వచనం ప్రకారం, బిడ్డ పెద్దయ్యాక కూడా సమానంగా ఉండదు. అతనికి ఇంకా తల్లి ప్రేమ మరియు మద్దతు అవసరం, అది అతనికి అందలేదు.

క్షమించాలనే కోరిక నిజమైన వైద్యానికి అడ్డంకిగా మారుతుంది - కుమార్తె తన స్వంత బాధలను తక్కువగా అంచనా వేయడం మరియు స్వీయ మోసానికి పాల్పడటం ప్రారంభిస్తుంది. దీనిని "నిరాకరణ నృత్యం" అని పిలుస్తారు: తల్లి యొక్క చర్యలు మరియు పదాలు తార్కికంగా వివరించబడ్డాయి మరియు కట్టుబాటు యొక్క నిర్దిష్ట సంస్కరణకు సరిపోతాయి. "నాకు బాధ కలిగించేది ఆమెకు అర్థం కాలేదు." "ఆమె చిన్నతనం సంతోషంగా లేదు మరియు అది ఎలా ఉంటుందో ఆమెకు తెలియదు." "బహుశా ఆమె సరైనది మరియు నేను నిజంగా ప్రతిదీ చాలా వ్యక్తిగతంగా తీసుకుంటాను."

క్షమించే సామర్థ్యం నైతిక ఆధిపత్యానికి సంకేతంగా భావించబడుతుంది, ఇది ప్రతీకార నేరం యొక్క హోస్ట్ నుండి మనల్ని వేరు చేస్తుంది. అందువల్ల, ఆమె ఈ గుర్తును చేరుకున్నట్లయితే, ఆమె చివరకు ప్రపంచంలో అత్యంత కావాల్సిన వస్తువును అందుకుంటుంది: ఆమె తల్లి ప్రేమ.

బహుశా మీరు మీ తల్లిని క్షమిస్తారా లేదా అనే దాని గురించి చర్చ ఉండకూడదు, కానీ మీరు ఎప్పుడు మరియు ఏ కారణం చేత అలా చేస్తారు అనే దాని గురించి.

విడిపోయిన తర్వాత క్షమాపణ

“క్షమాపణ అనేది స్వస్థతతో వస్తుంది మరియు వైద్యం నిజాయితీ మరియు స్వీయ ప్రేమతో ప్రారంభమవుతుంది. క్షమాపణ అంటే, “అది సరే, నాకు అర్థమైంది, నువ్వు పొరపాటు చేశావు, నువ్వు చెడ్డవాడివి కావు” అని నా ఉద్దేశ్యం కాదు. మేము ప్రతిరోజూ అలాంటి "సాధారణ" క్షమాపణను అందిస్తాము, ఎందుకంటే ప్రజలు పరిపూర్ణులు కాదు మరియు తప్పులు చేస్తారు.

కానీ నేను వేరే రకమైన క్షమాపణ గురించి మాట్లాడుతున్నాను. ఇలా: “మీరు ఏమి చేశారో నేను నిజంగా అర్థం చేసుకున్నాను, ఇది భయంకరమైనది మరియు ఆమోదయోగ్యం కాదు, ఇది జీవితాంతం నాపై ఒక మచ్చను మిగిల్చింది. కానీ నేను ముందుకు సాగాను, మచ్చ నయమవుతుంది మరియు నేను ఇకపై నిన్ను పట్టుకోను. నేను గాయం నుండి కోలుకుంటున్నప్పుడు నేను కోరుకునే క్షమాపణ అదే. అయితే, క్షమాపణ ప్రధాన లక్ష్యం కాదు. ప్రధాన లక్ష్యం వైద్యం. క్షమాపణ అనేది స్వస్థత యొక్క ఫలితం."

చాలా మంది ప్రేమించబడని కుమార్తెలు క్షమాపణను విముక్తి మార్గంలో చివరి మెట్టుగా భావిస్తారు. వారు వారితో సంబంధాలు తెంచుకోవడం కంటే వారి తల్లులను క్షమించడంపై తక్కువ దృష్టి పెడతారు. మానసికంగా, మీరు కోపంగా కొనసాగితే మీరు ఇప్పటికీ సంబంధంలో పాల్గొంటారు: మీ తల్లి మీతో ఎంత క్రూరంగా ప్రవర్తించింది, ఆమె మొదటి స్థానంలో మీ తల్లిగా మారడం ఎంత అన్యాయమో చింతించండి. ఈ సందర్భంలో, క్షమాపణ కమ్యూనికేషన్‌లో పూర్తి మరియు కోలుకోలేని విరామం అవుతుంది.

కానీ ఒక కుమార్తె క్షమాపణ మరియు డిస్‌కనెక్ట్ మధ్య వ్యత్యాసాన్ని వివరించింది:

“నేను ఇతర చెంపను తిప్పి ఆలివ్ కొమ్మను (ఇంకెప్పుడూ) విస్తరించను. కొంత బౌద్ధ కోణంలో ఈ కథ నుండి విముక్తి పొందడం నాకు క్షమాపణకు దగ్గరగా ఉంది. ఈ అంశంపై నిరంతరం నమలడం మెదడును విషపూరితం చేస్తుంది మరియు నేను దాని గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, నేను ప్రస్తుత క్షణంపై దృష్టి పెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తాను. నేను నా శ్వాసపై దృష్టి పెడుతున్నాను. మళ్ళీ, మళ్ళీ, మళ్ళీ. అవసరమైనన్ని సార్లు. డిప్రెషన్ - గతం గురించి ఆలోచించడం, భవిష్యత్తు గురించి ఆందోళన. మీరు ఈ రోజు కోసం జీవిస్తున్నారని తెలుసుకోవడమే దీనికి పరిష్కారం. కనికరం మొత్తం విష ప్రక్రియను కూడా ఆపివేస్తుంది, కాబట్టి నా తల్లిని ఇలా చేసిందనే దాని గురించి నేను ప్రతిబింబిస్తాను. అయితే ఇదంతా నా మెదడు కోసమే. క్షమాపణ? కాదు».

మీ తల్లిని క్షమించాలనే నిర్ణయం చాలా కష్టం, మరియు ఇది ఎక్కువగా మీ ప్రేరణ మరియు ఉద్దేశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

నేను నా స్వంత తల్లిని క్షమించానా అని నన్ను తరచుగా అడుగుతారు. లేదు, నేను చేయలేదు. నాకు, పిల్లల పట్ల ఉద్దేశపూర్వక క్రూరత్వం క్షమించరానిది, మరియు ఆమె స్పష్టంగా ఈ విషయంలో దోషి. కానీ క్షమాపణ యొక్క భాగాలలో ఒకటి మిమ్మల్ని విడిపించుకునే సామర్థ్యం అయితే, ఇది పూర్తిగా భిన్నమైన విషయం. నిజం చెప్పాలంటే, నేను మా అమ్మ గురించి వ్రాస్తాను తప్ప ఆమె గురించి ఎప్పుడూ ఆలోచించను. ఒక రకంగా చెప్పాలంటే ఇదే నిజమైన విముక్తి.